鄉韻自多情（1）河南，是一塊戲曲浸潤的厚土，戲已經融進了人們的生存狀態。鄉親們熱愛戲，居家過日子，想哭想樂就一...

問題詳情：

鄉韻自多情

（1）河南，是一塊戲曲浸潤的厚土，戲已經融進了人們的生存狀態。鄉親們熱愛戲，居家過日子，想哭想樂就一定想看戲。戲，是他們生活乃至生命的一部分。

（2）日常生活中，鄉親們要找到看戲的理由很多。逢年過節，趕會趕場，慶祝豐收，翻蓋新房，婚喪嫁娶，都會搭臺唱戲。聽說哪個村子“玩戲”，周圍的一些村莊也像過節一樣，人們不請自到，早早去爭取佔個好位兒，看得清楚，聽得真切，過“癮”。戲演完了，曲終人不散，有的人還非要到後臺看看自己喜歡的“角兒”。     （3）有些戲迷，每年農閒的臘月正月二月，都要張羅著請各地有名的戲班到本地來唱戲。戲有了名，角兒一出名，就要“拿堂”。有時那張羅家兒不僅白掏力，還得往裡賠本，為請一臺好戲不知要跑多少趟，賠笑臉說好話送錢物，把好戲名角兒請來可是老不容易。能看到家鄉排排場場唱起了大戲，父老鄉*美地聽戲看戲，請戲的人心裡別提多得勁兒了！

（4）戲曲滋潤了人們的日常生活，也豐富了人們的精神世界，提高了人們的道德水準。在音樂舞蹈不發達的地區，在沒有電影、電視的年代，要精神文化生活，用什麼辦法呢？那就唱戲。平時，田間地頭，鍋臺邊，豬圈旁，常有人或輕吟淺唱，或放聲高吼，那聲音或婉轉或豪放，或悲悽或明亮，都直接地、酣暢淋漓地表達了人們的情感和心聲。    （5）社會大舞臺，人生一臺戲。有誰知曉，浩如煙海的劇目裡，唱出了多少波瀾壯闊，表達了多少情意綿綿，演出了多少慷慨悲歌。多少年來，鄉親們在戲曲的芳香裡沉醉著。在戲裡，他們認識了楊家將，結交了黑老包，知道了抓不到奸人不煞戲……正是這戲曲瓊漿的滋養，使父老鄉親質樸善良，愛憎分明，追求真善美，鞭笞假惡醜。    （6）唱戲，唱跑了憂愁，唱來了歡愉，激發了善良正直，喚起了濃濃鄉情。一個*老兵講，他大半輩子沒學會哭，可是近來一聽豫劇就掉淚，光想哭，想娘，想家。在美國，我遇到了一位已經是上流社會人物的河南老鄉，他鄭重地託我辦一件事——把家鄉戲的錄音帶寄一些來。他緊緊地握著我的手，甚至還給我深深地鞠了一躬，我細細看他時，發現他的眼裡分明有淚花在閃……

（7）鄉親鄉韻自多情。廣袤的中原大地，不僅能夠長出金*的小麥和稻穀，而且也成了豫劇、曲劇和越調。那悠悠的拖腔，那粗獷的大本嗓，能把人的思想拉回遙遠的故鄉。故鄉情，親人愛，親和力，凝聚力，都在戲裡…… 1．根據第（3）段內容，解釋“拿堂”一詞在文中的意思。

2．第（5）段寫到了“戲曲瓊漿的滋養”，從文中看，戲曲給人們的“滋養”主要表現在哪些方面？

3．第（6）段講述*老兵和在美國的河南老鄉的故事，其作用是什麼？

4．從全文看，“鄉韻自多情”的“情”可以從哪些方面理解？

5．有人說，現在喜歡地方戲的年輕人越來越少，因缺少年輕觀眾，地方戲正走向衰落。也有人說，河南電視臺的“梨園春”欄目越辦越紅火，表明了地方戲仍有很好的群眾基礎。對此，你有什麼看法？

【回答】

1．擺譜 或：擺架子，拿架子，故意推託。 2．滋潤了人們的日常生活，豐富了人們的精神世界，提高了人們的道德水準。（“使父老鄉親質樸善良，愛憎分明，追求真善美，鞭笞假惡醜”或“唱戲，唱跑了憂愁，唱來了歡愉，激發了善良正直，喚起了濃濃鄉情”。） 3．說明戲曲可以喚起濃濃鄉情。 4．著重從“鄉親們熱愛戲，戲是他們生活乃至生命的一部分；戲曲也給鄉親們無盡的滋養和影響”兩個角度回答。 5．略

知識點：現代文學類文字閱讀

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