國文屋有關狄摩西的精選知識
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![狄摩西尼指出：“植根於每個人（雅典公民）心底的原則是：人生來不僅屬於父母，而且屬於國家……倘若他視自己為國家的...]( "狄摩西尼指出：“植根於每個人（雅典公民）心底的原則是：人生來不僅屬於父母，而且屬於國家……倘若他視自己為國家的...")
狄摩西尼指出：“植根於每個人（雅典公民）心底的原則是：人生來不僅屬於父母，而且屬於國家……倘若他視自己為國家的...
問題詳情：狄摩西尼指出：“植根於每個人（雅典公民）心底的原則是：人生來不僅屬於父母，而且屬於國家……倘若他視自己為國家的兒女，便會自願赴死，而不願看到國家淪為附庸。如果國家處於被奴役的地位，他會感到蒙受的恥辱比死亡更可...
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![狄摩西尼指出：“培根於每個人(雅典公民)心底的原則是：人生來不僅屬於父母，而且屬於國家……倘若他視自己為國家的...]( "狄摩西尼指出：“培根於每個人(雅典公民)心底的原則是：人生來不僅屬於父母，而且屬於國家……倘若他視自己為國家的...")
狄摩西尼指出：“培根於每個人(雅典公民)心底的原則是：人生來不僅屬於父母，而且屬於國家……倘若他視自己為國家的...
問題詳情：狄摩西尼指出：“培根於每個人(雅典公民)心底的原則是：人生來不僅屬於父母，而且屬於國家……倘若他視自己為國家的兒女，便會志願赴死，而不願看到國家淪為附庸。如國家處於被奴役的地位，他會感到蒙受的恥辱比死亡更可...
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![“影子摩西島”造句，怎麼用影子摩西島造句]( "“影子摩西島”造句，怎麼用影子摩西島造句")
“影子摩西島”造句，怎麼用影子摩西島造句
一百遊戲過程不過是在模擬影子摩西島事件蒐集資料，所有的對話和任務，都不過是一場騙局。...
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![布蘭狄西經典語錄]( "布蘭狄西經典語錄")
布蘭狄西經典語錄
經典語錄...
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![“摩西五經”造句，怎麼用摩西五經造句]( "“摩西五經”造句，怎麼用摩西五經造句")
“摩西五經”造句，怎麼用摩西五經造句
此卷是《舊約》的五書之一，它們構成“摩西五經”。我以為是神給的律法呢，《摩西五經》，在西乃山上。近代，隨著理*主義的興起,人們對摩西五經，以及聖經的五部書，是不是摩西所寫，產生了譯文。我們可以將摩西五經當作為主日學故...
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![摩西經典語錄]( "摩西經典語錄")
摩西經典語錄
經典語錄《最後的告別》愛人，請別斜眼看我，我走就是了。對我，無需惡言相對，我不忍心看你蹙眉。愛人，我就要走了...就要離開最愛的你了，別再說傷害我的話了，這一切即將消失。愛人，我就要走了...你不用為我感到苦惱，我從未奢求過...
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![“摩西的書”造句，怎麼用摩西的書造句]( "“摩西的書”造句，怎麼用摩西的書造句")
“摩西的書”造句，怎麼用摩西的書造句
因為從古以來，摩西的書在各城有人傳講，每逢安息日，在會堂裡誦讀。論到死人復活，你們沒有念過摩西的書，荊棘篇上所載的嗎？神對摩西說，我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。...
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![“摩西和亞倫”造句，怎麼用摩西和亞倫造句]( "“摩西和亞倫”造句，怎麼用摩西和亞倫造句")
“摩西和亞倫”造句，怎麼用摩西和亞倫造句
1、可這就是神命令摩西和亞倫做的。2、他們抱怨摩西和亞倫帶他們出了埃及。3、所有猶太人開始指責摩西和亞倫。4、不但摩西和亞倫難過，約書亞和迦勒也很難過。5、你曾借摩西和亞倫的手，引導你的百姓，好像羊群一般。6、九...
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![“摩西”造句，怎麼用摩西造句]( "“摩西”造句，怎麼用摩西造句")
“摩西”造句，怎麼用摩西造句
那麼中保指誰？是摩西吧？耶和華在西奈的曠野曉諭摩西說.以*列人在摩押平原為摩西哀哭了三十日，為摩西居喪哀哭的日子就滿了。他們說：摩西這傢伙怎麼了？所以與摩西爭鬧,說,給我們水喝吧.馬太是如何看待摩西律法的？他一丟下去，...
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![“狄奧多西”造句，怎麼用狄奧多西造句]( "“狄奧多西”造句，怎麼用狄奧多西造句")
“狄奧多西”造句，怎麼用狄奧多西造句
1、據說，狄奧多西有一天送給妻子一個特大蘋果。2、狄奧多西下令把波萊·納斯處死，並把歐多西亞放逐到耶路撒冷。歐多西亞後來就在耶路撒冷去世。3、狄奧多西的兒子和孫子，在缺乏年長顧問的幫助下，掌權時年紀太小。4、她拿...
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![“狄狄”造句，怎麼用狄狄造句]( "“狄狄”造句，怎麼用狄狄造句")
“狄狄”造句，怎麼用狄狄造句
1、戈戈輕——樹枝不斷——戈戈死了。狄狄重——樹枝斷了——留下狄狄孤單單一個人。2、十二人中的一個，號稱狄狄摩的多默，當耶穌來時，卻沒有和他們在一起。3、十二門徒中被稱為狄狄摩的多默，在耶穌來的時候，並沒有和他們...
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![“戴摩西尼”造句，怎麼用戴摩西尼造句]( "“戴摩西尼”造句，怎麼用戴摩西尼造句")
“戴摩西尼”造句，怎麼用戴摩西尼造句
經過一番頑強的努力，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力，躲在一個地下室裡練習口才。追求的腳步難以為繼時，不妨學學戴摩西尼，他的辦法固然有些極端，但唯其...
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![《小西天狄道傳奇》經典語錄]( "《小西天狄道傳奇》經典語錄")
《小西天狄道傳奇》經典語錄
經典語錄掃地為何？為了淨地。淨地為何？為了靜心。靜心為何？心靜方能見眾生，見得了眾生，方能勘破生死，生敬天地之心，心無掛礙，無掛而故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。我們今天所熟悉的世間會隨著時間和我們的思想行為改變而不...
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![“狄奧多西一世”造句，怎麼用狄奧多西一世造句]( "“狄奧多西一世”造句，怎麼用狄奧多西一世造句")
“狄奧多西一世”造句，怎麼用狄奧多西一世造句
一百公元，皇帝狄奧多西一世，一個基督教徒，把奧運會當作異教徒的表演出明令加以禁止。公元393年，皇帝狄奧多西一世，一個基督教徒，把奧運會當作異教徒的表演出明令加以禁止....
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![《摩西》經典語錄]( "《摩西》經典語錄")
《摩西》經典語錄
經典語錄你不是唯一的人選，你只是排行第一的人選，永遠記住這一點。...
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![“摩西奶奶”造句，怎麼用摩西奶奶造句]( "“摩西奶奶”造句，怎麼用摩西奶奶造句")
“摩西奶奶”造句，怎麼用摩西奶奶造句
當你選定一條路，另一條路的風景便與你無關。摩西奶奶有些路，走的人多了，似乎平坦，而有些路，罕無人跡，充滿未知。有些路你不走下去，永遠不知道它有多美。摩西奶奶人生並不容易，當年華漸長，*衰體弱，我的孩子們，我希望你們回顧一生，...
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![“狄奧尼西奧斯”造句，怎麼用狄奧尼西奧斯造句]( "“狄奧尼西奧斯”造句，怎麼用狄奧尼西奧斯造句")
“狄奧尼西奧斯”造句，怎麼用狄奧尼西奧斯造句
1、●禮節來自教育狄奧尼西奧斯。2、“愛的*”更增添了一種狄奧尼西奧斯的狂喜。...
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![“西摩尼”造句，怎麼用西摩尼造句]( "“西摩尼”造句，怎麼用西摩尼造句")
“西摩尼”造句，怎麼用西摩尼造句
在我們看來，身亡並不是死，膽怯才是真正的死。西摩尼得斯 在我們看來，身亡並不是死，膽怯才是真正的死。西摩尼得斯什麼是教皇戰鬥西摩尼，唯一的辦法，以結束這是結束一切方面的王子和教會任命。...
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![“西摩尼得斯”造句，怎麼用西摩尼得斯造句]( "“西摩尼得斯”造句，怎麼用西摩尼得斯造句")
“西摩尼得斯”造句，怎麼用西摩尼得斯造句
在我們看來，身亡並不是死，膽怯才是真正的死。西摩尼得斯 在我們看來，身亡並不是死，膽怯才是真正的死。西摩尼得斯...
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![“摩西十誡”造句，怎麼用摩西十誡造句]( "“摩西十誡”造句，怎麼用摩西十誡造句")
“摩西十誡”造句，怎麼用摩西十誡造句
摩西十誡的第二誡是：你不可妄稱你主上帝之名。聖經中記錄到他在和亞當漫步伊甸園時，和摩西在西奈山(基督教《聖經》中記載的上帝授摩西十誡之處)親切交談時，都表現出了和常人無異的憤怒和喜悅。在猶太人神廟的裡面，最神聖...
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![“西摩爾”造句，怎麼用西摩爾造句]( "“西摩爾”造句，怎麼用西摩爾造句")
“西摩爾”造句，怎麼用西摩爾造句
西摩爾的“遊戲”給我們兩個重要的啟示。西摩爾這樣寫道，“在擴大親屬關係網這種互換系統中，婦女是可以用來交換的那部分。*門，留得青山在，不怕沒柴燒，我們抓了西摩爾這個洋帥，朝廷縱算要怪罪，也當不致於讓*門以死頂罪！據英國...
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![“提摩西”造句，怎麼用提摩西造句]( "“提摩西”造句，怎麼用提摩西造句")
“提摩西”造句，怎麼用提摩西造句
瑪格麗特和提摩西在畫廊裡。提摩西和珍妮佛現在正在渡假回程的班機上。提摩西·梅拉克是美國大陸議會的官方書記員。餵食大量的乾草，比如提摩西之類的，可以幫助豬豬消化系統的平衡。該樂隊指揮——提摩西•布洛克自千禧...
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![“摩西律法”造句，怎麼用摩西律法造句]( "“摩西律法”造句，怎麼用摩西律法造句")
“摩西律法”造句，怎麼用摩西律法造句
這是摩西律法的規定。馬太是如何看待摩西律法的？馬太對於摩西律法的觀點是什麼？遵從律法，摩西律法，如果你是個外邦人的話，保羅就認為這是個詛咒。按照口頭傳統，七七節是摩西律法在西奈山產生的日子。嚴格遵守猶太法典解釋中...
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![“西薩摩亞”造句，怎麼用西薩摩亞造句]( "“西薩摩亞”造句，怎麼用西薩摩亞造句")
“西薩摩亞”造句，怎麼用西薩摩亞造句
薩摩亞群島分為美屬薩摩亞和薩摩亞*國,美屬薩摩亞又稱東薩摩亞,薩摩亞*國原稱西薩摩亞。馬拉維、喀麥隆和西薩摩亞名列榜尾。薩摩亞群島，位於南太平洋波利尼西亞群島中部，分為西薩摩亞*國和東薩摩亞兩部分，東薩摩亞為美...
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![“狄摩高根”造句，怎麼用狄摩高根造句]( "“狄摩高根”造句，怎麼用狄摩高根造句")
“狄摩高根”造句，怎麼用狄摩高根造句
其中格拉茲特凝聚了靈魂中的混亂慾望，狄摩高根司掌心靈與物質的腐化。一百據信奧庫斯就像狄摩高根，格拉茲特與其他少數幾個造物主，和那些毀滅，邪惡與混亂的原力在整個多元宇宙誕生的黎明時所創造。其中格拉茲特凝聚了靈魂...
