從孔子的“不忠寡而患不均”、老子的“損有餘而補不足”、太平天國的“無處不均勻”和康有為的《大同書》，至新*成...

問題詳情：

從孔子的“不忠寡而患不均”、老子的“損有餘而補不足”、太平天國的“無處不均勻”和康有為的《大同書》，至新*成立後的*公社、“大鍋飯”，都體現了我國傳統文化中“平均¨的文化基因。在“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的階級社會，極端貧困的人們企盼平均分享財富，企盼有尊嚴的生活，這種思想對摧毀和瓦解封建制度具有一定的推動作用，今天對我們正確處理公平與效率的關係仍有啟示和*示意義。

(l)材科反映了傳統文化中的什麼文化形式?簡述這種形式的作用。

(2)結合材料，說明我們應該怎樣正確對待這種傳統文化。

【回答】

（1）材料反映了傳統文化中的傳統思想。*的傳統思想已經成為中華文化中的一個非常重要的組成部分，對今天*人的價值觀念、生活方式和*的社會發展具有深刻影響。

（2）①對待傳統思想，要“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用，對絕對平均主義思想要自覺加以改造或剔除，對追求社會公平的觀念要繼續保持和發揚。②對待傳統思想，要革故鼎新，推陳出新。對傳統公平思想要在繼承的基礎上發展創新，賦予其新的時候內涵。③對待傳統思想，要堅持正確的方向，反對“守舊主義”和“歷史虛無主義”。

（只要言之成理，可以酌情給分）

知識點：文化的傳承與創新文化的繼承*與文化發展

題型：探究題