“離欲”造句,怎麼用離欲造句
要離欲,人就得忘身、服務於他人,以及坐禪,最重要的還是在生活中不眷戀世俗之物。
在佛陀看來,凡是有助於厭棄,有助於離欲,有助於滅寂,有助於平靜,有助於通慧,有助於正覺,就是有用的問題,反之,就是無用的。
在感情冒險這件事情上,人類有著無盡的精力和勇氣,即便是一場閃電般的*相遇,也是需要時間考慮的。這時候放慢下來,對身心安全都一種保障,一個真正能耐住*子的人,可能會離欲望遠一點,離真心稍近一點。
持蓮觀音,兩手持蓮莖,內心世界無礙,遠離欲望。
若有眾生,多於淫慾,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲。若多嗔恚,常念恭敬觀世音菩薩,便得離嗔。若多愚痴,常念恭敬觀世音菩薩,便得離痴。無盡意!觀世音菩薩,有如是等大威神力,多所饒益,是故眾生。常應心念。
若人一心專精自守,貪慾心發,即應覺知,方便散除,還令寂靜。云何散除?應作是念:此是空,此是不淨,求此欲心生處滅處,從何而來,去至何所,是中誰染,誰受染者,誰為染法;如是觀時,不見能染,不見所染,不見染事,以不見故,則無有取,以不取故,則無有舍,以不捨故,則無有愛,不捨不愛,則名離欲,寂靜涅槃也。
今天我也在這一日一夜之中,離*事,*行貞潔,安住離欲,戒除村俗之人的*事。
過往的善行使人擁有分辯智與離欲心。
在佛陀看來,凡是有助於厭棄,有助於離欲,有助於滅寂,有助於平靜,有助於通慧,有助於正覺,就是有用的問題,反之,就是無用的。
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