閱讀《小聖施威降大聖》中節選的文字正嚷處,真君到了問:“兄弟們,趕到那廂不見了?”眾神道:“才在這裡圍住,就不...
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閱讀《小聖施威降大聖》中節選的文字
正嚷處,真君到了問:“兄弟們,趕到那廂不見了?”眾神道:“才在這裡圍住,就不見了。”二郎圓睜鳳目觀看,見大聖變了麻雀兒,釘在樹上,就收了法象,撇了神鋒,卸下*弓,搖身一變,變作個餓鷹兒,抖開翅,飛將去撲打。大聖見了,搜的一翅飛起去,變作一隻大鶿老,沖天而去。二郎見了,急抖翎毛,搖身一變,變作一隻大海鶴,鑽上雲霄來旺。大聖又將身按下,入澗中,變作一個魚兒,淬入水內。二郎趕至澗邊,不見蹤跡,心中暗想道:“這猢猻必然下水去也,定變作魚蝦之類。等我再變變拿他。”果一變變作個魚鷹兒,飄蕩在下溜頭波面上。等待片時,那大聖變魚兒,順水正遊,忽見一隻飛禽,似青鷂,毛片不青;似鷺鷥,頂上無纓;似老鸛,腿又不紅:“想是二郎變化了等我哩!”急轉頭,打個花就走。二郎看見道:“打花的魚兒,似鯉魚,尾巴不紅;似鱖魚,花鱗不見;似黑魚,頭上無星;似魴魚,鰓上無針。他怎麼見了我就回去了,必然是那猴變的。”趕上來,刷的啄一嘴。那大聖就攛出水中,一變,變作一條水蛇,遊近岸,鑽入草中。二郎因嗛他不著,他見水響中,見一條蛇攛出去,認得是大聖,急轉身,又變了一隻朱繡頂的灰鶴,伸著一個長嘴,與一把尖頭鐵鉗子相似,徑來吃這水蛇。水蛇跳一跳,又變做一隻花鴇,木木樗樗的,立在蓼汀之上。二郎見他變得低賤,故此不去攏傍,即現原身,走將去,取過*弓拽滿,一*子把他打個躘踵。
那大聖趁著機會,滾下山崖,伏在那裡又變,變了一座土地廟兒,大張著口,似個廟門,牙齒變做門扇,舌頭變做菩薩,眼睛變做窗櫺。只有尾巴不好收拾,豎在後面,變做一根旗竿。真君趕到崖下,不見打倒的鴇鳥,只有一間小廟,急睜鳳眼,仔細看之,見旗竿立在後面,笑道:是這猢猻了!他今又在那裡哄我。我也曾見廟宇,更不曾見一個旗竿豎在後面的。斷是這畜生弄喧!他若哄我進去,他便一口咬住。我怎肯進去?等我掣拳先搗窗櫺,後踢門扇!大聖聽得,心驚道:“好*,好*!門扇是我牙齒,窗櫺是我眼睛。若打了牙,搗了眼,卻怎麼是好?”撲的一個虎跳,又冒在空中不見。
1. 概括選文內容,最恰當的一項是
A. 梅山六兄弟圍困大聖,大聖敗走。
B. 二郎神與大聖鬥法。
C. 四大天王合力戰大聖。
D. 大聖千般變化鬥群神。
2. 下列對人物形象的分析錯誤的一項是
A. “那大聖就攛出水中,一變,變作一條水蛇,遊近岸,鑽入草中。”句中的“攛、遊、鑽”,刻畫了機敏、神通廣大、敢於反抗的英雄形象。
B. “打花的魚兒,似鯉魚,尾巴不紅;似鱖魚,花鱗不見;似黑魚,頭上無星;似魴魚,鰓上無針。”表現出真君很快判斷出了實情,體現了真君的機智。
C. “‘好*,好*!門扇是我牙齒,窗櫺是我眼睛。若打了牙,搗了眼,卻怎麼是好?’撲的一個虎跳,又冒在空中不見。”這段話體現了大聖被識破後的緊張和對真君的痛恨。
D. “只有尾巴不好收拾,豎在後面,變做一根旗竿。”這一變化讓人忍俊不禁,既能體現大聖的機智,也表明這是讓真君發現的原因。
3. 下列說法正確的一項是
A. 選文是想表現大聖的神通廣大,即使是二郎神也鬥不過他,所以二郎神是“小聖”。
B. 選文中大聖小聖的諸般變化,體現了神話故事誇張的特點。
C. 選文中大聖小聖的變法,真君始終是技高一籌。
D. 選文中是想表現大聖雖然神通廣大但表現不夠靈巧,總是被發現。
4. 下列各項中的文字與選文相同出處的一項是
A. 那怪物:假變一婆婆,兩鬢如*雪。走路慢騰騰,行步虛怯怯。弱體瘦伶仃,臉如枯菜葉。顴骨望上翹,嘴脣往下別。老年不比少年時,滿臉都是荷葉折。
B. 孫二孃原先是十字坡黑店老闆娘:“系一條鮮紅生絹裙,擦一臉胭脂鉛粉,敞開胸脯,露出桃紅紗主腰,上面一*金鈕”,“眉橫殺氣,眼露凶光。”
C. 心下想時,只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從後房門進來。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹脣未啟笑先聞。
D. 遙望山畔數人,荷鋤耕于田間,而作歌曰:“蒼天如圓蓋,陸地似棋局;世人黑白分,往來爭榮辱:榮者自安安,辱者定碌碌。南陽有隱居,高眠臥不足!”
【回答】
1. B
2. C
3. C
4. A
知識點:小說
題型:語言表達
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