虽有嘉肴《礼记》虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,...
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虽有嘉肴
《礼记》
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。 是故学然后知不足 ,教然后知困。知不足, 然后能自反也 ;知困, 然后能自强也 。故曰: 教学相长也 。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
1.解释下列加点词语在句子中的意思。
(1)虽有至道,弗学,不知其善也
(2)是故学然后知不足
(3)知困, 然后能自强也
(4)故曰: 教学相长也
2.下列朗读节奏划分不恰当的一项是( )
A.虽有/嘉肴,弗/食,不知/其旨也
B.是/故学/然后知不足
C.知/不足,然后/能自反也
D.其/此之谓乎
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语?
(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;
(2)《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
4.下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )
A.“教学相长”意思是教和学互相促进;“学学半”意思是教育别人,能学习一半。两者意思完全相同。
B.作者先以美味佳肴作比喻,然后引出真正要说的“学”的问题,这种写法,形象感知在先,抽象论理在后,使读者容易感知,从而将道理论说得明白易懂。
C.“教学相长”“学学半”都是因为我们在教别人的同时自己也会理解得更深刻,更透彻。
D.文章论述了教与学的关系,从中我们可以认识到,在学习上,热心帮助别人,教别人,也能增长自己的学问。
【回答】
1略
2.B
3.即使有美味的菜,不去吃,就不知道它的味道鲜美。
《兑命》说:“教育别人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧?
4. A
相同点:两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。
不同点:前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系:二 者是相辅相成、互相促进、共同提高的,说的直接全面,是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明,将学的部分暗含其中,说得含蓄委婉,是对前者的补充论*。
知识点:散文类
题型:文言文阅读
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