“而論”造句，怎麼用而論造句

的主，其實只是看到王雅辰的表現，一概而論而已。

當然，分作者型別不同，也不能一概而論。

幾個時辰之後就要與自己促膝而談、坐而論道。

當然，不論是什麼的理由與說法，也要見人見智不能一概而論。

就滾柱軸承而論,滾動摩擦代替了滑動摩擦.

當然，我們必須注意不要對所有的鹿一概而論。

天才就其本質而論只不過是對事業、對工作過程的熱愛而已。高爾基 

一般而論，被允許上訴的案件都牽涉到法律問題，而非事實問題。

說實話,僅僅因為某人持有多個真實戶口而論罪,的確不是沒有可商榷可辯論之處。

今舍純懿而論爽德,以春秋所諱而為美談,宜無嫌於往初,故蔽善而揚惡,祗吾子之不知言也。

就其思想*、藝術*和歌劇綜合美的高層次營造而論，

因此，公平而論，腫瘤*物或多或少的領先於創新*物研發過程中。

在陝北根據地,論*事地位,謝子長、王泰吉都高於劉志丹,論黨內地位,高崗也高於他,而論行政職務,屬*最高。

而他說，孤注一擲的人，在洪流般的社會很難立足，很多事物需要剖開兩半來看，不能一概而論。

當然，疊浪拳譜適用於持續作戰，而碎金指則屬於爆發*靈決，兩者不能一概而論。

就好比人靈境是一杯水,而現如今卻是一盆水的差距,簡直一個天上一個地下,不可同日而論。

有些人只會坐而論道，而不辦實事。

我不是一概而論，只是說很大一部分而已。

當然，凡事都有特殊不能一概而論。

新聞界更是如此,罵孃的評論可以博得一片喝*,比較討俏,而若有人平心而論,幾乎沒有不捱罵的。

若就兩湖盆地的內部形勢而論,其重心則在*陵。

而文章作者一概而論下的判語,只能說目的*很強。

但是，按事體情理而論，它只能是賈寶玉荒誕不經的杜撰式臆斷.

最後，從表現欲所展現的形式和程度來看，也不能一概而論。

當然,疊浪拳譜適用於持續作戰,而碎金指則屬於爆發*靈決,兩者不能一概而論。

坐而論道，不如動身而行。

生活的種類很多，不能一概而論。

平心而論，你對這個問題的看法，有失偏頗。

這都是一概而論，但它追溯顯示出信心辯論是如何深深融入文化中的。

它們不能被一概而論為有機和神經生物的活動過程,這是另一種形態的存在論,如果可以將其歸為存在論的話。

總之,與其坐而論道,孰若起而行之。

呵呵,真是失失望啊,原來他也只是一褱而論,妄下雌黃的昏君而已。

僅以刻法而論,前者單簡冥頑,後者在質樸中,忽而柔和生動,更是相去懸殊。

就此而論，《妄想代理人》呈現了一個對未消化的歷史更深層次的探討。

此是此彼是彼，真人不要一概而論。