閱讀梁啟超的《敬業與樂業》(選段),完成15—18題。(12分)①第一要敬業。敬字為古聖賢教人做人最簡易、直捷...
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閱讀梁啟超的《敬業與樂業》(選段),完成15—18題。(12分)
①第一要敬業。敬字為古聖賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被後來有些人說得太精微,倒變得不實用了。惟有朱子解得最好,他說:“主一無適便是敬。”用現在的話講,凡做一件事,便忠於一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。業有什麼可敬呢?為什麼該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化麵包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認定一件事去做。凡可以名為一件事的,其*質都是可敬。當大總統是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼裡看來,有高下;事的*質,從學理上解剖起來,並沒有高下。只要當大總統的人,信得過我可以當大總統才去當,實實在在把總統當作一件正經事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實實在在把拉車當作一件正經事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業的神聖。凡職業沒有不是神聖的,所以凡職業沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對於各種職業,沒有什麼分別揀擇。總之,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至於我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的祕訣就是忠實,忠實從心理上發出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什麼好處,到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當*家的建設成一個共和國家同一價值;我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得乾淨,和你們當*人的打勝一支壓境的敵*同一價值。大家同是替社會做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當,便對不起這一天裡頭所吃的飯。所以我做這事的時候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成。”一個人對於自己的職業不敬,從學理方面說,便褻瀆職業之神聖;從事實方面說,一定把事情做糟了,結果自己害自己。所以敬業主義,於人生最為必要,又於人生最為有利。莊子說:“用志不分,乃凝於神。”孔子說:“素其位而行,不願乎其外。”我說的敬業,不外這些道理。
15.選文中作者闡明的主要觀點是:___________________________________(2分)
16.選文第②段中劃線句屬於什麼論據?其具體作用是什麼?(3分)
_______________________________________________________________________
17.作者引用了莊子和孔子的名言,二者去掉一個好不好?為什麼?(3分)
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18.“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依照作者這一標準來衡量,請從身邊舉一個這樣“天地間第一等人”的例子並加以簡評。(4分)
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【回答】
我們要敬業。(2分)
道理論據。(1分)論*了不敬業的危害,從反面論*了論點。(意近即可,2分)
不好。(1分)因為作者是從正反兩方面加以論*的,(1分)如果去掉一個,使論*內容不全面,論*過程不嚴密。(1分)
示例:掃大街的清潔工人,每天起早貪黑,不怕髒、不怕累,把街道打掃得乾乾淨淨。他們不嫌棄這種又苦又累的職業,總是腳踏實地、認認真真做好自己本分以內的事情,這種幹一行愛一行的敬業精神值得我們敬重。(舉例正確2分,評價合理2分。4分)
知識點:論述類文字閱讀
題型:現代文閱讀
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