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  • 英國資產階級*前,*鬥爭的焦點是(  )A.國王和議會的關係,國王和法律孰輕孰重的問題  B.宗教問題的鬥...

    英國資產階級*前,*鬥爭的焦點是(  )A.國王和議會的關係,國王和法律孰輕孰重的問題  B.宗教問題的鬥...

    問題詳情:英國資產階級*前,*鬥爭的焦點是(  )A.國王和議會的關係,國王和法律孰輕孰重的問題B.宗教問題的鬥爭         C.徵稅問題D.是否取消自由貿易政策【回答】A知識點:歐美代議制的確立與發展英國君主立憲制...

  • “是可忍,孰不可忍”造句,怎麼用是可忍,孰不可忍造句

    “是可忍,孰不可忍”造句,怎麼用是可忍,孰不可忍造句

    他無情無義,是可忍,孰不可忍。那種欺人太甚的態度,是可忍,孰不可忍。劉夢熊:“港獨”行徑,是可忍,孰不可忍!2012年11月07日09:03。敵人一再騷擾我邊界,殺害我邊民,是可忍,孰不可忍!看著自己的未婚妻被人這麼摔,鍾國金...

  • “孰與”造句,怎麼用孰與造句

    “孰與”造句,怎麼用孰與造句

    百姓足,君孰與不足!百姓不足,君孰與足!大天而思之,孰與物畜而制之?從天而頌之,孰與制天命而用之。歲時伏臘猶祠廟,麟*勳名孰與班?”。王業不偏安,惟坐以待亡,孰與伐之?浮雲未敢凌其上,天下名山孰與其。燕壘生寒蟬悽切,長亭誰...

  • “孰料”造句,怎麼用孰料造句

    “孰料”造句,怎麼用孰料造句

    他們本來參加了非洲狩獵旅行,孰料馬克從望遠鏡中看到一頭獅子後竟拔腿狂奔,結果他們兩人就脫隊了。五毒真人姜太虛慕黃老之學,不惜邊關萬里赴天山白駝山谷尋訪真仙,孰料至此闃無一人,乃流連窮谷中,碰巧在一石穴發現此經...

  • “成本與市價孰低”造句,怎麼用成本與市價孰低造句

    “成本與市價孰低”造句,怎麼用成本與市價孰低造句

    1、指長期股權投資採成本與市價孰低法評價,當總市價較總成本為低,所認列之未實現跌價損失。2、按成本與市價孰低法減少有價*券投資的賬面價值3、如果某項存貨的重置成本低於其成本,使用成本與市價孰低原則有兩個優點…。...

  • 下列各組中,加點詞語意思相同的兩項是(  )(  )(4分)A.孰與城北徐公美/孰是孰非           ...

    下列各組中,加點詞語意思相同的兩項是(  )(  )(4分)A.孰與城北徐公美/孰是孰非           ...

    問題詳情:下列各組中,加點詞語意思相同的兩項是()()(4分)A.孰與城北徐公美/孰是孰非           B.不能名其一處/莫名其妙C.肉食者謀之,又何間焉/挑撥離間     D.汝心之固,固不可徹/固若金湯【回答】A、B 知識點:字義...

  • “孰重孰輕”造句,怎麼用孰重孰輕造句

    “孰重孰輕”造句,怎麼用孰重孰輕造句

    一國與一路孰重孰輕,願陛下自察。世事豈能兩全,我們的一生中,得到的同時也總在失去,幸與不幸的區別只在於得失之間孰重孰輕。秦衛國點了點頭,他明白孰重孰輕,和分分秒秒都在流血犧牲的戰爭相比,文物保護根本不算什麼事,能做...

  • “孰不可忍”造句,怎麼用孰不可忍造句

    “孰不可忍”造句,怎麼用孰不可忍造句

    那種欺人太甚的態度,是可忍,孰不可忍。他無情無義,是可忍,孰不可忍。他無情無義,是可忍,孰不可忍。那種欺人太甚的態度,是可忍,孰不可忍。是可忍,孰不可忍,對這種侮辱,我無法忍氣吞聲!孔子謂季氏,「八佾舞於庭,是可忍也,孰不...

  • “孰能無錯”造句,怎麼用孰能無錯造句

    “孰能無錯”造句,怎麼用孰能無錯造句

    能忘就忘得過且過孰能無錯知錯能改善莫大焉。我們要記住,人非聖賢,孰能無錯。路永永遠遠不會那麼順利,並非人願,孰能無錯。人非聖賢,孰能無錯?誰都有自己的慾念,誰都有自己的野望。人,孰能無錯?從某種意義上,我也相信百度會給...

  • “孰是孰非”造句,怎麼用孰是孰非造句

    “孰是孰非”造句,怎麼用孰是孰非造句

    我無法評判孰是孰非,但事實就是這樣。男人們不用苦惱這種孰是孰非的問題。你們倆孰是孰非,涇渭分明,還用得著*嗎?我不會對在這個問題上孰是孰非發表觀點。你們倆孰是孰非,涇渭分明,還用得著*嗎?情深義重,只有你我可感;孰...

  • “孰謂”造句,怎麼用孰謂造句

    “孰謂”造句,怎麼用孰謂造句

    1、孰謂犬能欺得虎,安知魚不化為龍2、孰謂少者歿而長者存,強者夭而病者全乎。3、或曰:“孰謂鄹人之子知禮乎?入太廟,每事問。4、其他則*嵐雨岫,雲峰霞嶺,變幻頃刻,孰謂看山有厭倦時耶?放翁詩云。5、今者敘說古人,雖屬影響,以...

  • “庸孰”造句,怎麼用庸孰造句

    “庸孰”造句,怎麼用庸孰造句

    1、且夫君子執仁立志,先行後言,千里之外,皆為兄弟,苟是之不為,則雖汝親,庸孰能親汝乎?2、君子執仁立志,先行後言,千里之外皆為兄弟。苟是之不為,則雖汝親,庸孰能親汝乎!曾子...

  • “孰能無情”造句,怎麼用孰能無情造句

    “孰能無情”造句,怎麼用孰能無情造句

    人非草木,孰能無情;男女之戀、人之常情。人非草木,孰能無情,況且是一夜夫妻百夜恩。人非草木,孰能無情,更何況王旭陽又是一個急念舊情的人。人非草木,孰能無情,更何況這一奶同胞的血脈親情。“人非草木,孰能無情”,情感激...

  • “人孰無過”造句,怎麼用人孰無過造句

    “人孰無過”造句,怎麼用人孰無過造句

    只有一句話,人孰無過,過而能改,善莫大焉!而且,而且,爹不是也說了嘛,人孰無過,知過能改,善莫大焉。而且,而且,爹不是也說了嘛,人孰無過,知過能改,善莫大焉。...

  • “孰能”造句,怎麼用孰能造句

    “孰能”造句,怎麼用孰能造句

    人非聖賢,孰能無過?人非聖賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。人能虛己以遊世,其孰能害之!莊子人非聖賢,孰能無過?知過能改,善莫大焉。古人說的對,人非聖賢,孰能無過。人非草木,孰能無情;男女之戀、人之常情。固時俗之流從兮,又孰...

  • “成孰”造句,怎麼用成孰造句

    “成孰”造句,怎麼用成孰造句

    比如兼聽則明,偏信則闇思想;“創業與守成孰難”。紅山文化玉器中動物造型風格質樸而豪放,表現手法中的圓雕、浮雕、透雕、兩面雕、線刻等以日臻成孰。...

  • “孰為汝多知乎”造句,怎麼用孰為汝多知乎造句

    “孰為汝多知乎”造句,怎麼用孰為汝多知乎造句

    兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎。②兩小兒笑曰:孰為汝多知乎。兩小兒笑曰:孰為汝多知乎?。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”。兩小兒辯日/兩小兒辯鬥朝代:先秦作者:列禦寇孔子東遊,見兩小兒辯日,問其故。(辯日一作:辯鬥)一兒曰:“我以日...

  • “下孰”造句,怎麼用下孰造句

    “下孰”造句,怎麼用下孰造句

    泥塗軒冕,天下孰加焉?惟光武以禮下之。天下孰不憤心悲腸,以忿胡人之患,靡衣偷食,以望國家之師。天下孰不憤心悲腸,以忿胡人之患,靡衣偷食,以望國家之師。如此洶洶誅心勘問靈魂,天下孰能不誠惶誠恐?儒家記仇。及帝握赤符,乘六...

  • “孰若”造句,怎麼用孰若造句

    “孰若”造句,怎麼用孰若造句

    合理的處理辦法是“與其體用,孰若並置”。與其贈來者以勁改革,孰若自改革?俗話說,揚湯止沸,孰若釜底抽薪。朕思與其違例潛居,孰若聽從其便。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。因此,揚湯止沸,孰若釜底抽薪,*新...

  • “孰”造句,怎麼用孰造句

    “孰”造句,怎麼用孰造句

    孰飲我酒、孰聽我琴……過程與結果,孰重孰輕?名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?健康與財富孰重?獨樂,與人樂,孰樂?但是幸福與成功之間,到底孰先孰後?在飲食文化上,我們無法斷言孰是孰非。過程與結果孰重孰輕,似乎再明顯不過。環境...

  • “孰能無惑”造句,怎麼用孰能無惑造句

    “孰能無惑”造句,怎麼用孰能無惑造句

    1、人非聖賢,孰能無惑?惑不從師。2、②人非生而知之者,孰能無惑《師說》。3、人非生而知之者,孰能無惑。4、人非生而知之者,孰能無惑。韓愈 5、13,人非生而知之,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。6、人非生而知之者,孰能...

  • “孰悉”造句,怎麼用孰悉造句

    “孰悉”造句,怎麼用孰悉造句

    1、-孰悉??街??看??孰悉??影。2、孰悉哋汏街侢竾看芣菿孰悉哋裑影。3、:≠沵,莪,朂孰悉哋帞泩亾,,赫`↘。4、最終,我們變成了最孰悉的陌生人。5、聽到壹句孰悉的歌詞,想起煤個曾經說要守護妳,現茬卻不茬身邊的人。...

  • “孰知”造句,怎麼用孰知造句

    “孰知”造句,怎麼用孰知造句

    孰知的意思:1.深刻了解;清楚地知道。萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?夫禍之與福兮,何異糾纆;命不可說兮,孰知其極!嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!故為之說,以俟夫觀人風者得焉。勇於敢則殺,勇於不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,...

  • “孰能無過”造句,怎麼用孰能無過造句

    “孰能無過”造句,怎麼用孰能無過造句

    人非聖賢,孰能無過?人非聖賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。人非聖賢,孰能無過?知過能改,善莫大焉。人非聖賢,孰能無過?知過能改,善莫大焉。古人說的對,人非聖賢,孰能無過。人非聖賢,孰能無過;有過就改,有則改之,無則加勉。人非...

  • “孰甚焉”造句,怎麼用孰甚焉造句

    “孰甚焉”造句,怎麼用孰甚焉造句

    1、郜鼎在廟,章孰甚焉?武王克商,遷九鼎於雒邑,義士猶或非之,而況將昭違亂之賂器於大廟。2、“天無二日,土無二王,適視四壁有數天子,不祥孰甚焉!”高宗一聽,“遽令剔去”。3、“天無二日,土無二王,適視四壁有數天子,不祥孰甚焉!...