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清代考據學家章學誠《校讎通義》(讎,chóu,校對)中說:“後世文字,必溯源於六藝,六藝非孔氏之書,乃《周官》...
問題詳情:清代考據學家章學誠《校讎通義》(讎,chóu,校對)中說:“後世文字,必溯源於六藝,六藝非孔氏之書,乃《周官》之舊典也。《易》掌太卜,《書》掌外史,《禮》在宗伯,《樂》隸司樂,《詩》頌於太師,《春秋》存乎國史。”這段文字...
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“凡不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”向漢武帝提出這一建議的是( )A.李斯 ...
問題詳情: “凡不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”向漢武帝提出這一建議的是( )A.李斯 B.主父偃 C.張騫 D.董仲舒【回答】D知識點:西漢建立和...
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(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分) 閱讀下面的文字,完成1~3題。所謂六藝乃春秋時固有之學問,先孔子而...
問題詳情:(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。所謂六藝乃春秋時固有之學問,先孔子而存在,孔子實未製作之。但孔子雖未曾製作六藝,而卻曾以六藝教弟子。故後人以六藝爲特別與孔子有密切關係,亦非毫無根...
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爲傳承中華文化,學習六藝技能,某中學組織初二年級學生到孔學堂研學旅行.已知大型客車每輛能坐60人,中型客車每輛...
問題詳情:爲傳承中華文化,學習六藝技能,某中學組織初二年級學生到孔學堂研學旅行.已知大型客車每輛能坐60人,中型客車每輛能坐45人,現該校有初二年級學生375人.根據題目提供的信息解決下列問題:(1)這次研學旅行需要大、中型客車...
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“六藝城”造句,怎麼用六藝城造句
孔子六藝城、論語碑苑、民俗園、魯國故城等一大批各具特*的文化項目,爲遊客體驗儒家文化提供了新的去處。後來我帶母親逛過的地方越來越多,曲阜六藝城、沂河公園、論語碑苑、顏廟等景*宜人的地方都留下了我們的身影。...
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8.下列文學、文化常識表述正確的一項是(3分)A.“六藝經傳皆通習之”中“六藝”指“禮、樂、*、御、書、數”...
問題詳情: 8.下列文學、文化常識表述正確的一項是(3分)A.“六藝經傳皆通習之”中“六藝”指“禮、樂、*、御、書、數”。B.蘇軾與其父蘇轍、弟蘇洵並稱爲“三蘇”。C.韓愈是唐宋八大家之首,柳宗元與其皆爲古文運動的倡導...
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2.下列說法正確的一項是( )A.“遂通五經,貫六藝”中“五經”是指:詩、書、禮、易、左傳;“六藝”是指...
問題詳情:2.下列說法正確的一項是( )A.“遂通五經,貫六藝”中“五經”是指:詩、書、禮、易、左傳;“六藝”是指:禮、樂、*、御、書、數。B.《兩都賦》的作者是張衡,《二京賦》的作者是班固。二都與兩京都指長安和洛陽。C....
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閱讀下列材料,回答問題。材料一:夫儒者以六藝爲法,六藝經傳以千萬數,累世不能通其學……若夫列君臣父子之禮,序夫...
問題詳情:閱讀下列材料,回答問題。材料一:夫儒者以六藝爲法,六藝經傳以千萬數,累世不能通其學……若夫列君臣父子之禮,序夫婦長幼之別,雖百家弗能易也。墨者亦尚堯舜道……要曰強本節用,則人給家足之道也。此墨子之所長,雖百長...
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8.先秦時代,教育內容以“六藝”爲主,下列不屬於“六藝”的是( )。A.* B.御 C.禮 ...
問題詳情:8.先秦時代,教育內容以“六藝”爲主,下列不屬於“六藝”的是( )。A.* B.御 C.禮 D.武【回答】D【解析】試題分析:六藝現代多指"禮、樂、*、御、書、數"這六種技藝。考點:識記古代文化常識...
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(18分)閱讀下列材料。材料一 漫畫《思想家的話語》材料二 “諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。...
問題詳情:(18分)閱讀下列材料。材料一 漫畫《思想家的話語》材料二 “諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。邪辟之說滅息,然後統紀可一而法度可明,民知所從矣。” ...
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六藝經傳什麼意思,“六藝經傳”的解釋
【六藝經傳的拼音】:liùyìjīngzhuàn【六藝經傳的近義詞】:四書五經【六藝經傳的反義詞】:大張旗鼓【六藝經傳的意思】:六藝:《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》;傳:解釋經書的書。泛指古代典籍【六藝...
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詩學是國學嗎?什麼是國學?照我的看法:國學就是“六藝”之學,就是詩、書、禮、樂、易、春秋。所以一般的詩文寫作,...
問題詳情:詩學是國學嗎?什麼是國學?照我的看法:國學就是“六藝”之學,就是詩、書、禮、樂、易、春秋。所以一般的詩文寫作,不應該包括在國學的範疇之內,那是另外的功夫。寫詩,寫文章,這不是國學。古文念得好,現代的文章就能寫好...
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31.閱讀材料,回答問題。材料一“君臣、父子、夫婦之義,皆取諸*陽之道……王道之三綱,可求於天……凡不在六藝之...
問題詳情:31.閱讀材料,回答問題。材料一“君臣、父子、夫婦之義,皆取諸*陽之道……王道之三綱,可求於天……凡不在六藝之科,孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。邪辟之說滅息,然後統紀可一而法度可明,民知所從矣。”——董仲舒《春...
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“曲阜六藝城”造句,怎麼用曲阜六藝城造句
後來我帶母親逛過的地方越來越多,曲阜六藝城、沂河公園、論語碑苑、顏廟等景*宜人的地方都留下了我們的身影。後來我帶母親逛過的地方越來越多,曲阜六藝城、沂河公園、論語碑苑、顏廟等景*宜人的地方都留下了我們的身...
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西周時期的學校實行“六藝”教育,所謂六藝是禮(禮儀規範)、樂(舉行各種儀式時的音樂舞蹈)、*(*箭)、御(駕車...
問題詳情:西周時期的學校實行“六藝”教育,所謂六藝是禮(禮儀規範)、樂(舉行各種儀式時的音樂舞蹈)、*(*箭)、御(駕車)、書(書寫)、數(計算),其中禮、樂是核心,而教師則由*中的禮官和樂官及*隊中的高級*官擔任。關於上述西周時期的教...
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對下列古代文化常識的解說正確的一項是( )A.“遂通五經,貫六藝”中“五經”是指:《詩》、《書》、《禮》、...
問題詳情:對下列古代文化常識的解說正確的一項是( )A.“遂通五經,貫六藝”中“五經”是指:《詩》、《書》、《禮》、《易》、《左傳》;“六藝”是指:禮、樂、*、御、書、數。而“六藝經傳皆通習之”中的六藝指的是《詩》...
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漢武帝時,有大臣建議“諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”爲漢武帝所採納。他的主張應是 ...
問題詳情:漢武帝時,有大臣建議“諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”爲漢武帝所採納。他的主張應是 ( ...
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15、下列有關文學常識說法正確的一項是( )A、“遂通五經,貫六藝”中“五經”是指:《詩》、《書》、《禮...
問題詳情:下列有關文學常識說法正確的一項是( )A、“遂通五經,貫六藝”中“五經”是指:《詩》、《書》、《禮》、《易》、《左傳》;“六藝”是指:禮、樂、*、御、書、數。B、《兩都賦》的作者是張衡,《二京賦》的作者...
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9.下列有關*文化常識的表述,不正確的一項是()A.古代貴族子弟八歲入小學,學六藝,所謂“六藝”即:禮、樂、...
問題詳情:9.下列有關*文化常識的表述,不正確的一項是()A.古代貴族子弟八歲入小學,學六藝,所謂“六藝”即:禮、樂、*、御(馭)、書、數。B.*古代“關內”、“關外”、“關東”、“關西”的說法,都是以山海關爲界線確定的。C.*“干支...
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“凡不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”向漢武帝提出這一建議的是( )A.李斯 ...
問題詳情: “凡不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”向漢武帝提出這一建議的是( )A.李斯 B.主父偃 C.張騫 D.董仲舒【回答】D知識點:西漢建立...
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“六藝”造句,怎麼用六藝造句
先生口不絕吟於六藝之文,手不停披於百家之編。第十一回、傳六藝專而博之,演影視學以致用。疑《孝經》非鄭所注,僕以此書明百行之首,實人倫所先,《七略》、《藝文》並陳之六藝,不與《蒼頡》《凡將》之流也。李氏子蟠,年...
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“六藝經傳”造句,怎麼用六藝經傳造句
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳皆通習之,不拘於時,學於餘。“六藝經傳以千萬數,累世不能通其學,當年不能究其禮。帝敏而好學,不恥下問,年十二則六藝經傳皆通習之,無所不知無所不曉.我們知道,司馬談在《論六家要旨》...
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閱讀下面的文字,完成文後各題。所謂六藝乃春秋時固有之學問,先孔子而存在,孔子實未製作之。但孔子雖未曾製作六藝,...
問題詳情:閱讀下面的文字,完成文後各題。所謂六藝乃春秋時固有之學問,先孔子而存在,孔子實未製作之。但孔子雖未曾製作六藝,而卻曾以六藝教弟子。故後人以六藝爲特別與孔子有密切關係。亦非毫無根據,以六藝教人,並不必與始於...
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*古代中的“禮、樂、*、御、書、數”合稱“六藝”.“禮”,主要指德育;“樂”,主要指美育;“*”和“御”,就...
問題詳情:*古代中的“禮、樂、*、御、書、數”合稱“六藝”.“禮”,主要指德育;“樂”,主要指美育;“*”和“御”,就是體育和勞動;“書”,指各種歷史文化知識;“數”,數學.某校國學社團開展“六藝”課程講座活動,每藝安排一節,連...
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“孔子六藝城”造句,怎麼用孔子六藝城造句
依託孔子六藝城,吸引國內外知名教育培訓機構和藝術團體在曲阜設立分支機構,開展連鎖經營,以多種形式開展“禮樂*御書數”六藝教育。孔子六藝城、論語碑苑、民俗園、魯國故城等一大批各具特*的文化項目,爲遊客體驗儒家文...