閱讀下文,完成第1-5題。夫樂者樂也,人情之所不能免也。樂必發諸聲音,形於動靜,人道也。聲音動靜,*術之變,盡...
問題詳情:
閱讀下文,完成第1-5題。
夫樂者樂也,人情之所不能免也。
樂必發諸聲音,形於動靜,人道也。聲音動靜,*術之變,盡於此矣。故人不能無樂,樂不能無形。形而不為道,不能無亂。先王惡其亂,故制《雅》、《頌》之聲以道之,使其聲足以樂而不流,使其文足以綸而不息,使其曲直繁省廉肉①節奏,足以感動人之善心而已矣,不使放心邪氣得接焉,是先王立樂之方②也。
是故樂在宗廟之中,君臣上下同聽之,則莫不和敬。在族長鄉里之中,長幼同聽之,則莫不和順。在閨門之內,父子兄弟同聽之,則莫不和親。故樂者,審一以定和,比物以飾節,節奏合以成文,所以合和父子君臣,附親萬民也,是先王立樂之方也。
故聽其《雅》、《頌》之聲,志意得廣焉。執其干鏚,習其俯仰詘信,容貌得莊焉。行其綴兆③,要其節奏,行列得正焉,進退得齊焉。
故樂者天地之齊,中和之紀,人情之所不能免也。
(節選自《史記·樂書第二》)
[注] ①廉肉:樂聲的低沉短促與婉轉圓潤。②方:原則。③綴兆:指古代樂舞中舞者的行列位置。
1.《史記》、《 》、《後漢書》、《三國志》合稱“前四史”。
2.本文認為,音樂的外在表現形式是 和 。
3.下列說法不符合文意的一項是
A.音樂的產生源於感情的自然流露。
B.人們的感情變化可以通過音樂表現出來。
C.音樂應足以使人快樂,但不能流於形式。
D.音樂節奏可使舞者動作整齊、進退有序。
4.作者認為“樂”能帶來“和”。“和”具體表現在
(1)
(2)
(3)
5.統治階級企圖把《雅》、《頌》確立為音樂(詩歌)的典範,談談你對這個問題的認識
【回答】
1.漢書
2.聲音、動靜、節奏
3.C
4.(1)君臣和敬(和順恭敬) (2)長幼和順(和睦順從)
(3)父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。
5.略
知識點:文言文閱讀 單元測試
題型:文言文閱讀
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