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報紙廣告、印刷廣告、戶外廣告、電視廣告……如今,幾乎在人類生存的任何一個角落裡,都充斥著廣告的身影,它也已經成為人們司空見慣的資訊傳播方式。但是,讓很多人沒有想到的是,在距今一千多年前的唐宋時期,屬於現代商業手段的廣告已經相當發達。
“當日晌午時分,武松走得肚中飢渴,望見前面有一酒店,挑著一面招旗在門前上頭,寫著五個字道‘三碗不過岡’。”這是《水滸傳》中“景陽岡武松打虎”一節中的情節。
也許主人公武松以及作者施耐庵對這個場景並不會認為有什麼特別,但那面招旗其實是一張構思獨特、創意高超的酒旗廣告,“三碗不過岡”的廣告語更是巧妙地道出了酒的質量。
其實,早在先秦時期,隨著商業的興起,廣告也隨之產生。只不過由於戰爭的原因,再加上社會經濟發展緩慢,在隨後很長一個時期裡,廣告與商業經濟都一同處於停滯狀態。到了*歷史五個時期中最鼎盛的唐宋時期,這種局面有了明顯的改善。
唐朝國力強盛,相繼出現歷史上稱道的“貞觀之治”和“開元盛世”,社會經濟發展迅速,商業規模擴大,兩宋時期商品經濟水平超越以往,城市、市鎮繁榮,產生了世界最早的紙*。*、經濟、科技、文化的齊頭髮展,為唐宋時期的廣告發展提供了廣闊的空間,這一時期的廣告豐富多*,競爭加劇,使得廣告的形式、樣式遠遠超過了先秦兩漢。
在紛亂錯雜的唐宋廣告中,大概可以分為五種形式。在著名的《清明上河圖》以及唐宋的詩詞中,出現最多的當屬“招幌”。這種東西又稱望子,原指布幔,後被引申為擴充套件的各種行業標記的專稱,是舊時商店的重要標誌。如酒幌、理髮幌、膏*幌等。
除了“招幌”之外,唐宋時期的商人對招牌字號非常重視。招牌是商人物質財富和精神財富的象徵,是傳家之寶,他們會傾全力來保護和珍惜招牌的信譽,因此在招牌形式與製作上也非常講究。除了上述兩種之外,唐宋時期的廣告形式還有歡門、燈箱、印刷廣告等。其中歡門就如同與目前搞大型慶祝時使用的衝氣拱門,而燈箱廣告則是在燈籠上題字用作廣告宣傳。值得一提的是印刷廣告,隨著紙張與唐字印刷術的出現,宋朝時期就出現這種新的廣告形式,在如今能夠看到的宋代文物中,大都帶有私人標記,既有工匠的籍貫、姓氏,又有生產作坊的記號、產品介紹等。
同樣的瓷器,有銘文的總比沒有的好。多一個銘文就會多傳達出一份資訊。現代社會的人們,可能對廣告的狂轟濫炸產生了厭倦,但假如是在一千多年前的瓷器上作廣告,那就能讓人耳目一新了。唐代的長沙窯有“鄭家小口天下有名”、“卞家小口天下第一”的銘文;*故宮博物院收藏的一件白釉花口瓶,腹上刻有”丁道剛作瓶大好”。這樣的自吹自擂,一點也不比現代廣告遜*。相對明清瓷器上的“玉堂佳器”、“美玉雅玩”、“奇珍如玉”等等,卻沒有唐人的直率,反而給人一種羞羞答答的感覺。
有人認為,瓷器上的廣告說明了當時行業競爭的激烈。備受人們喜愛的詩詞銘文瓷器的出現,也是行業競爭的結果。湖南望城縣唐代銅官窯出土有幾百件銘詩的瓷壺,詩的體裁主要有五言、六言兩種,其中大部分是五言詩,有近50種字型以行楷為主,不見草書,更不見篆書,說明識讀的物件主要是文化不高的廣大群眾。壺上已發現唐朝著名詩人的詩3首,而且,這些詩絕大部分未收入《全唐詩》。有人稱這些詩為出土的唐詩,是陶瓷詩的鼻祖。
節選自《探索•發現 *千年前的廣告》
4.下列關於原文內容的表述,不正確的一項是( )
A.如今的廣告是人們司空見慣的資訊傳播方式,其實作為現代商業手段的廣告,在距今一千多年前的唐宋時期就已經相當發達。
B.《水滸傳》的作者施耐庵在“景陽岡武松打虎”這一情節中,巧妙設計武松看到”三碗不過岡”的招旗來宣傳酒的質量。
C.早在先秦時期,廣告就產生了,由於戰爭和社會經濟發展緩慢的原因,在隨後很長一個時期裡廣告曾經一度處於停滯狀態。
D.唐宋時期廣告的發展與這一時期*、經濟、科技、文化的齊頭髮展有很大的關係,由於競爭的加劇,廣告的形式、樣式遠遠超過了先秦兩漢。
5.根據原文內容,下列說法不正確的一項是( )
A.唐宋時期的商人在招牌形式與製作上非常講究,因為招牌是他們物質財富和精神財富的象徵。
B.宋朝時期出現的一種新的廣告形式——印刷廣告,大都帶有私人標記,對工匠和手工作坊的資訊都有相關介紹。
C.瓷器上的銘文,讓人耳目一新,明清瓷器上的銘文與唐代瓷器上的銘文相比,表意上顯得委婉含蓄。
D.銅官窯出土有幾百件銘詩的瓷壺,其中近50種字型既不是草書,更不是篆書,這主要是為了便於文化不高的廣大群眾來識讀。
6.下列不含有唐宋時期主要廣告形式的一項是( )
A.千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。
B.長安酒榜醉後書,此日騁君千里步。
C.氓之蚩蚩,抱布貿絲。
D.酒肆門首,排設杈子及梔子燈等,蓋因五代時郭高祖遊幸汴京,茶樓酒肆俱如此裝飾,故至今店家仿效成俗也。
【回答】
4.B
5.B
6.C
【解析】
4.
試題分析: B項,“通過巧妙設計武松看到“三碗不過岡”的招旗來宣傳酒的質量”屬於主觀臆斷,原文是“也許.主人公武松以及作者施耐庵對這個場景並不會認為有什麼特別……”。
【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。
【技巧點撥】解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態度等內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料資訊帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、範圍縮小、混淆關係、輕重範圍失當等問題。要辨明檢索區間,確定對應語句。聯絡上下文體會,要死摳字眼。原文中只是做了推測,選項B中,就推定為事實。
5.
試題分析:原文是“在如今能夠看到的宋代……文物中,大都帶有私人標記”。
【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。
【技巧點撥】解答時要注意:①要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態度等內容,尤其是對選文中心句的理解;②要將題目材料資訊帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、範圍縮小、混淆關係、輕重範圍失當等問題。選項B中,缺少了“在如今能夠看到的”幾個字,使選項絕對化。
6.
試題分析:C項,“氓之蚩蚩,抱布貿絲”出自《詩經•氓》,屬於先秦時期……的實物廣告。A項出自唐•杜牧的《*南春》,“酒旗”即酒幌;B項出自唐•皎然《張伯英草書歌》,“酒榜”即酒店的招牌、匾額;D項出自宋•吳自牧《夢樑錄》,“杈子及梔子燈”即燈籠。
【考點定位】識記文學文化常識。能力層級為識記A。
【技巧點撥】在學習中要注意積累的廣泛*,既要注意的表面的知識,如作者、背景、寫作特*、涉及人物及故事情節,甚至要知道一些細節,並且及時做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。對於課本上有關名著的內容更要引起足夠的重視。這樣,做題時才能信手拈來,得心應手。只要知道這幾首詩的寫作時代,就能回答本題。
知識點:論述類文字閱讀
題型:選擇題
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