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“倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱,”,有一種解讀說人們只有在首先滿足了自己基本需求的前提下,才能從事其他活動,...
問題詳情:“倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱,”,有一種解讀說人們只有在首先滿足了自己基本需求的前提下,才能從事其他活動,其中也包括*參與活動。 這種解讀的合理*在於A.*參與推動了**建設 B.*參與影響著社會經濟發展 ...
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“倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。”有一種解讀說人們只有在首先滿足了自己基本需求的前提下,才能從事其他活動,其...
問題詳情:“倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。”有一種解讀說人們只有在首先滿足了自己基本需求的前提下,才能從事其他活動,其中也包括*參與活動。這種解讀說明()A.*參與活動是建立在其他活動的基礎之上的B.*參與意識首先要...
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“衣食住用行,事事關環保”,從身邊小事做起,關愛自然,這是每個有識之士都應該做到的。據此回答3~5題。3.“...
問題詳情: “衣食住用行,事事關環保”,從身邊小事做起,關愛自然,這是每個有識之士都應該做到的。據此回答3~5題。3.“綠*食品”已經成為人們消費的熱點,下列生產“綠*食品”的措施中正確的是()①使用低毒農*防治病蟲害②引進...
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*古代南北朝時期,人們生活中開始常用“佃客”“典計”“衣食客”等稱謂。這反映出當時( )A.農業生產中...
問題詳情:*古代南北朝時期,人們生活中開始常用“佃客”“典計”“衣食客”等稱謂。這反映出當時( )A.農業生產中出現資本主義萌芽 B.戰亂使大量人口失去土地C.租佃關係在農村普及 ...
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“倉稟實而知禮節,衣食足而知榮辱”。對於這句話,有一種解讀是人們只有在首先滿足了自己基本需求的前提下,才能從...
問題詳情: “倉稟實而知禮節,衣食足而知榮辱”。對於這句話,有一種解讀是人們只有在首先滿足了自己基本需求的前提下,才能從事其他活動,其中也包括*參與活動。該解讀說明( )A.*參與活動是建立在其他活動的基礎之上的B....
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管子曰:“倉稟實而知禮節,衣食足而知榮辱。”這說明( )A.只要經濟上去了,社會各種文明就提高了B.社會經濟的...
問題詳情:管子曰:“倉稟實而知禮節,衣食足而知榮辱。”這說明( )A.只要經濟上去了,社會各種文明就提高了B.社會經濟的發展水平決定著文化的發展水平C.經濟和文化相互影響、相互交融 D.文化發展具有相對**【...
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貞觀二年,太宗謂侍臣曰:“凡事皆需務本,國以人為本,人以衣食為本,凡營衣食,以不失時為本。夫不失時者,在人君簡...
問題詳情:貞觀二年,太宗謂侍臣曰:“凡事皆需務本,國以人為本,人以衣食為本,凡營衣食,以不失時為本。夫不失時者,在人君簡靜乃可致耳。若兵戈屢動,土木不息,而欲不奪農時,其可得乎?”這段話反映的基本思想是( )A、以民為本,與民休...
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8. *古代南北朝時期,人們生活中開始常用“佃客”、“典計”、“衣食客”等稱謂。這反映出當時( ...
問題詳情:8. *古代南北朝時期,人們生活中開始常用“佃客”、“典計”、“衣食客”等稱謂。這反映出當時()A.農業生產中出現資本主義萌芽 B.戰亂使大量人口失去土地C.租佃關係在農村普及 ...
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“倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。”有一種解讀說人們只有在首先滿足了自己基本需求的前提下,才能從事其他活動,...
問題詳情: “倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。”有一種解讀說人們只有在首先滿足了自己基本需求的前提下,才能從事其他活動,其中也包括*參與活動。這種解讀說明( )A.*參與活動是建立在其他活動的基礎之上的 B.*參...
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貞觀二年,太宗謂侍臣曰:“凡事皆需務本。國以人為本,人以衣食為本。凡營衣食,以不失其時為本,夫不失時者,在人君...
問題詳情:貞觀二年,太宗謂侍臣曰:“凡事皆需務本。國以人為本,人以衣食為本。凡營衣食,以不失其時為本,夫不失時者,在人君簡靜乃可致耳。若兵伐屢動,土木不息,而欲不奪農時,其可得乎?”這段話反映的基本思想是 ...
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“衣食足而知榮辱”造句,怎麼用衣食足而知榮辱造句
倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。管仲衣食足而知榮辱,倉廩實而識理義。衣食足而知榮辱,廉讓生而爭訟息,故三載考績。衣食足而知榮辱,廉讓生而爭訟息,故三載考績。時時提醒你“衣食足而知榮辱”,切不可“富貴思淫慾”。故其...
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衣食之謀什麼意思,“衣食之謀”的解釋
【衣食之謀的拼音】:yīshízhīmóu【衣食之謀的近義詞】:仰屋興嘆【衣食之謀的反義詞】:【衣食之謀的意思】:謀:計謀。維持生活的辦法【衣食之謀出處】:宋·陸游《謝參政啟》:“比坐啼號之迫,浪為衣食之謀。投檄無緣,強...
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呂思勉在《*通史》“衣食”篇中提出,“以中西的服飾相較,大體上,自以*的服飾為較適宜。現在的崇尚西裝,不過...
問題詳情:呂思勉在《*通史》“衣食”篇中提出,“以中西的服飾相較,大體上,自以*的服飾為較適宜。現在的崇尚西裝,不過一時的風氣罷了。”材料表明作者的觀點是( )A.西裝必將風行全國 ...
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13、*古代農民對自己的生產勞動不計成本,很少關注投入和產出是否合理,只追求“倉廩實,衣食足”,以生產更多的...
問題詳情:*古代農民對自己的生產勞動不計成本,很少關注投入和產出是否合理,只追求“倉廩實,衣食足”,以生產更多的糧食為目的。對此分析最準確的是 A.造成自然資源被嚴重破壞 B.主要是男耕女織的生產模式...
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(三)《我的母親》 ①母親生在農家,勤儉誠實。為我們的衣食,母親要給大家洗衣服,縫補衣裳。在我的記憶中,...
問題詳情:(三)《我的母親》 ①母親生在農家,勤儉誠實。為我們的衣食,母親要給大家洗衣服,縫補衣裳。在我的記憶中,她的手終年是鮮紅微腫的。白天,她洗衣服,洗一兩大盆。她料理家務永遠絲毫也不敷衍,就是屠戶們送來的黑如...
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我的母親(17分) 母親生在農家,勤儉誠實。為我們的衣食,母親要給大家洗衣服,縫補衣裳。在我的記憶中,她...
問題詳情:我的母親(17分) 母親生在農家,勤儉誠實。為我們的衣食,母親要給大家洗衣服,縫補衣裳。在我的記憶中,她的手終年是鮮紅微腫的。白天,她洗衣服,洗一兩大盆。她料理家務永遠絲毫也不敷衍,就是屠戶們送來的黑如鐵的...
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“衣食”造句,怎麼用衣食造句
民以食為天!請尊重我們的衣食父母吧!凡事皆須務本,國以人為本,人以衣食為本,凡營衣食以不失其對為本。大夫率衣絹布裝,帶不過銅鐵骨角,以故衣食滋殖。同樣姓葉,你從小衣食無憂,錦衣玉食的,而我每天卻是粗茶淡飯。夢境中的食物...
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綜合實踐題材料一:“國以人為本,人以衣食為本,凡營衣食,以不失時為本。夫不失時者,在人君簡靜乃可致耳。”意思是...
問題詳情:綜合實踐題材料一:“國以人為本,人以衣食為本,凡營衣食,以不失時為本。夫不失時者,在人君簡靜乃可致耳。”意思是:一個國家要以人為本,人以衣食為本,凡是經營衣服糧食的,以不出神耽誤時機為本。想要不耽誤時機時,作為*...
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“衣食飯碗”造句,怎麼用衣食飯碗造句
衣食飯碗的意思:1.比喻賴以為生的職業或技能等。土地是不可再生的資源,是農民的衣食飯碗。教授不知,那梁山水泊本是我等衣食飯碗,如今端的去不得了。在視耕作為衣食飯碗的農村,要農民改變謀生手段並非易事。這是他們的...
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4.依次填入下列句中橫線處的詞語,最恰當的一項是①陶淵明歸隱田野,以“力耕”謀取“衣食”。這種情況與富貴絕無
問題詳情:4.依次填入下列句中橫線處的詞語,最恰當的一項是①陶淵明歸隱田野,以“力耕”謀取“衣食”。這種情況與富貴絕無_______,在古人心目中乃成為真正的清高。②我掉首東顧,只見雲霧瀰漫,山巒隱現,絢爛的*霞竟然已經渺無_...
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在“輝煌六十年——中華*共和國成立60週年成就展”上,一個由衣服、碗、房子、輪子形狀構成的“福”字代表了衣食...
問題詳情:在“輝煌六十年——中華*共和國成立60週年成就展”上,一個由衣服、碗、房子、輪子形狀構成的“福”字代表了衣食住行四個方面,形象地反映出*生活的顯著改善。下列對改革開放前大家在服裝方面的特點說法不正確的...
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.*古代南北朝時期,人們生活中開始常用“佃客”、“典計”、“衣食客”等稱謂。這反映出當時A.農業生產中出現資...
問題詳情:.*古代南北朝時期,人們生活中開始常用“佃客”、“典計”、“衣食客”等稱謂。這反映出當時A.農業生產中出現資本主義萌芽 B.戰亂使大量人口失去土地C.租佃關係在農村普及 ...
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呂思勉在《*通史》“衣食”篇中提出:“以中西的服飾相較,大體上,自以*的服飾為較適宜。現在的崇尚西裝,不過...
問題詳情:呂思勉在《*通史》“衣食”篇中提出:“以中西的服飾相較,大體上,自以*的服飾為較適宜。現在的崇尚西裝,不過一時的風氣罷了。”材料中作者的主要觀點是A.外來侵略引起服飾變化 B.*人不適...
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“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”蘊含的文化生活的道理是A.經濟發展是文化發展的基礎 B...
問題詳情:“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”蘊含的文化生活的道理是A.經濟發展是文化發展的基礎 B.文化反作用於經濟、*C.文化影響著人們的交往行為和交往方式 D.文化的發展與經濟、*的發展是...
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“衣食所安”造句,怎麼用衣食所安造句
公曰:衣食所安,弗敢專也,必以分人。問:“何以戰?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。“衣食所安,弗敢專也”,涉及吃喝;“犧牲玉帛,弗敢加也”,涉及錢財其實,應先確保個人利益,國家哪怕窮一點,也應該保*個人有衣食所安,個人安定了,國...