“俸”造句，怎麼用俸造句

5、祿，指俸祿，即古代官吏的俸給、薪金。

7、好好學習，俸祿就在其中。

9、我剛剛加了一大級薪俸。

11、起，清廷實行王公貴族食俸制度，歷經演化，宗室俸給共分21等，最高者親王歲支俸銀1萬兩，最低者奉恩將*歲支俸銀110兩，每俸銀1兩，兼支俸米1斛。

13、另依公務人員俸給法,依法停職人員,於停職期間,得發給半數本俸。

15、我們供俸的佛樣子，立地成佛。

17、]官給俸錢天與壽，些些貧病奈吾何。

19、爾俸爾祿，民脂民膏。下民易虐，上天難欺。

21、小編在此簡短的列一下古代丞相府的官員及其掌職俸祿：丞相，金印紫綬，秩俸萬石。

23、又自古常患百官重內而輕外，唐外官月俸尤更豐足，簿尉俸錢尚二十貫。

25、當物價至賤之時，俸祿不輟，士人之家無不自足。

27、俸祿的標準很多，一般來說都是按照職位高低。

29、發言少有過失，執行少有過錯，官職俸祿就在其中了。

31、因此，發放俸祿成為了提高*隊戰鬥力最重要的一環。

33、把河水帶到寺廟，敬俸傣族人最神聖的兩件事物——佛教和他們的家園。

35、當物價至賤之時，俸祿不輟，士大夫之家，無不自足，在天下物貴之後，而俸祿不加，士人家鮮有不窮窘，男不得婚，女不得嫁，喪不得葬者，比比有之。

37、他的子孫世世代代在齊國享有俸祿，得到封地的有十幾代，多數是著名的大夫。

39、在天下物貴之後，而俸祿不繼，士人家鮮不窮窘，男不得婚，女不得嫁，喪不得葬者，比比有之。

41、由於衛所制度是建立在屯田組織基礎上的，隨著屯田制度的瓦解，衛卒失去自食其力的憑藉，只有依賴法定的俸餉，但俸餉之薄又不足以維持生活，衛所制度遂趨於崩潰。

43、身份已經很高貴但是待人驕傲的人，*會離開他；地位已經很高但是擅弄職權的人，君主會厭惡他；俸祿已經很多但是不知足的人，禍患就會和他共處。

45、長孫無忌在玄武門之變之前，已經是比部郎中了，掌管賦稅和俸祿等，雖然在朝廷任職，但是長孫無忌是李世民天策府核心成員。

47、古代君主知道天下的善行是賞不完的，不能都用爵位俸祿來獎賞；也知道天下的罪惡是罰不完的，不能都用*鋸來制裁。

49、再者，歷史上是真的有唐玄奘這麼一個人，說他自幼家中貧困，隨哥哥在白馬寺居住，歷史上的殷開山好歹是一個勳國公，俸祿無數，他如果真的有女兒，且外孫貧窮吃苦，他會放任不管麼？。

51、壬辰科聯捷中式第十六名進士，殿試三*八十名，歸班以知縣銓選，願就教職，補授*府教授，歷署泉州府教授，調漳州府教授，所至文人欽服，俸滿推升丁憂而卒。

53、蔣大伯：“您當您是顧三少？”蔣大勇：“別同我提姓顧的臭小子！不就是我上次同他比試的時候，沒收住拳頭嗎？皇上嘴上沒說，過後尋了藉口罰了我五年的俸祿，並且命我在大同和京城中間折騰了三圈！視察大同總兵的活兒，誰去不行？可皇上非讓我去，還不是顧三少在背後挑撥聖心？奶奶的，下次比武，我非要再揍顧三少一頓不可，老子就不信了，皇上還能再罰我俸祿？”蔣大伯：“如果陛下再罰呢？”蔣大勇：“我就領著你們進宮吃大戶去。”田氏：，“老糊塗你再被罰了俸祿，沒銀子給妞妞湊足嫁妝，看我不剝了你的皮！”

55、，杜如晦染病，於是向李世民請求辭官，李世民仍然按照杜如晦以前的官職給他發俸祿，但李世民還是非常擔心杜如晦的病情，多次派遣使者和名醫前去救治杜如晦，派遣到杜如晦府上的人在路上前後都能望見。

61、每天很早便起床工作，晚上還在考慮問題，*勤用力而耗費心血，打官司的都得到公平處理，繳納賦稅的都均衡合理，老的少的都沒有內懷欺詐或外露憎惡的，他的行為的確沒有白拿俸祿了，他知道惶恐和敬畏也明白無誤。

63、顧昀：“你家雁北王算的，算錯了罰他薪俸，反正他一點壓歲錢頂我半年俸祿。” 長庚正坐在一邊修理鐵弓的皮握，打了一宿仗，那裡磨破了一點，他便不知從哪裡摸出了小*銼子和一小塊皮，十指靈巧異常，讓人眼花繚亂，驟然被點名，長庚頭也不抬地衝譚鴻飛笑道：“反正裡外都在侯府賬上。” 譚鴻飛是個粗人，“與我同袍者皆手足”，並肩一戰後早拿他雁北王當了自己人，都不在意他娘是誰了。聽了這話，當下口無遮攔地打趣道：“咱家王爺跟大帥不分彼此，要是位公主就好了，咱玄鐵營裡沒準能像當年一樣多個公主帳呢。” 顧昀：“……” 他忍不住*了*發癢的牙根。 長庚手上一頓，順著譚統領的話音道：“可惜沒長花容月貌，擲果盈車的

65、“當真胡鬧，作為長老，整日遊手好閒，如今又出手傷人，成何體統？” “師兄威武，師兄盪漾，我錯了，放了那丫頭吧。”夙子翌一臉諂媚，衝著嵐卿又作揖又鞠躬。 旋即，夙子翌一臉正經地衝小夭道：“還不向你師姐道歉，下次出手可不許那麼重了，打成了智障該如何是好？難不成讓古華養著她嗎！你覺得古華很富裕嗎？你覺得你師尊會*古華的錢嗎？反正長老那點俸祿是不夠我花的，咳，扯遠了……”

67、玻璃外的天氣依舊半*不晴，牆邊零散開著的鉛丹*月季花伸在刺莖頂端，花瓣重疊，花粉零落，在沉鬱的天氣裡顯出一種獨特而頹廢的韻致。月季枝葉鋪?保?浼瀋⒙?刈鶴懦墒轂ヂ??薔?驢砂?拈俸焐??怠Ｒ恢幻ㄔ諢ù緣紫碌你祭戀嘏孔牛?⑾鍾腥俗吖?ブ灰×艘∥舶汀一隻貓甚至可以安穩地睡在月季花叢底下，與之不同，背靠花刺的人是無法陷入沉睡的。

69、大隱住朝市，小隱入丘樊。丘樊太冷落，朝市太囂喧。 不如作中隱，隱在留司官。似出復似處，非忙亦非閒。 不勞心與力，又免飢與寒。終歲無公事，隨月有俸錢。 君若好登臨，城南有秋山。君若愛遊蕩，城東有春園。 君若欲一醉，時出赴賓筵。洛中多君子，可以恣歡言。 君若欲高臥，但自深掩關。亦無車馬客，造次到門前。 人生處一世，其道難兩全。賤即苦凍餒，貴則多憂患。 唯此中隱士，致身吉且安。窮通與豐約，正在四者間。

71、崇德帝看他一副歸心似箭的樣子，不覺笑出來，說：“這一對小兒女，出生在同一天也算有緣，朕賜她個名字吧。”“多謝聖上。”他趕緊謝恩。崇德帝伸手在紙上寫了一個顏字給他。或者在帝王的眼中，女人其他的東西都不必擁有，只要有一副美麗容顏就可以了。儘管有皇帝這樣的恩典，但在盛顏九歲那年，她的父親就因為朝政黨派上的牽連，被貶至偏遠地方做了一個司倉。司倉不過是個看管倉庫的官吏，俸祿微薄，根本沒有其他途徑可以撈到油水。盛彝無能而懦弱，賬房中的事實在是一點也不懂，上面來的人要撥走錢糧，他常常迷迷糊糊就交出去了，絲毫不懂交接手續，出了什麼紕漏，到最後都只能是自己墊上，錢糧數目往往驚人。

73、將*，在統帥級別的，想的自然就是為本國開疆擴土，留名青史；普通將*級別的想的則是升官發財，封妻萌子；至於一般士兵想的卻是拿到津貼俸祿，養活家人，進而立下戰功，步步高昇。大家都是為了個人目標的在戰鬥。個人位置不同，著眼點自然也就不同；一個小兵，累計戰功到了將*，那麼他想的，就不再僅僅侷限於吃飽飯，養活一家人；順理成章地轉變成為升更大的官發更多的財，統帥三*。但，萬一他若是真的一步步去到了元帥級別，一切的顧慮危機都沒有了的時候，他的目標也就會再一次變了，變成了自己要在這個世界上，留下一點痕跡，留下一個名聲。

75、這一世，我白衣秀士，平步青史，不為名利，只為俸祿三石，聘你為妻這一世，我金戈鐵馬，沙場爭霸，不為榮華，只為卸了戰*，與你歸家這一世，我三尺青鋒，亂世屠城，不為名勝，只為兩袖清風，與你無稜這一世，我北徙南遷，山河踏遍，不為留戀，只為斬了情線，守你淪漣這一世，我席捲天下，威震羅剎，不為先達，只為睥睨榮華，許你天涯這一世，我詩中葬花，詞裡蒹葭，不為芳雅，只為花下飲茶，為你作畫這一世，我白衣無暇，當歌縱馬，不為天下，只為青燈古剎，應你芳華這一世，我醉飲深山，把酒言歡，不為櫻蘭，只為免了牘案，候你傾安這一世，我渭川千畝，鳳樓琪樹，不為餘福，只為筆追心慕，予你歸途這一世，我輾轉人間，魂歸故璉，不為輪迴，只為看卿一眼，伴

1、居住京師則俸銀，祿米;下嫁外藩則俸銀，俸鍛。

3、你那點俸祿，贖我？

6、居住京師則俸銀30兩,祿米30斛;下嫁外藩則俸銀30兩,俸鍛3匹。

10、特任官月俸，委任官最低俸級僅，兩者相差。

14、俸祿的人起作用，不能影響不能得到爵位和俸祿的人。

18、宋代所有女新宗室都是無官而俸。

22、他的官俸和封國的租稅，好像都不是自己的一樣，他的俸祿和布帛，都因露天堆積而腐爛。

26、古人獎賞不用爵位和俸祿，刑罰不用*鋸。

30、俸正傑的人物解剖試圖分析洶湧而至的當代生活和通俗文化。

34、一級上將依“行政院”版本的年終慰問金額,九萬二千四百八十元的本俸,乘百分之九十五的俸率,再乘一點五個月,金額為十三萬一千多元。

38、以德行來排列位次，按官職來處理政事，按照勞績來決定賞賜，衡量功勳二分給俸祿。

42、而乾隆也遵照雍正的囑咐，在即位之後賜予果郡王雙俸，上朝議事賜座免叩拜之禮，但隨後乾隆出爾反爾，果郡王多次出於叔父的身份，在乾隆面前不行跪拜，因此得罪乾隆最後被免除了俸祿，乾隆三年，果郡王因病去世。

46、果郡王一心為雍正草勞國事，為國為民，廉潔奉公，雍正對他賜予親王俸祿，後又加封果親王，後成為*事都統，權力達到頂峰。

50、沒錯還是宋朝，這個朝代似乎異常活潑，其實這是跟當時的經濟發展程度有關的，宋朝時期可以說是我國曆朝最富裕的一個朝代，包拯大家都知道吧，人家的俸祿換算成現在的貨*可是年薪千萬的。

54、非得吟誦幾十年八股文，非得寫幾十年的考卷，非得當幾十年的差使，非得熬幾十年的俸給，非得遞幾十年的名帖，非得唱幾十年的喏，非得磕幾十年的頭，非得請幾十年的安，否則必定不能得到一官，提升一職。

62、去年鑷白鬢，鏡裡猶堪認年少。今年鑷白髮， 兩眼昏昏手戰跳。滿酌濃酹假顏*，顏*不揚翻自笑。 少年曾讀古人書，本期獨善安有餘。雖蓋長安一片瓦， 未遑卒歲容寧居。前年依亞成都府，月請俸緡六十五。 妻兒骨肉愁欲來，偏樑*道歸得否？長安六月塵亙天， 池塘鼎沸林欲燃。閤家慟哭出門送，獨驅匹馬陵山巔。 到官只是推誠信，終日兢兢幸無吝。丞相知憐為小心， 忽然奏佩專城印。專城俸入一倍多，況兼職祿霜峨峨。 山妻稚女悉迎到，時列綠樽酣酒歌。醉來便向樽前倒， 風月滿頭絲皓皓。雖然減得闔門憂，又加去國五年老。 五年老，知奈何？來日少，去日多。金錘錘碎黃金鑷， 更唱樽前老去歌。

66、高斯詢問：一位宮廷總管到底幹些什麼事。各種各樣的。宮廷總管在國王做重要決定時提供諮詢，將他的見識帶到始終能用得上它們的地方。他常在外交會談時受到請教。國王幾乎希望他每天晚餐時都在場，因為國王非常迷戀來自新世界的報道。這麼說你拿的是吃飯和閒聊的俸祿了？祕書低聲笑出來，但馬上臉*蒼白，請求原諒，聲稱他是咳嗽。

70、許多年以後,我從德國讀書歸來,王世襄先生介紹我參加了“九三學社”。在第一次的社員聚會上,我碰見故宮的宮廷掌故專家朱家活先生,說起當年錫慶門的舊事,朱先生說你們*衛隊的那排房原先就是清官裡頭護*“伊裡窩”住的地方。我趁這機會趕緊問朱先生:這“六到九,睡一宿;九到十二,睡一半兒……”的口訣會不會是當初清官裡傳下來的規矩?朱先生起先還不懂我的意思,後來聽明白了就笑著說:“先前也聽你們*衛隊的人私下說過,但這不會是早年間的口訣。”我自己再仔細想想,也覺得不會是帝制時代的古謠,皇上老子怎麼會讓奴才這麼輕鬆就拿了俸銀?

74、“方才離開的受傷考生進場的時候，有沒有說他的傷情？” 兩千考生就這麼一個頭上包著*布的，兩個士兵記得很清楚，就一五一十複述方運的原話，說方運是被牛車送來的，昨日被四個大源府口音的蒙面人襲擊，差點被打死。 蔡縣令的臉一片青黑。 萬學正和王院君頗為同情地看著蔡縣令。 方運詩成鳴州和聖前童生固然是蔡縣令的政績，但聖前童生在縣試前差點被人打死，這就是治安不力，萬一朝廷追究下來，蔡縣令很可能要面臨責斥、罰俸祿。 吏部有考功司考察官員的執政水平，也就是所謂的考評，原本蔡縣令能得上上，可如果方運被打的事鬧大，能得箇中上就不錯了。 蔡縣令猛地一拍桌子，道：“告訴魯捕頭，給我嚴

2、這*官受全俸。

8、這份工作的薪俸是多少？

16、餘惻然而悲，問其值，曰三百金，購以月俸。

24、先籌八旗生計，在未籌定前，其俸餉仍舊支放；6。

32、或許，在*當代藝術家中，俸正傑是最徹底地拒絕肉的人。

40、花腰俸族的婦女們，衣服上沒有衣袋,這央籮起了衣袋的作用，她們隨身攜帶的錢。

48、一旦再被起用，他們仍不肯悔改，成天想著提高自己的官位，增加自己的俸祿，而且變本加厲地貪取錢財，因而面臨著從高處摔下來的危險，看到前人由於極力求官貪財而自取滅亡也不知引以為戒。

56、什麼是德呀 臨陣能致勝 不使將士枉死是德 治國能安民 不使百姓受凍餒之苦是德 至於那些坐而論道大言欺人 只會擺架子 裝清高 無實惠於家國百姓的偽君子 朝廷 沒有那麼多俸祿養著閒人 我要的 就是能治國用兵 平定亂世的有用之才！

68、滁州西澗獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。寄李儋元錫去年花裡逢君別，今日花開又一年。世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢。聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓?答李瀚 林中觀易罷，溪上對鷗閒。 楚俗饒詞客，何人最往還。

76、明山賓，字孝若，平原鬲人。父親明僧紹，隱居不入仕途，宋代末國子博士徵召，不去上任。 明山賓七歲便能講大道理，十三歲博通經傳，居喪盡禮。服喪期滿，任職州從事史。起家到朝廷作官。他的哥哥明仲璋被痼疾纏繞，家財漸被耗盡，明山賓便求取俸祿接濟家庭。後來齊代始安王蕭遙光引用明山賓為撫*行參*，後做廣陽縣令，不久離任。樑*到，高祖用明山賓為相府田曹參*。樑朝建立以後，任尚書駕部郎，調任治書侍御史、右*記室參*，掌治吉禮。當時剛剛設立《五經》博士，明山賓率先入選。後遷任北中郎諮議參*，扶助皇太子學習。連遷中書侍郎、國子博士、太子率更令、中庶子，博士依舊擔任。天監十五年(516)，出朝任持節、督緣淮諸*事、徵遠將*、北兗州刺史。普通二年

12、特任官月俸800元,委任官最低俸級僅55元,兩者相差15倍。

28、因此我離開你而旅居長安，以尋求微薄的俸祿。

44、這對只取有限的法定俸祿的清官海瑞來說，不能不說是一個非常沉重的負擔，與他的生活貧困不能說沒有關係。

64、用錢財買得官位的人，到職之後當然是要*受賄，加倍地收回成本的。 趙佶還迷通道教，當時的開封和各個較大城市，都添修了許多道教的宮觀。有許多佛教寺廟，也被改作道教宮觀。每個宮觀，都要由北宋王朝給予幾十頃或幾百頃土地。這些土地全是向附近民戶奪取來的。各宮觀的道士們，也都用道教的稱謂，定成二十六等官階，和*的官吏同樣領取俸祿。趙佶對道士林靈素特加信任，單是林靈素的門徒，任道官、支厚俸的就將近兩萬人。

4、祿,指俸祿,即古代官吏的俸給、薪金。

36、宗女“皆有月俸錢米，春冬絹綿，其數甚多”，而公主“月俸百五十千，遇恩慶，稍增至二百千，至道中復益至三百千”，已同宰相。

72、孫權跟于禁乘馬並行，虞翻向于禁吼叫：「你不過一個俘虜，怎麼有資格敢跟我們的領袖（孫權）並肩騎馬？」揚起馬鞭要打于禁，孫權喝止他。居於絕對安全地位，義憤填膺，正顏嚴*，在主子面前指控別人的「過失」，態度激烈得甚至痛哭流涕，咆哮如雷，用別人的眼淚或鮮血，換取自己一點蠅頭小利，這是官場文化的特有產品，名之為一臉忠貞學。虞翻憤怒的要鞭打于禁，正是一臉忠貞學中精*的一頁，孫權雖然喝止他，但對他的一臉忠貞，當留下深刻印象，自會擢升他的官位或增加他的俸祿。似乎只有墮落的社會，才培養出來這種特技表演，我們用這種特技表演作為標準，檢查社會的*質，和當事人的品質，會得到一個正確*。

52、他身為一國之君能衣不解帶的在母親病床前伺俸三年，每次都會親嘗湯*；懷橘遺親的陸績六歲時吃到好吃的橘子就能想到讓家中母親嘗一嘗，還有扇枕溫衾的黃香。

20、這種情況自然早在聖明的洞鑑之中，傳旨罰俸，或許正是考慮到此輩並不賴官俸為生而以示薄懲。