“孰甚焉”造句,怎麼用孰甚焉造句
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5、至親至切者,其仁之義也歟,至通至達者,其義之理也歟!人備萬物,賢者能體萬物,故萬物為我用。物不備我,故物不能體我。應不為萬物役而反為萬物役者,其不智孰甚焉!胡巨集
1、郜鼎在廟,章孰甚焉?武王克商,遷九鼎於雒邑,義士猶或非之,而況將昭違亂之賂器於大廟。
3、“天無二日,土無二王,適視四壁有數天子,不祥孰甚焉!”高宗一聽,“遽令剔去”。
6、至親至切者,其仁之義也歟,至通至達者,其義之理也歟!人備萬物,賢者能體萬物,故萬物為我用。物不備我,故物不能體我。應不為萬物役而反為萬物役者,其不智孰甚焉!
4、國忠②之門,恥孰甚焉?何如玉環一顧笑於朱衣萬點乎?然僕甫脫稿,即有罪我為罵狀元者,昔王渼陂作《杜甫遊春》劇,人謂其罵宰相,今僕亦遭此語,何李白。
2、“天無二日,土無二王,適視四壁有數天子,不祥孰甚焉!”高宗一聽,“遽令剔去”。
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1、悟道悟道,我本是道,爾等,誰敢觸碰。2、生在陽間有散場,死歸地府又何妨。陽間地府俱相似,只當飄流在異鄉。人生路本是醉夢,笑醉人本是自醉,未飲者已醉,真是一場笑話。悟道悟道,我本是道,爾等,誰敢觸碰。...
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