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閱讀下面的文章,完成後面的題(13分)菊隱記[明] 唐寅君子之處世,不顯則隱,隱顯則異,而其存心濟物,則未有不...

練習題2.15W

問題詳情:

閱讀下面的文章,完成後面的題(13分)菊隱記[明] 唐寅君子之處世,不顯則隱,隱顯則異,而其存心濟物,則未有不...

閱讀下面的文章,完成後面的題(13分)

菊 隱 記

[明]  唐寅

君子之處世,不顯則隱,隱顯則異,而其存心濟物,則未有不同者。苟無濟物之心,而泛然雜處於隱顯之間,其不足為世之輕重也必然矣。君子處世而不足為世人輕重,是與草木等耳。草木有可以濟物者,世猶見重,稱為君子,而無濟物之心,則又草木[*]不若也。為君子者,何忍自處於不若草木之地哉?吾於此,重為君子之羞。草木與人,相去萬萬,而又不若之,[乙]雖顯者亦不足貴,況隱於山林邱壑之中者耶?

吾友朱君大涇,世精瘍醫,存心濟物,而自號曰“菊隱”。菊之為物,草木中之最微者,隱又君子沒世無稱之名。朱君,君子也,存心濟物,其功甚大,其名甚著,固非所謂泛然雜處於隱顯之中者,而乃以草木之微與君子沒世無稱之名以自名,其心何耶?蓋菊乃壽人之草,南陽甘谷之事①驗之矣,其生必於荒嶺郊野之中,唯隱者得與之近,顯貴者或時月一見之而已矣。而醫亦壽人之道,必資草木以行其術,然非高蹈之士,不能精而明之也。是朱君因菊以隱者,若稱曰:“吾因菊而顯”。又曰:“吾足以顯夫菊”,適以為菊之累,又何隱顯之可較雲。餘又竊自謂曰:“朱君於餘,友也。君隱於菊,而餘也隱於酒。對菊命酒,世必有知陶淵明、劉伯倫②者矣。”因繪為圖,而並記之。

注:①南陽甘谷之事:相傳南陽甘谷生長的菊花能使人延年益壽。②劉伯倫:劉伶,字伯倫,西晉竹林七賢之一,*嗜酒。

18.文章中[*][乙]兩處應填入的虛詞是(  )(2分)

A.亦  故    B.所  乃    C.之  則    D.者  然

19.作者認為作為君子最重要的標準是            。(2分)

20.對“隱又君子沒世無稱之名”一句理解正確的一項是(  )(2分)

A.“隱”又是君子逃避世俗社會的方式。

B.“隱”又是君子不被世人看重的原因。

C.“隱”又是君子一生默默無聞的意思。

D.“隱”又是君子不求功名富貴的品行。

21.作者強調朱大涇“其功甚大,其名甚著”的用意是             。(3分)

22.唐寅16歲即以第一名的成績考中秀才,29歲參加應天府鄉試,又得中第一名“解元”,30歲赴京會試,卻在考場舞弊案中蒙冤,被罰永世不得為官。遂絕意功名,以賣畫為生。結合唐寅生平,簡析本文的寫作意圖。(4分)

【回答】

18.C

19.存心濟物。

20.C

21.將朱君的“功”、“名”甚大與其不求名利的本意形成對照,強調君子重在濟世,而不要執著於表面上的顯隱。

22.唐寅才能過人,卻遭科場舞弊案連累而終身不得為官,然而這並未讓他失去濟世之心。因此在本文中他用貌似超脫的文字,闡述了他對避世逃名、獨善其身的價值取向的否定,同時也表現了自己有志不能伸,有才不能用的苦悶與無奈。

【解析】

18.

試題分析:虛詞大多是多義的,要根據它在句中的作用來確定它的詞義。“之”用在*處,主謂之間,取獨。乙處用“則”表示轉折。

考點:理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。

19.

試題分析:此題考查對文章主旨的把握,苟無濟物之心,而泛然雜處於隱顯之間,其不足為世之輕重也必然矣。

考點:歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

20.

試題分析:此題考查對句意的理解。“沒世無稱”指的是默默無聞”所以選C。

考點:理解並翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

21.

試題分析:解答此題關鍵在於對這句話的理解,朱君,是真君子,誠心要做好事,功夫了得,名氣很大,他可不是混雜與世的人,但是他能儘自己微薄的力量,善做好事,從不對人提及自己的名氣。其用意是強調君子重在濟世,而不要執著於表面上的顯隱。

考點:歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

22.

試題分析:本文中他用貌似超脫的文字,闡述了他對避世逃名、獨善其身的價值取向的否定,同時也表現了自己有志不能伸,有才不能用的苦悶與無奈。解答此題首先把握文章主旨,在結合例項分析。

考點:分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

參考譯文:

君子處理和麵對世界上的各種事物,不是顯露,便是隱藏,顯露和隱藏的方式各異,但是想誠心為眾人做些好事,就沒有不同了。若無助人之心,而空混與世,該幫的又不想幫,得不到世人的重視也是必然的。一個人在世而得不到世人的重視,便與草木差不多。菊是草木中一種不很起眼的花草,即使不露也是君子,枯死後也不會對不起自己的名聲。因它對世人有所幫助,被稱君子;而不想幫助世人的,則不是君子,甚至連草木都不如。一個真君子,哪能處於連草木都不如的境地?如果真的這樣,便是真君子的羞恥。草木與人,相差很大,但做好事與不做,就是很顯露也不是特別高尚。況且隱藏於山林邱壑之中,老是不顯山不露水的也沒什麼意義。而我一個姓朱的朋友一世精通醫道,總想幫助別人,起名菊隱。菊是一種花草木,是不很值錢的花草,雖無驚人之貌,但的確是真君子(菊蘭竹梅乃花草四君子),他沒有對不起自己的名氣,朱君,是真君子,誠心要做好事,功夫了得,名氣很大,他可不是混雜與世的人,但是他能儘自己微薄的力量,善做好事,從不對人提及自己的名氣。其心地很是善良。蓋菊是使人長壽的花草,在南陽種甘谷的事情已經驗*過了。而醫道是為人治病,讓人長壽的,醫術是延年增壽的學問,需藉助草木來執行,非隱士不能精通這些草木。朱君用菊花等草*默默地給人看病,並說:“我是用菊花等草*看病而成名的”。 續說:“我得名於菊,也深受菊名之累,何談什麼隱顯之類的話。”餘接著說:“朱君和餘,是好朋友,君善於醫術,而餘則喜歡飲酒,對菊下酒是很開心的事情,世人都知道陶淵名和劉伯倫等人。”因此還畫下對菊令酒圖,以做為記錄。

知識點:散文類

題型:文言文閱讀