“含悲”造句，怎麼用含悲造句

福總管，大人仙逝，山川草木含悲。

“碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之含悲,風雲因而變*。

追悼會的輓聯如此描述，“李廣未封人扼腕，晨星隕落地含悲”，令人動容。

“……是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風雲因之變*。

但當朱雲翠回憶起“溫柔、勤勞”的前夫時，兒子王*還是悄悄遛出了房間，眼睛紅紅的，滿含悲痛。

她雙目含悲，望了望男子，嘆道：“人只道恨不相逢未嫁時，卻不知相逢早也註定了別離早。”

與之相對的是鄉親們士氣低沉，人人心中含悲，有的失去父母，有的失去妻兒，到處是一片哭聲，魏延派人做他們的思想工作，讓他們放下悲痛，重建家園。

言過其實一個品*不良，不務正業，老是花天酒地的男人死了，他太太平時雖恨他入骨，但也不免含悲在靈前謝客.

此役也稱黃花崗起義，這次起義可以說是孫中山領導的戰爭事業中最光輝的篇章，他形容“是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風雲為之變*”。

人心和人心不只是因調和而結合的。反倒是以傷和傷而深深結合。以痛和痛，以脆弱和脆弱，互相聯絡的。沒有不包含悲痛吶喊的平靜，沒有地面未流過血的赦免。沒有不歷經痛切喪失的包容。這是真正的調和的根底所擁有的東西。

馬家含痛含冤含恨含悲含疚一一上門謝罪。

泰山梁木，山河為之含悲。

故鄉就是細節，其中包含悲苦。

舊社會叫*妻離子散，朝不謀夕，新社會使人不再含悲忍淚。

她整個的生命都望著窗外。就像其他很多女人那樣，每日枕著胳膊肘，面含悲傷。

一個紫發嬰兒在荒域誕生的那天,風木含悲,興傷化成漫天細雨,雷海無情降臨,三生三世的詛咒兩萬年後開始……

一世浮華褪去，兩世蒼涼成夢聽，那悽迷之音，是心在滴血生者，成與敗都將萬劫不復死者，夢醒夢碎世事皆休生，死何幸？那一笑，無盡妖嬈，萬分悲傷他黑漆漆的眼滿含悲楚，喉間顫動青筋暴起，一字一頓似用盡畢生的力氣：告訴我真相！

泰山梁木,山河為之含悲。

凝重的戰意，籠罩天海，幾有風雲變*，草木含悲的威勢。

與之相對的是鄉親們士氣低沉,人人心中含悲,有的失去父母,有的失去妻兒,到處是一片哭聲,魏延派人做他們的思想工作,讓他們放下悲痛,重建家園。

我對於“才俊”這兩個字一直抱有一種不切實際的美好幻想。在我的美好幻想中，才俊必然是才的，而且是俊的，就像《赤壁》中的金城武一樣，談笑間草木為之含悲、風雲為之變*，偶爾**琴帶帶兵，業餘還能給戰馬接接生。

一時間，風雲變*，草木含悲，四海有倒懸之急，家有漉血之怨，此誠吾輩存亡危機之秋也。

“李廣未封人扼腕，晨星隕落地含悲”。

葉藏這一番話，語含悲意，一聽就是發自肺腑、情真意切，同時又有理有據、不卑不亢，許先生不由得連連點頭，看向葉藏的眼光也是有了不同。