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“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之,不知自省,又出怪異以*懼之,尚不知變,而傷敗乃至”。這一學說A....
問題詳情: “國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之,不知自省,又出怪異以*懼之,尚不知變,而傷敗乃至”。這一學說A.反映了國家衰敗在所難免 B.成為皇權神化的理論依據C.對君權有一定的限制作...
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董仲舒認為“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之,不知自省,又出怪異以*懼之,尚不知變,而傷敗乃至”。對此...
問題詳情:董仲舒認為“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之,不知自省,又出怪異以*懼之,尚不知變,而傷敗乃至”。對此理解正確的是①反映了“天人感應”的思想②意圖是規勸皇帝要行仁政③帶有濃厚迷信思想 ...
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董仲舒說:“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之。不知自省,又出怪異以*懼之。尚不知變,而傷敗乃至。以此見...
問題詳情:董仲舒說:“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之。不知自省,又出怪異以*懼之。尚不知變,而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。”對這段話的理解,不正確的是。A.宣揚“天人感應”學說 ...
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(改編題)董仲舒說:“國家將有失敗之道,而天乃先出災害以讖告之。不知自省,又出怪異以*懼之。尚不知變,而傷敗...
問題詳情: (改編題)董仲舒說:“國家將有失敗之道,而天乃先出災害以讖告之。不知自省,又出怪異以*懼之。尚不知變,而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也”。這表明董仲舒()①宣揚“天人感應”學說②主張實施“大...
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8.“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之,不知自省,又出怪異以*懼之,尚不知變,而傷敗乃至”。這一學說A...
問題詳情:8.“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之,不知自省,又出怪異以*懼之,尚不知變,而傷敗乃至”。這一學說A.反映了國家衰敗在所難免B.成為皇權神化的理論依據C.對君權有一定的限制作用D.有利於人與自然*相處【回答】C...
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23.董仲舒說:“國家將有失敗之道,而天乃先出災害以譴告之。不知自省,又出怪異以*懼之。尚不知變,而傷敗乃至。...
問題詳情:23.董仲舒說:“國家將有失敗之道,而天乃先出災害以譴告之。不知自省,又出怪異以*懼之。尚不知變,而傷敗乃至。以此見天心之仁愛,人君而欲止其亂也。”下列對這段話的理解,不正確的是A.宣揚“天人感應”學說 ...
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“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之,不知自省,又出怪異以*懼之,尚不知變,而傷敗乃至”。這一學說( ...
問題詳情: “國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之,不知自省,又出怪異以*懼之,尚不知變,而傷敗乃至”。這一學說()A.反映了國家衰敗在所難免 B.成為皇權神化的理論依據C.對君權有一定的限制作用 D.有利於人與自然*...
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董仲舒曰:“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之;不知自省,又出怪異以*懼之;尚不知變,而傷敗乃至。”當時...
問題詳情:董仲舒曰:“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之;不知自省,又出怪異以*懼之;尚不知變,而傷敗乃至。”當時其進步*在於A.君權神授 B.天人感應 C.限制君權 D.獨尊儒術【回...
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.董仲舒認為:“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之,不知自省,又出怪異以*懼之,尚不知變,而傷敗乃至。以...
問題詳情:.董仲舒認為:“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之,不知自省,又出怪異以*懼之,尚不知變,而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。”這種思想 ①使天文學受到統治者重視 ②...
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董仲舒說:“國家將有失敗之道,而天乃先出災害以譴告之。不知自省,又出怪異以*懼之。尚不知變,而傷敗乃至。以此見...
問題詳情:董仲舒說:“國家將有失敗之道,而天乃先出災害以譴告之。不知自省,又出怪異以*懼之。尚不知變,而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也”。對這段話的理解,不正確的是( )A.宣揚“天人感應”學說 B....
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董仲舒說:“國家將有失道之敗,而天乃發出災害以譴告之。不知自省,又出怪異以*懼之。尚不知變,而傷敗乃至。以此見...
問題詳情:董仲舒說:“國家將有失道之敗,而天乃發出災害以譴告之。不知自省,又出怪異以*懼之。尚不知變,而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。”這表明董仲舒①宣揚“天人感應”學說 ②繼承了荀子的“天行...
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“國家將有失敗之道,而天乃先出災害以譴告之。不知自省,又出怪異以*懼之。尚不知變,而傷敗乃至。以此見天心之仁...
問題詳情: “國家將有失敗之道,而天乃先出災害以譴告之。不知自省,又出怪異以*懼之。尚不知變,而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也”。下列能體現上述觀點的是() A.“吳楚七國叛逆,彗星現,天*過樑野。” B.“...
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董仲舒認為“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴之,不知自省,又出怪異以*懼之,尚不知變,而傷敗乃至。”對此理...
問題詳情:董仲舒認為“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴之,不知自省,又出怪異以*懼之,尚不知變,而傷敗乃至。”對此理解正確的是①反映了“天人感應”思想 ②意圖是規勸皇帝要行仁政 ③帶有深厚迷信思想 ④為維護君...
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“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以潛告之,不知自省,又出怪異*告之,尚不知變,而傷敗乃至。”這反映董仲舒的...
問題詳情: “國家將有失道之敗,而天乃先出災害以潛告之,不知自省,又出怪異*告之,尚不知變,而傷敗乃至。”這反映董仲舒的( )A.大一統思想 B.天人感應思想C.君權神授思想 ...
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董仲舒說:“國家將有失敗之道,而天乃先出災害以讖告之。不知自省,又出怪異以*懼之。尚不知變,而傷敗乃至。以此見...
問題詳情:董仲舒說:“國家將有失敗之道,而天乃先出災害以讖告之。不知自省,又出怪異以*懼之。尚不知變,而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也”。這表明董仲舒( )①宣揚“天人感應”學說 ...
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“兩敗俱傷”造句,怎麼用兩敗俱傷造句
兩敗俱傷的意思:俱:都。鬥爭雙方都受到損傷,誰也沒得到好處。兩虎相爭,自然是兩敗俱傷。愛情從來沒有兩全其美,只有兩敗俱傷。兩虎相爭,自然是兩敗俱傷。那個曾經,似乎慘不忍睹,最終兩敗俱傷。他們不聽調解,打了十多年官司,結...
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“傷風敗俗”造句,怎麼用傷風敗俗造句
他從未做過任何傷風敗俗的事.他居然做出這種傷風敗俗的事情。女子袒胸露臂,出現於公共場所,傷風敗俗。我萬萬沒想到,你竟會做出這種傷風敗俗的醜事!女子袒胸露臂,出現於公共場所,傷風敗俗。禪師法海認為他們的結合違反傳...
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“傷風敗化”造句,怎麼用傷風敗化造句
哄的那,劣民圍繞如蜂蟻,分明是,傷風敗化弄謠言!“劉大人說罷無名動,惡**,連拍驚堂把眼瞪圓。哄的那,劣民圍繞如蜂蟻,分明是,傷風敗化弄謠言!“劉大人說罷無名動,惡**,連拍驚堂把眼瞪圓。一百哄的那,劣民圍繞如蜂蟻,分明是,傷風...
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傷風敗俗什麼意思,“傷風敗俗”的解釋
【傷風敗俗的拼音】:shāngfēngbàisú【傷風敗俗的近義詞】:不堪入目、不堪入耳【傷風敗俗的反義詞】:高風亮節、移風易俗【傷風敗俗的意思】:傷:損傷;敗:敗壞。敗壞社會風氣。多用來譴責道德敗壞的行為。【傷風敗俗出...
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敗俗傷風什麼意思,“敗俗傷風”的解釋
【敗俗傷風的拼音】:bàisúshāngfēng【敗俗傷風的近義詞】:敗化傷風、傷風敗俗【敗俗傷風的反義詞】:【敗俗傷風的意思】:指敗壞社會道德風氣。【敗俗傷風出處】:參見“敗俗傷化”。【成語接龍】:【敗俗傷風】→【...
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“兩敗具傷”造句,怎麼用兩敗具傷造句
如果打全面戰爭,那隻能是兩敗具傷。打,也可能魏國能勝,但是會兩敗具傷,損失慘重。還有人說美國不會參戰,否則你我兩敗具傷.假如我*和美日,等國開戰雙方只能是慘勝慘敗,兩敗具傷。但有人要揭,結果兩敗具傷,*沒資格談什...
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傷教敗俗什麼意思,“傷教敗俗”的解釋
【傷教敗俗的拼音】:shāngjiàobàisú【傷教敗俗的近義詞】:傷化敗俗、傷風敗俗【傷教敗俗的反義詞】:【傷教敗俗的意思】:見“傷化敗俗”。【傷教敗俗出處】:明·馬中錫《罪言》:“今諸小道家淺陋無理,葬得善地,雖殺...
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傷化敗俗什麼意思,“傷化敗俗”的解釋
【傷化敗俗的拼音】:shānghuàbàisú【傷化敗俗的近義詞】:傷風敗俗、傷風敗化【傷化敗俗的反義詞】:【傷化敗俗的意思】:敗壞教化和風俗。【傷化敗俗出處】:《漢書·貨殖傳》:“又況掘冢搏掩,犯奸成富,曲叔、稽發、雍...
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兩敗俱傷什麼意思,“兩敗俱傷”的解釋
【兩敗俱傷的拼音】:liǎngbàijùshāng【兩敗俱傷的近義詞】:同歸於盡【兩敗俱傷的反義詞】:兩全其美【兩敗俱傷的意思】:敗:失敗。俱:全。鬥爭的雙方都受到損傷。古時卞莊子要刺虎;館豎子說;兩隻老虎正在爭一牛;鬥爭結...
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敗化傷風什麼意思,“敗化傷風”的解釋
【敗化傷風的拼音】:bàihuàshāngfēng【敗化傷風的近義詞】:傷化敗俗、傷風敗俗【敗化傷風的反義詞】:高風亮節【敗化傷風的意思】:指敗壞社會道德風氣。【敗化傷風出處】:參見“敗俗傷化”。【成語接龍】:【敗化...