“蘇武牧羊”造句，怎麼用蘇武牧羊造句

他在《箭桿河邊》中創作的“反二黃”調,就是因為他有《碰碑》、《蘇武牧羊》、《奇冤報》和《朱痕記》等很多戲的基礎。

追魂索一招蘇武牧羊,劈向和尚面門,這招甚是毒辣,若被劈中,定當面目全非。

隨著《阿姐鼓》、《央金瑪》、《蘇武牧羊》、《雲之南》等一系列“世界音樂”或“新世紀音樂”作品的出現,民族音樂將以更現代的方式得到挖掘。

最佳者畫蘇武牧羊假寐,以示懷念萬里鄉國之意。

在張氏帥府的正房檻牆東側正*窗下,至今仍完整儲存著張作霖時期所雕刻的以蘇武牧羊為主題的石雕,題款為“海上牧羝誇蘇武”。

音樂課上，老師吹奏了一曲《蘇武牧羊》，問學生：“你懂音樂嗎？”“懂。”“那我吹的是什麼？”“笛子……”。

那是張騫“鑿空”的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠潔剛烈，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃。

恰克圖,當年蘇武牧羊的地方,唐朝屬於北都護府管轄,也是成吉思汗出兵征討羅剎國的通道。

於是,在大漢丹青上書寫下了堅貞不屈的氣節,也讓“蘇武牧羊”。

一般人都有個錯誤的觀念,蘇武牧羊是一個人,其實真實的情況應該是一群人,蘇武只不過是領頭的而已。