4.閱讀下面的文字,完成後面題目。報紙廣告、印刷廣告、戶外廣告、電視廣告……如今,幾乎在人類生存的任何一個角落...
問題詳情:
4.閱讀下面的文字,完成後面題目。
報紙廣告、印刷廣告、戶外廣告、電視廣告……如今,幾乎在人類生存的任何一個角落裡,都充斥著廣告的身影,它也已經成為人們司空見慣的資訊傳播方式。但是,讓很多人沒有想到的是,在距今一千多年前的唐宋時期,屬於現代商業手段的廣告已經相當發達。
“當日晌午時分,武松走得肚中飢渴,望見前面有一酒店,挑著一面招旗在門前上頭,寫著五個字道‘三碗不過岡’。”這是《水滸傳》中“景陽岡武松打虎”一節中的情節。
也許主人公武松以及作者施耐庵對這個場景並不會認為有什麼特別,但那面招旗其實是一張構思獨特、創意高超的酒旗廣告,“三碗不過岡”的廣告語更是巧妙地道出了酒的質量。
其實,早在先秦時期,隨著商業的興起,廣告也隨之產生。只不過由於戰爭的原因,再加上社會經濟發展緩慢,在隨後很長一個時期裡,廣告與商業經濟都一同處於停滯狀態。到了*歷史五個時期中鼎盛的唐宋時期,這種局面有了明顯的改善。
唐朝國力強盛,相繼出現歷史上稱道的“貞觀之治”和“開元盛世”,社會經濟發展迅速,商業規模擴大,兩宋時期商品經濟水平超越以往,城市、市鎮繁榮,產生了世界最早的紙*。*、經濟、科技、文化的齊頭髮展,為唐宋時期的廣告發展提供了廣闊的空間,這一時期的廣告豐富多*,競爭加劇,使得廣告的形式、樣式遠遠超過了先秦兩漢。
在紛亂錯雜的唐宋廣告中,大概可以分為五種形式。在著名的《清明上河圖》以及唐宋的詩詞中,出現最多的當屬“招幌”。這種東西又稱望子,原指布幔,後被引申為擴充套件的各種行業標記的專稱,是舊時商店的重要標誌。如酒幌、理髮幌、膏*幌等。
除了“招幌”之外,唐宋時期的商人對招牌字號非常重視。招牌是商人物質財富和精神財富的象徵,是傳家之寶,他們會傾全力來保護和珍惜招牌的信譽,因此在招牌形式與製作上也非常講究。
除了上述兩種之外,唐宋時期的廣告形式還有歡門、燈箱、印刷廣告等。其中歡門就如同與目前搞大型慶祝時使用的衝氣拱門,而燈箱廣告則是在燈籠上題字用作廣告宣傳。值得一提的是印刷廣告,隨著紙張與唐字印刷術的出現,宋朝時期就出現這種新的廣告形式,在如今能夠看到的宋代文物中,大都帶有私人標記,既有工匠的籍貫、姓氏,又有生產作坊的記號、產品介紹等。
同樣的瓷器,有銘文的總比沒有的好。多一個銘文就會多傳達出一份資訊。現代社會的人們,可能對廣告的狂轟濫炸產生了厭倦,但假如是在一千多年前的瓷器上作廣告,那就能讓人耳目一新了。唐代的長沙窯有“鄭家小口天下有名”、“卞家小口天下第一”的銘文;*故宮博物院收藏的一件白釉花口瓶,腹上刻有“丁道剛作瓶大好”。這樣的自吹自擂,一點也不比現代廣告遜*。相對明清瓷器上的“玉堂佳器”、“美玉雅玩”、“奇珍如玉”等等,卻沒有唐人的直率,反而給人一種羞羞答答的感覺。
有人認為,瓷器上的廣告說明了當時行業競爭的激烈。備受人們喜愛的詩詞銘文瓷器的出現,也是行業競爭的結果。湖南望城縣唐代銅官窯出土有幾百件銘詩的瓷壺,詩的體裁主要有五言、六言兩種,其中大部分是五言詩,有近50種字型以行楷為主,不見草書,更不見篆書,說明識讀的物件主要是文化不高的廣大群眾。壺上已發現唐朝著名詩人的詩3首,而且,這些詩絕大部分未收入《全唐詩》。有人稱這些詩為出土的唐詩,是陶瓷詩的鼻祖。
(節選自《探索·發現 *千年前的廣告》)
【小題1】下列關於原文內容的表述,不正確的一項是( )
A.如今的廣告是人們司空見慣的資訊傳播方式,其實作為現代商業手段的廣告,在距今一千多年前的唐宋時期就已經相當發達。
B.《水滸傳》的作者施耐庵在”景陽岡武松打虎”這一情節中,巧妙設計武松看到”三碗不過岡”的招旗來宣傳酒的質量。
C.早在先秦時期,廣告就產生了,由於戰爭和社會經濟發展緩慢的原因,在隨後很長一個時期裡廣告曾經一度處於停滯狀態。
D.唐宋時期廣告的發展與這一時期*、經濟、科技、文化的齊頭髮展有很大的關係,由於競爭的加劇,廣告的形式、樣式遠遠超過了先秦兩漢。
【小題2】根據原文內容,下列說法不正確的一項是( )
A.唐宋時期的商人在招牌形式與製作上非常講究,因為招牌是他們物質財富和精神財富的象徵。
B.宋朝時期出現的一種新的廣告形式——印刷廣告,大都帶有私人標記,對工匠和手工作坊的資訊都有相關介紹。
C.瓷器上的銘文,讓人耳目一新,明清瓷器上的銘文與唐代瓷器上的銘文相比,表意上顯得委婉含蓄。
D.銅官窯出土有幾百件銘詩的瓷壺,其中近50種字型既不是草書,更不是篆書,這主要是為了便於文化不高的廣大群眾來識讀。
【小題3】下列不含有唐宋時期主要廣告形式的一項是( )
A.千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。
B.長安酒榜醉後書,此日騁君千里步。
C.氓之蚩蚩,抱布貿絲。
D.酒肆門首,排設杈子及梔子燈等,蓋因五代時郭高祖遊幸汴京,茶樓酒肆俱如此裝飾,故至今店家仿效成俗也。
【回答】
【小題1】B
【小題2】B
【小題3】C
【解析】
【小題1】
試題分析:本題考查理解文意的能力。B項“作者施耐庵巧妙設計武松看到”三碗不過岡”的招旗來宣傳酒的質量”表述不正確,原文中說“也許主人公武松以及作者施耐庵對這個場景並不會認為有什麼特別,但那面招旗其實是一張構思獨特、創意高超的酒旗廣告”現代文閱讀* 報紙廣告、印刷廣告、戶外廣告、電視廣告……如今,幾乎在人類生存的任何一個角落裡閱讀*。
考點:理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。
【小題2】
試題分析:本題考查理解文字重要句子的能力。B項“宋朝時期出現的一種新的廣告形式——印刷廣告,大都帶有私人標記”與文意不符,原文是“在如今能夠看到的宋代文物中,大都帶有私人標記”。
考點:理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。
【小題3】
試題分析:本題考查篩選資訊的能力。C項不屬於唐宋時期主要的廣告形式。“氓之蚩蚩,抱布貿絲”出自《詩經·氓》,是先秦時期的實物廣告。
考點:篩選並整合文中的資訊。能力層級為分析綜合C。
知識點:論述類文字閱讀
題型:選擇題
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