“祈”造句，怎麼用祈造句

“《南風》祈福”再現了遠古大氣磅礴的祈福場面,祈願天佑湖湘,國運昌隆。

我會在海邊漫步時祈禱，我會在車裡祈禱。

但是我們一直都祈禱。

一旦上了岸，就不再祈禱。

我祈禱，歲月不磨蝕你的容顏；我祈禱，時光不傷害你的健康；我祈禱，四季不折騰你的心靈；我祈禱，天地不剝奪你的快樂。銀*情人節，我為你祈禱。

我不能祈禱你立刻富貴，也不能祈禱你萬事如意，我唯一可以祈禱，是你平安。獨木舟 

它是漢代人祈求長生，祈福攘災，表達美好願望的一種方式。

乞求，希望，祈禱他們能夠回來。

您的付出、您的祈盼，只為我們的成長。

除夕，歲末歲首，正是祝福和祈禱的時候，過去的一年，有歡樂也有苦惱，讓我虔誠的祈禱，祈禱偉大的祖國繁榮昌盛，祈禱可愛的家和睦美滿，祈禱朋友幸福快樂，順心如意。

禱神祈夢之說,不過懾伏愚民,紿之吐實耳。

我們祈求主完全重整這根，並開始祈求一個帶著神蹟奇事的完全翻轉。

我們祈禱上帝告訴我我們愉快的活法，倒不如祈禱上帝告訴我們輕鬆的死法。

當你有這些，你可以先談招魂儀式，符咒，祈禱。

“你願意為世界上受傷和受到虐待的兒童祈禱嗎”？

我祈禱納木錯能夠永葆亮麗的顏容,祈禱她能夠將靈氣撥灑於世人,更祈禱她能夠將澎湃的*注入每一個人胸懷。

她人雖離開了閩西故土,對土地的祈望卻更加強烈,春祈秋報,祈盼土地爺保佑在川種糧豐收,置業發家。

以這種方式，兒童通過傾聽、觀看、參與的方式學習祈禱。

你將明白到，為何你經常得到的東西與你所祈求的相反。

印度央行印度儲備銀行rbi和*一直在祈禱通脹率能回落。

曾有數不清的夢，每個夢都有你；我曾有數不清的幻想，每個幻想中都有你；我曾有幾百度祈禱，每個祈禱中都有你.願命運之神讓我看到你，聽到你，得到你。

津門的孤山寺、遼口的鎮海寺、登州的棲霞寺都已經在為楊應麒頌經祈福,然而道行頗深的慧觀老和尚卻早已看出:楊應麒的病,不是頌經祈福能夠解決的。

通過祈禱治癒疾病建立在禱告者由衷承認神愛的存在並對其力量深信不疑的基礎之上。

在印度尼西亞，她又找到了另一份自我：在吃的樂趣與祈禱的樂趣之間的平衡。

我放棄了祈禱，設想了一個更謙卑的祈求，祈求變化，祈求刺激。

可見,秦漢之時,奉祀壽星可以祈福祈壽.

每個意念都是一場祈禱。

每天和她一起祈禱。

我寧願看到一個從內心深處祈禱的祈禱者也不願意到一個流利的死記硬背的祈禱者。

他說：“牧師，我十分相信祈禱的力量。”

所以讓我們為湯姆祈禱吧。

如果孩子們看到我們枯燥、重複的祈禱方式，他們將會呈現以我們想要的相反方式去祈禱畫面。

那天夜晚，一顆流星劃破夜空，我立即為你默默祈禱，祈禱你一生幸福。後來，我幸福了，我知道那天你也在為我祈禱。

是集體禮拜的中心和星期五祈禱儀式的場所。

比方說，有報道稱，一名兒童受到一種所謂的不可治癒的疾病所困擾，所以，全世界的人為其祈禱，人們還為國家之間的和平祈禱，為一隊困在淹沒的礦井下的礦工祈禱。

想祈求健康去除病魔的信徒們都要到這裡燒香拜佛。

如果一次簡單的祈禱就能在情感中引起如此驚人的變化，那長時間的祈禱將對彼此關係有何幫助呢？

修道院的高牆禁錮了這些單身漢，他們在這裡生活、勞動、祈禱，在平靜、安寧、冥想之中消時度日。

我祈禱願他安息。

這一點對於祈禱也適用.

感恩祭禮儀和個人祈禱也以祈求寬恕作為必要的準備。

他說："當時班上有幾個孩子一到祈禱時間就迫不及待的衝出去作祈禱，而拉登並沒有衝在前面。"

當你祈禱的時候，花幾分鐘感謝上帝賜你的冒犯。

“我不是喝多了，只是很不開心，我祈求上帝能賜給我一個兒子。”哈拿說。

517吾要騎，願你騎著快樂馬兒向前衝；517吾要砌，願你砌出好運高牆圈春風；517吾要棲，願你棲身成功雲端任西東；517吾要祈，祈願不落空。

她在祈禱中經常為老人和窮人祈禱。

我聽見有人在教堂裡喃喃祈禱。

莫風便拉著白晴急匆匆的走到了外面的走廊,準備安靜的談話,安靜的回答,白晴也在緊張,因為她怕莫風會拒絕她,只能在心裡默默的祈禱,祈禱,祈禱。

當耶穌教他的信徒祈禱的時候，他說，“給我們今天那份每天需要的麵包吧。”。

主祈文是聖經的一個框架，以幫助孩子們考慮祈禱的主題，否則他們可能想不到。

復活節日到，我正為你祈禱，祈禱你今年比去年收入高，祈禱你今天比昨天幸福牢，祈禱你快樂超過上一秒，祈禱神能恩准我的祈禱。讓你幸福生活節節高！

陵園內外人排列，門庭若市清明節。泣哭聲聲內外傳，悽悽慘慘祈聲疊。鮮花獻放碑前擺，灑酒天地*府開。*陽似見把福祈，平安吉祥最欣慰。惟願兩界都安穩。