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孔子看到魯國季氏用了天子的樂舞,便憤然譴責道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主張是:A.仁者愛人 ...
問題詳情:孔子看到魯國季氏用了天子的樂舞,便憤然譴責道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主張是:A.仁者愛人 B.忠恕之道 C.克己復禮 D.中庸之道【回答】 C知識點:*傳統文...
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孔子看到魯國季氏用了天子的樂舞,變憤然譴責道:“是可忍,孰不可忍!”這則材料反映孔子的思想之一是A.仁者愛人 ...
問題詳情:孔子看到魯國季氏用了天子的樂舞,變憤然譴責道:“是可忍,孰不可忍!”這則材料反映孔子的思想之一是A.仁者愛人 B.忠恕之道 C.克己復禮 D.中庸之道【回答】C知識點:*傳統文化主流思...
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15.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夫如是,故遠人不服, 。(《論語•季氏》)(2...
問題詳情:15.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夫如是,故遠人不服, 。(《論語•季氏》)(2)夙興夜寐, 。(《詩經•衛風•氓》)(3)乘騏驥以馳騁兮, !(屈原《離騷》)(4)連...
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《論語·八佾》:“孔子謂季氏,‘八佾(yì,是奏樂舞蹈的行列)舞於庭,是可忍,孰不可忍。”材料表明孔子強調( ...
問題詳情:《論語·八佾》:“孔子謂季氏,‘八佾(yì,是奏樂舞蹈的行列)舞於庭,是可忍,孰不可忍。”材料表明孔子強調( )A.仁愛思想 B.忠恕之道 C.等級秩序 D.以德治民【回答】解析...
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閱讀下面文言文,完成小題。季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰:“季氏將有事於顓臾。”孔子曰:“求!無乃爾是過與...
問題詳情:閱讀下面文言文,完成小題。季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰:“季氏將有事於顓臾。”孔子曰:“求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不...
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孔子看到魯國季氏用了天子的樂舞,便憤然譴責道:“是可忍,孰不可忍!”這則材料反映出孔子的思想之一是( )A.仁...
問題詳情:孔子看到魯國季氏用了天子的樂舞,便憤然譴責道:“是可忍,孰不可忍!”這則材料反映出孔子的思想之一是( )A.仁者愛人 B.忠恕之道 C.克己復禮 D.中庸之道【回答】C知識點:*傳統文化主流思想的演變春秋戰...
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吾恐季孫之憂, , 。《季氏將伐顓臾》
問題詳情:吾恐季孫之憂, , 。《季氏將伐顓臾》【回答】不在顓臾,而在蕭薔之內也知識點:其他題型:填空題...
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閱讀下面的文言文,完成15―17題。季氏將伐顓臾。冉有,季路見於孔子,曰:“季氏將有事於顓臾。”孔子曰:“求!...
問題詳情:閱讀下面的文言文,完成15―17題。季氏將伐顓臾。冉有,季路見於孔子,曰:“季氏將有事於顓臾。”孔子曰:“求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐為?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者...
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孔子看到魯國季氏用了天子的樂舞,便憤然譴責道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主張是( ) ...
問題詳情:孔子看到魯國季氏用了天子的樂舞,便憤然譴責道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主張是( ) A.仁者愛人 B.忠恕之道 C.克己復禮 D.中庸之道【回答】C知識點:*傳統文化主流思...
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《論語·八佾》記載:孔子謂季氏,“八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!”文中 “八佾”指供周天予使用的宮廷舞...
問題詳情:《論語·八佾》記載:孔子謂季氏,“八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!”文中 “八佾”指供周天予使用的宮廷舞樂隊規模,而季氏世代為魯國卿。孔子言論相關 的思想主張是 A.有教無類 B.仁者愛人 ...
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孔子曾對魯國大夫季氏設定天子才能使用的64人大型舞樂隊十分不滿,因為按照西周規定,大夫只能使用32人的樂隊。這...
問題詳情:孔子曾對魯國大夫季氏設定天子才能使用的64人大型舞樂隊十分不滿,因為按照西周規定,大夫只能使用32人的樂隊。這說明孔子*思想中的“禮”是指( )A.*集權制度 B.君主*制...
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16.《論語·季氏》載:“天下有道,禮樂征伐自天子出”,與材料最相關的應當是A.宗法制B.分封制C.井田制D....
問題詳情:16.《論語·季氏》載:“天下有道,禮樂征伐自天子出”,與材料最相關的應當是A.宗法制B.分封制C.井田制D.世襲制【回答】 A知識點:古代*的*制度題型:選擇題...
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孔子謂季氏,“八佾舞於庭,是可忍,孰不可忍也!”孔子的“不可忍”主要基於周朝的( )A.分封制 B....
問題詳情:孔子謂季氏,“八佾舞於庭,是可忍,孰不可忍也!”孔子的“不可忍”主要基於周朝的( )A.分封制 B.宗法制 C.禮樂制 D.王位世襲制【回答】C知識點:*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題...
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孔子看到魯國季氏用了天子的樂舞,便憤然譴責道:“是可忍,孰不可忍!”這則材料反映出孔子的思想之一是 ( ...
問題詳情:孔子看到魯國季氏用了天子的樂舞,便憤然譴責道:“是可忍,孰不可忍!”這則材料反映出孔子的思想之一是 ( )A.仁者愛人 B.忠恕之道 C.克己復禮 D.中庸之道【回答】C知識點:*傳...
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閱讀下面兩篇文言文,完成小題。季氏將伐顓臾季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子,曰:“季氏將有事於顓臾。”孔子曰:...
問題詳情:閱讀下面兩篇文言文,完成小題。季氏將伐顓臾季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子,曰:“季氏將有事於顓臾。”孔子曰:“求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?”冉有曰:“夫子...
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21.《論語·八佾》載,孔子謂季氏,“八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?”按照《周禮》,只有天子才能使用“八佾...
問題詳情:21.《論語·八佾》載,孔子謂季氏,“八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?”按照《周禮》,只有天子才能使用“八佾”(八列*)的禮樂,可是,到了春秋時期連魯國大夫季氏也公然“八佾舞於庭”,對此,孔子很是感嘆!這說明,孔子*思想中的...
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孔子謂季氏(魯國大夫),“八佾舞(天子專用的祭祀樂舞)於庭,足可忍也,孰不可忍也?”季氏的行為違背了孔子( ...
問題詳情:孔子謂季氏(魯國大夫),“八佾舞(天子專用的祭祀樂舞)於庭,足可忍也,孰不可忍也?”季氏的行為違背了孔子( )A.“仁政”的主張 B.愛惜民力的主張C.“克己復禮”的主張 ...
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閱讀下面的文言文,完成文後各題季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰:“季氏將有事於顓臾。”孔子曰:“求!無乃爾是...
問題詳情:閱讀下面的文言文,完成文後各題季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰:“季氏將有事於顓臾。”孔子曰:“求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者...
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孔子看到魯國季氏用了天子的樂舞,便憤然譴責道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主張是 ( )...
問題詳情:孔子看到魯國季氏用了天子的樂舞,便憤然譴責道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主張是 ( )A.仁者愛人 B.忠恕之道 C.克己復禮 D.中庸之道【回答】C知識點:*傳統文化...
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被尊奉為*農業始祖的是( )A、神農氏 B、伏羲氏 C、燧人氏 ...
問題詳情:被尊奉為*農業始祖的是( )A、神農氏 B、伏羲氏 C、燧人氏 D、黃帝【回答】 A知識點:古代*的經濟題型:選擇題...
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“*氏”造句,怎麼用*氏造句
顓頊氏衰,共工氏侵陵諸侯,與高*氏爭而王也。神農氏的後裔縉雲氏輔佐黃帝,共工氏承奉高*氏,是黃帝的諸侯。他是帝嚳高*氏時代的氏族部落首領,徙於今湖南瀘溪後,氏族部落發展壯大,與土著蠻人結合,成為蠻人尊奉的祖先之一。...
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“楊氏”造句,怎麼用楊氏造句
玄宗親譜《霓裳羽衣曲》,召見楊貴妃時,令樂工奏此新樂,賜楊氏以金釵鈿合,並親自*在楊氏鬢髮上。東漢時期的楊震是弘農楊氏發展成為一流高門大族的關鍵*人物。提出用可變電容器測金屬楊氏**模量的新方法,並從實驗上測定...
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《清史稿·烈女傳》記載:藺氏許嫁於季斌敏,未及成婚,季斌敏亡故,“藺年*,矢不嫁。”二年以後,聽說家人張羅自...
問題詳情:《清史稿·烈女傳》記載:藺氏許嫁於季斌敏,未及成婚,季斌敏亡故,“藺年*,矢不嫁。”二年以後,聽說家人張羅自己的再嫁之事,就割下自己的右耳以明心志,三天後又割下左耳。藺氏如此行為是受什麼思想的毒害 ...
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“谷氏”造句,怎麼用谷氏造句
啟亮有時候真看不下去,想回啟氏搬兵,把谷氏的人救出來。啟亮有時候真看不下去,想回啟氏搬兵,把谷氏的人救出來。一說以國為姓,戰國時期齊國的公子尾孫被封於夾谷,他的後代於是以國為姓,稱為谷氏。一說以國為姓,戰國時期齊...
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“氏”造句,怎麼用氏造句
名伏羲,又稱伏羲氏、庖羲氏、庖犧氏、宓犧氏。人皇氏有巫常氏,《參廬紀》有列氏、麗氏、巫氏,為巫姓的起始。顓頊氏衰,共工氏侵陵諸侯,與高*氏爭而王也。陳氏太極拳老架、陳氏太極拳小架、陳氏太極劍。神農氏的後裔縉...