“鬻”造句,怎麼用鬻造句
幹祿仕以盈庭,鬻詞章而塞路。
海內怨憤,歸正反本,暨於氐、羌率服,獯鬻慕義。
雍州以東,人多飢乏,更相鬻賣,奔迸流移,不可勝數。
爾乃商賈百族,裨販夫婦,鬻良雜苦,蚩眩邊鄙。
則耕者庖者分其利;彼以紈綺奢,則鬻者織者分其利”。
肖遠山與炫鬻宗關係甚好,肖青靈自小便經常出入炫鬻宗,與芳華極為投緣,此次偷偷瞞着家人留書出走,跟隨芳華出外修行,沒成想飛來橫禍。
古時社會,每遇災禍,常有窮人賣兒鬻女以度時日,但因急需用錢而當子之事卻不多見。
建隆二年,始定官鹽闌入法,禁地貿易至十斤、鬻鹼鹽至三斤者乃坐死,民所受蠶鹽以入城市三十斤以上者,上請。
一百隋末天下大亂,民不聊生,遇上災荒年份,糧食顆粒無收,賣兒鬻女是很正常的現象,就像現在很多農民背井離鄉到沿海打工一樣,都是在出賣自己最寶貴的東西。
梁惠王下曰:“獨樂樂,與人樂樂,孰樂?”曰:“不若與人。”孟子對曰:“有。惟仁者為能以大事小,是故湯事葛,文王事昆夷;惟智者為能以小事大,故大王事獯鬻,句踐事吳。以大事小者,樂天者也;以小事大者,畏天者也。樂天者保天下,畏天者保其國。《詩》雲:‘畏天之威,於時保之。’”
一句古老的諺語自宋代以來被無數藏書家所引用,簡要地概括了*人對於借書這件事的普遍態度:“借書一痴,還書一痴。”由於擔心後代遺忘這古老的智慧,許多藏書者都在他們的書上蓋上措辭同樣直率的*。唐代藏書家杜暹在他的書上蓋了一方著名的印:“鬻及借人為不孝。”這句話不斷被後代藏書家引用,如萬曆時鬆*府最大一宗藏書的主人。
舊社會賣兒鬻女的現象並不鮮見。
費用不足,便公開賣官鬻爵,橫徵暴斂。
炫鬻宗對於葉岑宇來講並不陌生,芳華便是炫鬻宗宗主的孫女,聞聽青年之言,不禁傾聽起來。
升斗小民而已,於是有人破家蕩產,有人鬻妻賣子以供其需。
肖遠山與炫鬻宗關係甚好,肖青靈自小便經常出入炫鬻宗,與芳華極為投緣,此次偷偷瞞着家人留書出走,跟隨芳華出外修行,沒成想飛來橫禍。
承選以來,舉應得之俸錢,連數年寫去抵償子母錢,而又不足也,惟有賣妻鬻子,倚門傍市,希一飽而不得,冀一暖而不能。
回去的路上,已是朝陽高掛,街面上熱鬧多了。店鋪卸下了排門,掛上了幌子,亮出了自家的商品……紙店中的金紙銀紙被朝暉抹上光澤;襆頭鋪將擺滿各*帽子的長桌搬到街上;綢布店把一匹匹新花布擺上櫃枱;陶瓷鋪搬出一個個大大小小的陶罐瓷瓶;鐵匠鋪開始叮叮噹噹;成*鋪裏散發出三郎熟悉的香味…… 除此各*各樣的座商鋪子外,還有挑着擔、推着太平車,沿街叫賣的行商。有箍縛盤甑的、販油的、織草鞋的、弄蛇貨*的、磨鏡的、鬻紙的、鬻香的、販鹽的、制通草花的、賣豬羊血羹的、賣花粉的、貨姜的、販鍋餅餌蓼的……
薰鬻,殷曰鬼方,周曰獫狁,漢曰匈奴。
今春平南荐饑,貧家賣男鬻女,為救飢之計。
舊日學生張道藩、徐悲鴻等於在《重慶日報》上為他刊一則《鬻書潤例》,以求收入正當、穩定。
費用不足,便公開賣官鬻爵,橫徵暴斂。
牲畜凍死,糧食欠收,百姓啼飢號寒,貧寒人家賣兒鬻女,難以存活。
到了鬻熊的時候,居於河南淅川縣,投順於周文王為其火師,周封鬻熊為楚祖。
隋末天下大亂,民不聊生,遇上災荒年份,糧食顆粒無收,賣兒鬻女是很正常的現象,就像現在很多農民背井離鄉到沿海打工一樣,都是在出賣自己最寶貴的東西。
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