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序者經典語錄
經典語錄...
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《序》的第四段文字中,你體會到了作者什麼樣的人生態度? ...
問題詳情:《序》的第四段文字中,你體會到了作者什麼樣的人生態度? ...
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下列說法不正確的一項是( )A.《送東陽馬生序》作者是明初文學家宋濂。題目中的“序”同“記”“銘”“說”...
問題詳情:下列說法不正確的一項是( )A.《送東陽馬生序》作者是明初文學家宋濂。題目中的“序”同“記”“銘”“說”“傳”一樣,都是文體名。“序”,一般用以陳述創作主旨、創作經過等,本文是一篇贈序。B.《雪》是魯...
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以中有足樂者, 。(《送東陽馬生序》宋濂)
問題詳情:以中有足樂者, 。(《送東陽馬生序》宋濂)【回答】不知口體之奉不若人也知識點:詩題型:填空題...
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選出語序變動後,基本意思不變的一項是( )A.當局者迷,旁觀者清——旁觀者清,當局者迷B.人不犯我,我不...
問題詳情:選出語序變動後,基本意思不變的一項是( )A.當局者迷,旁觀者清——旁觀者清,當局者迷B.人不犯我,我不犯人——我不犯人,人不犯我C.屢戰屢敗——屢敗屢戰D.我為人人,人人為我——人人為我,我為人人。【回答】A知...
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《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”其作者是東晉書法家 A...
問題詳情:《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”其作者是東晉書法家 A.顧愷之 B.王羲之 C.祖沖之 ...
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17.黃宗羲在《自序》中說:“學問之道,以各自用得著者為真,凡倚門傍戶、依樣葫蘆者,非流俗之士,則經生之業者。...
問題詳情:17.黃宗羲在《自序》中說:“學問之道,以各自用得著者為真,凡倚門傍戶、依樣葫蘆者,非流俗之士,則經生之業者。此編所列,有一偏之見,有相反之論,學者於其不同之處,正宜著眼理會,所謂一本萬殊也,以水濟水豈是學問?”這反映出...
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“有序與無序”造句,怎麼用有序與無序造句
他從事研究物質在有序與無序的細微臨界處的行為變化。RudyRucker定義了一個他稱為Gnarl的概念:具有某種雜亂水平的東西,它正好處在有序與無序之間的邊界。從渾沌學理論來看,二語習得是一個複雜的、動態的、有序與無序並...
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漫畫《按程式辦》(作者:華平安)啟示我們在生活中需要( ) ①循序漸進,隨機應變 ...
問題詳情:漫畫《按程式辦》(作者:華平安)啟示我們在生活中需要( ) ①循序漸進,隨機應變 ②化繁為簡,改弦更張 ③尊重書本,尊重權威 ...
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17.默寫(1)《滕王*序》中作者用“ , 。”寫出了秋水秋空和秋...
問題詳情:17.默寫(1)《滕王*序》中作者用“ , 。”寫出了秋水秋空和秋景與孤鶩渾然一體。(2)《逍遙遊》中寫宋榮子榮辱不驚的兩句是“ , ...
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,略無慕豔意,以中有足樂者, 。(宋濂《送東陽馬生序...
問題詳情: ,略無慕豔意,以中有足樂者, 。(宋濂《送東陽馬生序》【回答】餘則縕袍敝衣處其間,不知口體之奉不若人也。知識點:詩題型:填空題...
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4.黃宗羲在《自序》中說:“學問之道,以各自用得著者為真,凡倚門傍戶、依樣葫蘆者,非流俗之士,則經生之業者。此...
問題詳情:4.黃宗羲在《自序》中說:“學問之道,以各自用得著者為真,凡倚門傍戶、依樣葫蘆者,非流俗之士,則經生之業者。此編所列,有一偏之見,有相反之論,學者於其不同之處,正宜著眼理會,所謂一本萬殊也,以水濟水豈是學問?”這反映出...
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《送東陽馬生序》中作者對“燁然若神人”者“略無慕豔意”的原因是:
問題詳情:《送東陽馬生序》中作者對“燁然若神人”者“略無慕豔意”的原因是:__ __,__ __。【回答】__以中有足樂者__,__不知口體之奉不若人也__。知識點:詩題型:填空題...
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漫畫《按程式辦》(作者:華平安)啟示我們在生活中需要①循序漸進,隨機應變 ②化繁為簡,改弦更張③...
問題詳情:漫畫《按程式辦》(作者:華平安)啟示我們在生活中需要①循序漸進,隨機應變 ②化繁為簡,改弦更張③尊重書本,尊重權威 ④解放思想,開拓創新A.①④ B.②④ ...
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9.黃宗羲在《自序》中說:“學問之道,以各自用得著者為真,凡倚門傍戶、依樣葫蘆者,非流俗之士,則經生之業者。此...
問題詳情:9.黃宗羲在《自序》中說:“學問之道,以各自用得著者為真,凡倚門傍戶、依樣葫蘆者,非流俗之士,則經生之業者。此編所列,有一偏之見,有相反之論,學者於其不同之處,正宜著眼理會,所謂一本萬殊也,以水濟水豈是學問?”這反映出...
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“排序順序”造句,怎麼用排序順序造句
1、索引順序基於排序順序。2、預設排序順序為升序3、排序順序或交替的排序序列。4、指示列名和排序順序。5、orderby:指定結果的排序順序6、排序順序屬*將以優先順序的降序順序來指定。7、每個欄位的排序順序可以是升序...
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12.黃宗羲在《自序》中說:“學問之道,以各自用得著者為真,凡倚門傍戶、依樣葫蘆者,非流俗之士,則經生之業者。...
問題詳情:12.黃宗羲在《自序》中說:“學問之道,以各自用得著者為真,凡倚門傍戶、依樣葫蘆者,非流俗之士,則經生之業者。此編所列,有一偏之見,有相反之論,學者於其不同之處,正宜著眼理會,所謂一本萬殊也,以水濟水豈是學問?”這反映出...
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25.黃宗羲在《自序》中說:“學問之道,以各自用得著者為真,凡倚門傍戶、依樣葫蘆者,非流俗之士,則經生之業者。...
問題詳情:25.黃宗羲在《自序》中說:“學問之道,以各自用得著者為真,凡倚門傍戶、依樣葫蘆者,非流俗之士,則經生之業者。此編所列,有一偏之見,有相反之論,學者於其不同之處,正宜著眼理會,所謂一本萬殊也,以水濟水豈是學問?”這反映出...
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“秩序者”造句,怎麼用秩序者造句
1、在工作前或工作中酗酒滋事影響生產秩序者。2、有時候,解決制度上的守舊並不難,難以扭轉的是遵守秩序者的內在秩序感。內在秩序感所帶來的心理上穩定的滿足,使得企業問題看上去成為成為維護原有秩序的阻礙,但事實上,真正...
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作者介紹了太和殿哪些方面的情況?說明順序是怎樣的?
問題詳情:作者介紹了太和殿哪些方面的情況?說明順序是怎樣的?【回答】對太和殿,先寫使三大殿成為統一整體的臺基──臺基修建得很高(三層臺基高七米),並且設施奇巧(排水管道是一千多個圓雕龍頭),這就暗示和渲染了三大殿地...
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《約翰·克利斯朵夫——譯者序》經典語錄
傅雷(1908~1966),我國著名文學翻譯家、文藝評論家。一生譯著巨集富,譯文以傳神為特*,更兼行文流暢,用字豐富,工於**變化。翻譯作品共三十四部,主要有羅曼·羅蘭獲諾貝爾文學獎的長篇鉅著《約翰·克利斯朵夫》,傳記《貝多*傳》《米...
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閱讀下面的文言文,完成後面題目。三槐堂銘並序蘇軾天可必乎?賢者不必貴,仁者不必壽。天不可必乎?仁者必有後。二者...
問題詳情:閱讀下面的文言文,完成後面題目。三槐堂銘並序蘇軾天可必乎?賢者不必貴,仁者不必壽。天不可必乎?仁者必有後。二者將安取衷哉?吾聞之申包胥曰:“人定者勝天,天定亦能勝人。”世之論天者,皆不待其定而求之,故以天為茫茫...
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尋聲暗問*者誰? 。(白居易《琵琶行並序》)
問題詳情:尋聲暗問*者誰? 。(白居易《琵琶行並序》)【回答】琵琶聲停欲語遲知識點:其他題型:填空題...
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“謹庠序之教, ,頒白者不負戴於道路矣。”(《孟子•梁惠王上》)
問題詳情:“謹庠序之教, ,頒白者不負戴於道路矣。”(《孟子•梁惠王上》)【回答】申之以孝悌之義知識點:其他題型:填空題...
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16.下列關於《滕王*序》說法錯誤的一項是( ) A.《滕王*序》作者王勃,字子安,才華橫溢,能詩能文,與楊...
問題詳情:16.下列關於《滕王*序》說法錯誤的一項是( ) A.《滕王*序》作者王勃,字子安,才華橫溢,能詩能文,與楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱“初唐四傑”。 B.滕王*,是唐高祖之子李元嬰任洪州都督時修建的一所樓*。李元嬰後...