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閱讀下面的選文,回答問題。多些“咬文嚼字”的謹嚴精神柴如瑾①4月2日,著名語言學家、出版人郝銘鑑先生在上海病逝...

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問題詳情:

閱讀下面的選文,回答問題。多些“咬文嚼字”的謹嚴精神柴如瑾①4月2日,著名語言學家、出版人郝銘鑑先生在上海病逝...

閱讀下面的選文,回答問題。

多些“咬文嚼字”的謹嚴精神

柴如瑾

①4月2日,著名語言學家、出版人郝銘鑑先生在上海病逝。由他創辦於1995年的刊物《咬文嚼字》,是*出版界第一份糾正社會語言運用的刊物,以專門“咬”文字差錯而聞名,素有語林“啄木鳥”之稱,深刻影響了國人的語文生活。

②“咬文嚼字,代表的是大家寫文章時字斟句酌、嚴謹治學的態度。”郝銘鑑先生曾這樣解釋刊名的由來。今天,在我們悼念和緬懷這位一生捍衛語言純潔的出版人之時,更要牢記他的諄諄箴言,多些“咬文嚼字”的謹嚴精神。

③語言文字是我們日常生活工作中須臾不可離的交際工具和思維工具。無規矩不成方圓,規範、準確、生動地使用祖國的語言文字,對於我們交流溝通情感、表達思想認識和傳承文化記憶,都有極其重要的意義。儘管如此,社會上卻一直存在一些聲音,認為寫幾個錯別字是細枝末節,無關緊要;規範標點符號是小題大做,沒事找事;詞不達意文理不通是個*時尚;甚至“無錯不成書,無錯不成刊,無錯不成報”幾成常態。

④以《咬文嚼字》2019年釋出的“十大語文差錯”為例,“主旋律”誤為“主弦律”“令人不齒”誤為“令人不恥”,“不以為意”誤為“不以為然”....一字之差,謬以千里。殊不知正是這種“差不多先生”的表現,破壞了漢語言文字的純潔和健康,亦體現了一些人凡事浮皮潦草、敷衍糊弄的作風。

⑤早在1951年,主流媒體就曾討論過漢語的規範使用問題,提出“每一個人都有責任糾正這種現象,以建立正確地運用語言的嚴肅的文風。”今天來看,我們每一個人仍需要多些再多些“咬文嚼字”的謹嚴精神。一字不肯放鬆,一詞不肯含糊。這是對母語的敬畏,對文字的敬畏,更是對中華優秀傳統文化和人類智慧的敬畏。

⑥遵守語言文字規範是謹嚴的基礎。人的成長是不斷社會化的過程,也就是接受社會文化和規範,逐步適應社會生活的過程。語言文字規範作為社會規範的重要組成部分,可以幫助人們確立基本的表達習慣、言語技巧和思維體系,維護語言的完整*和統一*。遵守這些標準和規範,有助於我們社會交際的順暢、思維邏輯的縝密以及記憶認知的進步。

⑦學好語言文字知識是謹嚴的保障。“語言這東西,不是隨便可以學好的,非下苦功不可。”標點語音、字詞、語法、修辭、邏輯、書寫,每一處細節都容不得馬虎大意,需要耐心細緻的揣摩辦析、持之以恆的學習研究,更需要在實踐中不斷加以修正、完善和提高。

⑧高階版的“咬文嚼字”,是追求思想情感和語言文字的完美契合。古今中外,許多文豪巨匠都在一處處最細小、最基礎的遣詞造句中,字斟句酌、反覆推敲,留下多少“為人*僻耽佳句,語不驚人死不休”的煉字佳話。“文學藉文字表現思想情感,文字上面有含糊,就顯得思想還沒有透徹,情感還沒有凝練。”朱光潛曾一針見血地指出,“咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在實際上就是調整思想和情感。”

⑨作為文化的基礎要素和鮮明標誌,語言文字是文化傳承、發展繁榮的重要載體。多些“咬文嚼字”的謹嚴精神,語言文字才能在規範化的道路上行穩致遠,助力中華優秀傳統文化煥發出更加彭勃的生命力。

(選自2020年4月8日(光明日報》02版)

1.本文的中心論點是什麼?

2.選文第⑧段中說道“古今中外,許多文豪巨匠都在一處處最細小、最基礎的追詞造句中,字斟句酌、反覆推敲。”請簡述一個你熟知的“文豪巨匠”的“追詞造句”故事作為論據加以論*。

3.請結合選文內容說說如何培養我們“咬文嚼字”的謹嚴精神。

【回答】

1.我們在使用語言的時候要多些“咬文嚼字”的謹嚴精神。

【解析】考查把握文章中心論點的能力。中心論點是作者對所論述的問題的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點,是全部分論點的高度概括和集中。中心論點在文章的位置一般看:標題,開頭或結尾。結合文章內容分析。文章題目“多些‘咬文嚼字’的謹嚴精神”,開頭由著名語言學家、出版人郝銘鑑先生在上海病逝,在悼念和緬懷這位一生捍衛語言純潔的出版人之時,引出論點:在使用語言文字時“多些‘咬文嚼字’的謹嚴精神”。第③、④段從反面舉例社會上一些“差不多先生”破壞了漢語言文字的純潔和健康,第⑤段由“1951年,主流媒體就曾討論過漢語的規範使用問題”,再次提出“今天,我們每一個人仍需要多些再多些‘咬文嚼字’的謹嚴精神”,第⑥一一⑧段具體闡述了在使用語言文字時如何做到謹嚴,最後一段,提出在使用語言文字時“多些‘咬文嚼字’的謹嚴精神”的意義。由此分析,本文的論點:我們在使用語言的時候要多些“咬文嚼字”的謹嚴精神。

2.示例:①王安石寫“春風又綠*南岸”時覺得“到”“過”“入”“滿”等字均不妥,修改十餘次,最終改為“綠”字。

②賈島於驢背上得詩句“僧敲月下門”,賈島一時拿不定主意用“推”或“敲”,便邊吟詩邊舉手作推敲之狀,反覆品味。

【解析】考查補充論據的能力。論據是立論的根據,作者用來*論點的理由和事實。根據第⑧段中說道古今中外,許多文豪巨匠都在一處處最細小、最基礎的追詞造句中,字斟句酌、反覆“推敲”,列舉古今中外文豪巨匠遣詞造句的故事。如,賈鳥初次在京城裡參加科舉考試.一天他在驢背上想到了兩句詩:“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”一開始想用推字又想用“敲”字,反覆思考沒有定下來便在驢背上(繼續)吟誦,不停做著推和敲的動作。

3.①遵守語言文字規範是謹嚴的基礎;②學好語言文字知識是謹嚴的保障;③要追求思想情感和語言文字的完美契合。

【解析】考查對文章內容的篩選、歸納和概括。閱讀全文,瞭解主要內容,根據題幹要求,確定答題區間,抓住關鍵語句提煉概括。文章第⑥一⑧段具體闡述了在使用語言文字時如何做到謹嚴。根據“遵守語言文字規範是謹嚴的基礎”,“學好語言文字知識是謹嚴的保障”,“高階版的‘咬文嚼字’,是追求思想情感和語言文字的完美契合”,提煉概括即可。

知識點:論述類文字閱讀

題型:現代文閱讀