閱讀下面的文字,完成1—3題。關於漢學,時下有的叫*漢學、海外漢學、世界漢學,當然有的也稱*學。以上幾種叫...
問題詳情:
閱讀下面的文字,完成1—3題。
關於漢學,時下有的叫*漢學、海外漢學、世界漢學,當然有的也稱*學。以上幾種叫法,逐漸擺脫了沿襲漢代以來將重經、史、物、訓詁考據之研究稱之為“漢學”的正規化,逐漸把“漢學”和“國學”分開。當然,也有人認為不管*人還是外國人,只要研究的是*文化,且是偏重古代文化的學問,就是“漢學”。我始終認為,還是把漢學(SINOLOGY)和國學分開為好。因為我更強調和看重近百年來*文化的習慣認識趨向。
在*文化復興運動中,諸如整體*“傳統文化”、“易經”、“儒學”、“比較文化”等等,都成為專學,而關於外國漢學家研究*文化的“漢學”的研究幾乎成了顯學,史無前例地被學界關注著。但是,就在這時候,關於漢學存亡的問題,*上也有了不同的看法。瑞典漢學家羅多弼說,漢學作為*的學科不會持續太久,它將被各種具體學科消解,“漢學系”遲早會取消,“沒有什麼理由要把*人的經驗當作與歐洲人的經驗根本不同的範疇來闡釋”。這種浮躁的見解,缺乏歷史和科學的依據,既違背歷史規律,也不合現在和未來的實際。*文化經過外國人的智慧理解和消化,變成了“漢學”,使其既是*文化,也不完全是*文化,形成一種獨特的學術史,於是又被*學界重視著,並構成*的“漢學研究”。
在歷史上,*文化影響或浸染西方的過程中,完全是冷靜而自由的,是文化的一種自然運動,也是西方的先覺者的一種智慧的結果。人類文化的溝通,是人類文明的一種表現。但人類多元文化的“融合”和發展永遠不會變為一體。在21世紀,“西學”和“中學”的“撞擊”“衝突”和“融合”還會同時存在,“中學”不會消解“西學”,“西學”也不會取代“中學”,如果沒有*和宗教的“干預”,它們會處於*平等的狀態之中(這當然不是指具體的自然科學),以一種“文明對話”的形式,發展多元的人類文化。基於人類不同種群的文化歷史差異,人們的智慧特徵也會不同,因此對社會、歷史、宇宙的闡釋也會有別,所以人類最古老最燦爛的文化之一、人類文化遺產中的富礦一一*文化,雖然曾經有過低迷的時期,但永遠是吸引*境外智者的研究探討物件,更何況*文化又是一種生命力異常活躍發展的文化,加之當代*學術的自由環境,使*文化有了一個很好的反思、發展、繁榮的機會,因此現代的或是未來的漢學家,可以在*的文化資源裡,發展*的智慧之光。漢學家們可以在研究*文化的學術活動中偏重於諸如文學、歷史、哲學、經濟、*等,但這些學科無疑都還屬於漢學範疇。在學術高度發展、學問越做越細的情況下,哪一位學問家也不會無所不知,其研究雖只限於自己的*、學科,但大而言之,他還是漢學家。像*人不會放棄研習外國文化一樣,外國人也絕不會放棄研究*文化。所以,“漢學”不會消亡,“漢學研究”也還將世世代代地延續下去。
(節選自《關於漢學的命運》,文章有刪改)
1.下列表述中符合作者的“漢學”觀點的一項是
A.漢學與國學不同,它的研究物件是經、史、物、訓詁考據之外的*古代文化。
B.不管哪國人,只要研究的是*文化,且是偏重古代文化的學問,就是“漢學”。
C.“漢學”是外國人智慧理解和消化*文化而形成的一門*學科。
D.漢學是*文化與西方文化融合成為一體文化的過程中形成的、既有*文化、也不完全是*文化的一種獨特的學術史。
2.本文認為漢學還會持續下去,以下不屬於其依據的一項是
A.外國漢學家研究*文化的“漢學”的研究幾乎成了顯學,史無前例地被學界關注著,構成*的漢學研究。
B.在21世紀,“西學”和“中學”的“撞擊”“衝突”和“融合”還會同時存在,“中學”與“西學”不會彼此消解或取代。
C.*文化是人類文化遺產中的富礦,雖然曾經有過低迷的時期,但永遠是吸引*境外智者的研究探討物件。
D.*文化是一種生命力異常活躍發展的文化,當代*文化也有一個很好的反思、發展、繁榮的機會,漢學家可以在*的文化資源裡,發展*的智慧之光。
3.下列表述不符合文意的一項是
A.*學者對“漢學”的研究被稱為漢學研究,研究的物件是外國學者關於*文化研究的學術觀點。
B.*文化對西方的影響和浸染,是一種文化的自然運動,是從少數西方智者的覺醒開始的。
C.從歷史規律上看“中學”與“西學”不會相互消解與取代,從當前看當代*學術環境是自由的,所以“中學”與“西學”將會一直處於*平等的狀態中。
D.不管國外研究者的*與學科如何,也不管他研究的全面與否,只要他們是在研究*文化,那麼他的研究都屬於漢學範疇。
【回答】
1.C(A是沿襲漢代的看法,B不是作者的觀點,D中西方文化不能融為一體)
2.A(這只是說漢學現狀及漢學研究的由來,並不能說明其必然發展下去)
3.C(“*平等”狀態的前提是“沒有*和宗教的‘干預’”)
知識點:現代文閱讀 單元測試
題型:現代文閱讀
-
以下各組國家中,人口增長模式不同的是A.阿曼和孟加拉國 B...
問題詳情:以下各組國家中,人口增長模式不同的是A.阿曼和孟加拉國 B.巴西和匈牙利C.澳大利亞和美國 D.韓國和新加坡【回答】B知識點:人口與地理環境...
-
讀下圖,回答3—4題3.水迴圈中A.①環節是水汽輸送,中緯西風是其主要動力B.②環節是降水,主要集中在春、秋季...
問題詳情:讀下圖,回答3—4題3.水迴圈中A.①環節是水汽輸送,中緯西風是其主要動力B.②環節是降水,主要集中在春、秋季節C.③環節是地表徑流,徑流量季節和年際變化大D.④環節蒸發的水汽,大部分被輸送到陸地上空4.關於圖中*、乙、*、丁四處的敘述,正確的是A.*處為向斜山,主要由...
-
下列各組中,含有離子晶體、分子晶體、原子晶體各一種的是( )A.HCl、H2SO4、S ...
問題詳情:下列各組中,含有離子晶體、分子晶體、原子晶體各一種的是( )A.HCl、H2SO4、S B.金剛石、Na3PO4、MgC.HF、SiC、Ar D.H2O、SiO2、K2CO3【回答】D知識點:物質結構元素週期律單元測試題型:選擇題...
-
圖3-2-3中是四個圖形,則下面對圖形的敘述正確的個數是( )圖3-2-3①線段AB與*線MN不相交 ②點...
問題詳情:圖3-2-3中是四個圖形,則下面對圖形的敘述正確的個數是( )圖3-2-3①線段AB與*線MN不相交 ②點M線上段AB上③直線a與直線b不相交 ④延長線*線AB,則會通過點CA.0 B.1 C.2 D.3【回答】思路解析:“*線MN”不僅告訴我們MN是...
相關文章
- 閱讀下面的文字,完成下列小題。漢語拼音之父——周有光2016年1月13日,*著名語言學家、文字學家周有光迎來...
- 閱讀下面文字,回答問題。漢賦與漢代文學與時代緊密相連,漢賦也是如此。除文學內部發展因素外,漢代社會對漢賦的生產...
- 閱讀下面的文字,完成後面小題目。兩漢經學經學的真正確立是在漢武帝時代。漢武帝接受董仲舒“獨尊儒術”的建議,設定...
- 8.閱讀下面的文字,完成文後各題。漢語拼音之父——周有光2016年1月13日,*著名語言學家、文字學家周有光...
- 閱讀下面的文字,完成後面各題。坐擁書城為漢學鄭晉鳴 趙雨晨*時間4月10日凌晨,著名漢學家、*書史和文化史...
- 閱讀下面的文字,完成後面題目。兩漢今古文經學的鬥爭與融合①西漢時期,博士傳授弟子的經書是用當時通行的文字——隸...
- 閱讀下面的文字,完成文後各題。漢語拼音之父——周有光①2016年1月13日,*著名語言學家、文字學家周有光迎...
- 閱讀下面的文字,完成後面題。漢語拼音之父——周有光2016年1月13日,*著名語言學家、文字學家周有光迎來了...
- 現代文閱讀漢賦與漢代文學與時代緊密相連,漢賦也是如此。除文學內部發展因素外,漢代社會對漢賦的生產、消費等有重要...
- 一、論述類文字閱讀:閱讀下面的文字,完成1~3題。(9分)莫把“漢學”當“國學” 慕朵生日前,美國著名漢學家史...