醍醐灌頂經典語錄

※※“借假修真”，雖然我們全心的投入事業，但在內心不防為之“假”，知道這些名利的聚散，職場的起落，不過是幻像種種，全心投入卻能不受牽絆；而此生之來，是為了“修真”，修的是寵辱不驚的心態，花落花開的愜意，隨風隨緣的超然，是生命的喜悅、享受和園融的體驗。※※

高效的一天 1.知道今天的重點是什麼，避輕就重；2.拒絕參與任何沒有意義的事；3.避免任何無需見面的人；4.自己帶飯，騰時間午休；5.避開早晚高峰交通，擠出可用時間；6.少開車，多利用碎片時間；7.務必留出*思考的時間；8.勤總結；9.努力做到不為小事發脾氣；10.多看書少瞌睡。

一個人最大的勞累莫過於心累，心累之人要學會微笑，出門一笑，海闊天空。要肯定自己，接納自己，欣賞自己，喜歡自己，追求完美的同時，容納自己的不足與毛病。一個人只有欣賞自己，才能對自己有信心。心累了，請把心裡的事放下。說到底，再累也不要讓自己心累，輕裝上陣，人生會更美好，身體會更健康。

相傳禪家雲門宗有這樣一首偈子：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事在心頭，便是人間好時節。”此偈說的是人們只要心頭不存纖塵的“閒事”，那麼，他的一年三百六十天，便日日是好日。

一些看似可有可無的東西，不經意間就能決定你的走向。比如眼界，當從大處著眼，小處著手，用行動延伸你的可視距離；比如胸懷，別總裝著某些瑣事，放棄偏枝末節，你就能比別人走得遠些；比如信念，學會培養自信的語言和心態 逆境中不屈不撓，挫敗後頑強站起。

不要問別人為什麼不喜歡你，多問問別人憑什麼喜歡你。這個世界多麼現實啊！時間、精力、資源、好心情，一切都那麼有限。如果，你既不能給人帶來精神愉悅，又無法提供切實的幫助，別人為什麼要喜歡你？ 很現實，很直接，很殘酷，但是相信我，這是真理。

永遠不要和傻逼吵架，因為輸贏都不是好事。贏了：臥槽你也只是吵贏了一個傻逼啊。輸了：臥槽你連個傻逼都吵不贏。

感情這種東西很神奇，你不知道它什麼時候開始，更不知道它什麼時候結束。我們這一生也不知道要遇見多少人，更不知道遇見的哪個人才是對的，所以都得放手一搏去試試，對了是幸運，錯了那就收拾心情繼續去遇見。活在當下，野蠻生長。

孔子的人慾觀既不是縱慾的，也不是禁慾的，而是節慾的，即禮義與慾望的調和。孔子在承認人慾合理*的同時，更主張以禮義來規範人慾，把人慾規範在合理的限度之內，從而使得人慾在社會與個人之間得到協調。

到了極限,肯定會出現相反的結果.誰把握了這個規律,誰就掌握了相對的自由,處於低谷狀態時,要積蓄力量準備新的高峰到來,當事物發展比較順利時,自己的腦袋要清醒一些,預見到下一個低谷.

道生一,一生二,然後二生三,這個三就不是原來的那個零空了,在零空裡面有了*陽的內容,*陽共存同於一個統一體,誰也離不開誰,如果離開了一方,這個統一體就不存在.*陽存於一體中,於是構成生命,構成萬事萬物,這就是三生萬物.所以*陽間的關係在太極圖中得到根本反映,*陽互根。‘道’產生了混沌一體的宇宙.這是‘道生一’,然後由這個混沌的‘一’,又開始分離出兩種基本物質即陽*物質和**物質,也就是‘一生二’,後來的萬事萬物都和*陽兩種物質有關係了,‘法於*陽’,由這個*陽組成新東西,這個東西是什麼呢?就是含有*陽的共同體,把它叫‘三’。

對於無人能免的死，人們本能地有一種畏懼，很難坦然面對。然而，佛教卻能使人們免除對死的恐懼