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書法的精神氣象
漢字是書法的載體。漢字起源於物象,“近取諸身,遠取諸物”,象形會意形聲而成字,日月山水,花鳥魚蟲,莫不如此。漢字發展的獨特路徑深刻地影響了*文化與*歷史的面貌。
漢字是前人千百年的書寫實踐而成,體現了漢字的結構美學與書寫規律:橫平豎直,點畫呼應,上下包容,左右禮讓,以形成中正平和之體。就像人要端莊、樹要挺拔一樣,每個字都是*不倚的自我平衡體。諧調*、整體*、穩定*,是漢字的美學原則。諧調*是核心,只有諧調才能實現整體*與穩定*。所謂書法,就是書寫漢字的法規與法度。書法成為藝術,恰恰是在漢字的“書寫”過程中逐漸自覺形成的。
書法作為一種藝術,不僅傳達著個人的才情氣質,也承載著時代的精神氣象。被後人廣泛而長期推崇的書法家王羲之,他的行書,形質堅毅,灑脫飄逸,骨氣與逸氣並生,法度與風度共存。這是王羲之個人的學養氣質與書法造詣所致,更與那個時代相關。因為那是一個精神解放、人格*、文化自覺的時代。魏晉時期,士人傾心寄情山水,追求不拘禮節的閒適與放達,尋求精神人格的自在真實,並形成以人為本的審美自覺——從人的音容笑貌、筋骨氣*、舉止風姿看人的稟賦氣質,探求人的形神之美,以至於一系列藝術美學概念由此而生,諸如形神、氣韻、風骨等等。漢字結構與書法藝術不可避免地受到了這種時代風氣的影響。
唐代的社會氣象與精神氣度推動著唐人繞過王羲之而另闢蹊徑,開創書法的新天地與新境界。唐人在書法上的貢獻是以楷書為代表。顏真卿的楷書,磅礴偉岸,每一個字猶如一尊尊佛,雍容寬博,自信從容。如果說初唐時期的楷書承續了王羲之以來的雋永書風,那麼,經過盛唐,南北融合,國勢強盛,時代氣象投*到文化之中,蒼勁與粗獷之氣化入楷書,出現了顏真卿、柳公權等書家,筆畫中潛在著一種無形的力量。千百年來,歐體字與顏體字,分別代表了遒勁與雄放的高度,成為楷書的標本,後人難以企及。
宋代承續了唐代文化,但難以逾越唐人。在楷書上,唐人幾乎窮盡了法度與風格,宋人一時也找不到拓荒之處,於是在意態上自由發揮。蘇軾、黃庭堅等人不刻意講究點畫的平直均衡,而以自己深厚的學養與才氣入書,強調筆勢的提按頓挫之意,形成誇張變形的欹側姿態,這就是人們所說的宋人“尚意”。尚意,就是注重個人意趣,顯露個*,出新意於法度之外,但畢竟沒有在法度上再創新格。
元明清時期的書法有法度和功力,技法嫻熟,但就是缺少一種力量、缺少一種卓爾不群的精神氣象。書法更多的成為一種實用技法,而很少成為個人情感與精神的抒發。加之明清不清明,大興文字獄,思想禁錮,精神壓抑,書法中再難見到率*而為的天真爛漫。精神被桎梏的時代,詩文和書法僅僅剩下了形式,唯美而乾癟,形體雖在,生氣難尋。
書法是心跡,也是時代精神氣象的載體。如果說書法是漢字的舞姿,那麼,這舞姿搖曳的是書法家的心*,也是時代的精神氣象。(《*日報》2014年07月31日)
3.下列關於“書法”和“漢字”的表述,不符合原文意思的一項是( )
A.書法是一種藝術,它以漢字為載體,在千百年書寫過程中逐漸自覺形成的,體現諧調*、整體*、穩定*的美學原則。
B.漢字起源於物象,“近取諸身,遠取諸物”,象形會意形聲而成字,它發展的獨特路徑深刻地影響了*文化與*歷史的面貌。
C.書法作為一種藝術,與書法家的學養氣質與書法造詣等有關係,也傳達著書法家個人的才情氣質,如王羲之的行書就是明*。
D.書法不可避免地受到時代風氣的影響,魏晉時期的士人開始形成以人為本的審美自覺,從而一系列藝術美學概念也由此而生。
4.下列對文字內容的理解,不恰當的一項是( )
A.魏晉時期一個精神解放、人格*、文化自覺的時代,士人傾心寄情山水,追求不拘禮節的閒適與放達,尋求精神人格的自在真實。
B.初唐時期人們在書法上繞過王羲之而另闢蹊徑,開創書法的新天地與新境界,把蒼勁與粗獷之氣化入楷書,呈現遒勁與雄放的風格。
C.宋代承續了唐代文化,但難以逾越唐人。在楷書上,無法在法度與風格上超越前人,只好“尚意”,即注重個人意趣,顯露個*。
D.明清時期的*、思想方面的氛圍都對書法有禁錮作用,使得這時期的書法僅僅剩下了形式,唯美而乾癟,形體雖在,生氣難尋。
5.從全文來看,下列表述不符合作者觀點的一項是( )
A.*的漢字有一套獨特的結構美學與書寫規律,這與*傳統文化中對做人要求“中正平和”的原則是一致的,也深刻地影響著*文化發展。
B.王羲之的行書之所以能夠形質堅毅,灑脫飄逸,骨氣與逸氣並生,法度與風度共存,從社會角度來看,這與魏晉時代追求精神自由等等相關。
C.唐代顏真卿等人的楷書,不僅繼承了前人的成就,更加註重結合時代的精神氣象,形成具有鮮明時代特*的自我風格,併成為後人難以企及的標本。
D.書法到了元明清時期更多的成為一種實用技法,而很少成為個人情感與精神的抒發,是因為這時期的書法缺少一種力量和一種卓爾不群的精神氣象。
【回答】
3.A
4.B
5.D
【解析】
3.
試題分析:A項,原文的意思“諧調*、整體*、穩定*,是漢字的美學原則”,並不是書法的美學原則。
考點:理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。
4.
試題分析:“初唐時期人們在書法上繞過王羲之而另闢蹊徑”錯,原文是“盛唐”。
考點:篩選並整合文中的資訊。能力層級為分析綜合C。
5.
試題分析:“這時期的書法缺少一種力量和一種卓爾不群的精神氣象”不是原因,是元明清期書法的特點,原因應是元明清時期是“精神被桎梏的時代”。屬於答非所問。
考點:篩選並整合文中的資訊。能力層級為分析綜合C。
知識點:科普類文字閱讀 社科類文字閱讀
題型:選擇題
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