宜賓會考閱讀下面文字《論語》八則子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎...
問題詳情:
宜賓會考
閱讀下面文字
《論語》八則
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)
子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”(《為政》)
子曰:“歲寒,然後知松柏之後凋也。”(《子罕》)
子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施於人。”(《衛靈公》)
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”(《學而》)
子曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”(《子張》)
子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之。”(《子張》)
司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨亡。”子夏曰:“商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內,皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”(《顏淵》)
1.下列詞語解釋正確的一項是( )
A.學而不思則罔(罔:有害)
B.然後知松柏之後凋也(然:這)
C.切問而近思(切問:急切地追問)
D.我獨亡(亡:死亡)
2.下列句子中加點詞語意思、用法相同的一項( )
A.學而時習之 學而不思則罔
B.仁在其中矣 其恕乎
C.與人恭而有禮 未復能有與其奇者
D.如日月之食焉 寒暑易節,始一反焉
3.翻譯
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
4.“己所不欲,勿施於人”是由儒家學派提倡的待人接物之道,請結合所學知識或生活體驗,談談自己的理解。
【回答】
1. B
2. D
3.孔子說:“不怕(擔心)別人不瞭解自己,就怕(擔心)自己不瞭解別人。”
4.示例:這句話的意思是自己所討厭(不喜歡)的事情,不要施加在別人身上。這是對儒家“恕”的理解,是人與人之間相處的行為準則。這句話說明了在生活中,我們不要以自我為中心,而應推己及人,寬容待人。
知識點:散文類
題型:文言文閱讀
-
在下列向量組中,可以把向量表示出來的是( )A B. C. D.
問題詳情:在下列向量組中,可以把向量表示出來的是( )A B. C. D. 【回答】知識點:大學聯考試題題型:選擇題...
-
______Icouldn’tfullyunderstandwhathewantedtoshowinhispa...
問題詳情:______Icouldn’tfullyunderstandwhathewantedtoshowinhispaintings,Ithoughthisworksquiteimpressive. A.As B.Since C.If ...
-
—Thestateofillnessiscomplicated.Weneedanexperienceddoct...
問題詳情:—Thestateofillnessiscomplicated.Weneedanexperienceddoctor.—Whomwouldyouliketohave____? A.sentfor B.sendfor C.tosendfor D.beens...
-
如圖所示,細繩MO與NO所能承受的最大拉力相同,長度MO>NO,則在不斷增加重物G重力的過程中(繩OC不...
問題詳情:如圖所示,細繩MO與NO所能承受的最大拉力相同,長度MO>NO,則在不斷增加重物G重力的過程中(繩OC不會斷): ( ) A.ON繩先被拉斷B.OM繩先被拉斷C.ON繩和OM繩同時被拉斷D.因無具體數...
相關文章
- 閱讀《論語十二章》子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《學而》曾...
- 《論語》十二章(節選)①子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”②曾...
- 《論語》十二章(節選)①子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”②...
- 文言文閱讀《論語》①子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” ②曾...
- 閱讀《論語》十則,回答下列各題。子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎...
- 《論語》十則子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三...
- 閱讀《〈論語〉十二章》子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學...
- 《論語》(節選)①子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”②曾子曰:...
- 《論語》十二章子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日...
- 閱讀《論語》十則選段 ①子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”...