“老吾老以及人之老”造句，怎麼用老吾老以及人之老造句

咱們民族的傳統美德就是尊老愛幼!老吾老以及人之老嘛!

可是《論語》自己雖然讀過,卻也就一知半解,如今還記得的嘛,似乎只有一句老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,愛吾愛以及人之愛。

實際上,萬一也正是因為萬老頭這麼多年來對他的關愛,致使萬一對一個陌生的老人家,才能以老吾老以及人之老的真摯心態對待。

端茶送水,侍奉雙親,送終守墓,這是小孝;鹿乳奉親、拾葚異器、扇枕溫衾是中孝;老吾老以及人之老,這是大孝。

‘老吾老以及人之老，幼吾以及人之幼;出入為友，守望相助，疾病相扶’。

“老者安之,朋友信之,少者懷之;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;出入為友,守望相助,疾病相扶”。

大同則難以企及了,大同之時已無需法度,人人皆能循規,都如聖賢所言‘老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼’。

孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

我從小就看二十四孝,我爸媽從小就教育我老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

“老者安之，朋友信之，少者懷之;老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼;出入為友，守望相助，疾病相扶”。

不交費視作死,“審驗*”成“生死簿”,既有違“老吾老以及人之老”的社會公德,與加強對老年人的人文關懷背道而馳,也嚴重違反了國家的法律法規。