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老子基於“天之道,損有餘而補不足”的天道觀,提出均貧富的思想,並對當時社會“損不足奉有餘”的“人之道”予以譴責...

練習題1.57W

問題詳情:

老子基於“天之道,損有餘而補不足”的天道觀,提出均貧富的思想,並對當時社會“損不足奉有餘”的“人之道”予以譴責...

老子基於“天之道,損有餘而補不足”的天道觀,提出均貧富的思想,並對當時社會“損不足奉有餘”的“人之道”予以譴責。他告誡統治者“物或損之而益”,若效法天道“損有餘而補不足”,反而有益於統治地位的鞏固。上述觀點

①否認“人之道”與“天之道”的鬥爭*,倡導“人之道”效法“天之道”

②承認“人之道”與“天之道”的同一*,希望統治者遵行天道來治理國家

③提出“物或損之而益”,這一思想,承認“損”與“益”是可以相互轉化的

④反對統治者“損不足奉有餘”,是尊重*群眾社會歷史主體地位的體現

A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

【回答】

B

【解析】

試題分析:老子觀點:自然的法則,是損減有餘來補充不足。人類社會世俗的做法卻不然,而是損減貧窮不足來供奉富貴有餘。誰能讓有餘來供奉天下呢?只有有道之人,體現的是事物中矛盾雙方的對立統一。損有餘而補不足,是老子以辯*思維方式總結出來的。①④與題意無關。*選B。

考點:本題考查矛盾的同一*和鬥爭*。

知識點:思想方法與創新意識 唯物辯*法的實質與核心

題型:選擇題