材料一：“天下之事，不難於立法，而難於法之必行”“法者，治之端也”“奉法者強則國強，奉法者弱則國弱”等法制思...

問題詳情：

 材料一：“天下之事，不難於立法，而難於法之必行”“法者，治之端也”“奉法者強則國強，奉法者弱則國弱”等法制思想對*社會的歷史發展有著深遠的影響。如今，根據*國情，我們在批判繼承傳統法制思想的基礎上，進一步提出要樹立法律信仰，這將對我國依法治國戰略的全面推進具有重要的指導意義。

材料二：黨的*屆四中全會強調指出，依法治國首先是依憲治國，完善以憲法為核心的*特*社會主義法律體系，健全憲法實施和監督制度，完善全國人大及常委會憲法監督制度，健全憲法解釋程式機制。這條道路的確立既借鑑了人類優秀文明，又不照搬別國模式，是經過多年的探索與實踐的成果。

（1）運用辯*唯物論的有關知識，談談你對材料一的認識。

（2）結合材料二，運用認識論的有關知識說明依法治國為什麼既要借鑑人類優秀文明，又不照搬別國模式。

【回答】

【*】

（1）①物質決定意識，要求我們一切從實際出發，實事求是。根據*國情，我們在批判繼承傳統法制思想的基礎上，進一步提出要樹立法律信仰體現了這一點。

②意識具有能動的反作用，正確的意識促進事物的發展，要求我們樹立正確的意識。樹立法律信仰，將對我國依法治國戰略的全面推進具有重要的指導意義體現了這一點。

③發揮主觀能動*與尊重客觀規律是統一的，要把發揮主觀能動*和尊重客觀規律結合起來。在批判繼承傳統法制思想的基礎上，進一步提出要樹立法律信仰，全面推進依法治國戰略體現了這一點。

（2）①實踐是認識的基礎。實踐是認識的來源、是檢驗認識真理*的唯一標準。借鑑人類優秀文明，又不照搬別國模式是從實踐當中得來並在實踐當中得以檢驗的。

②真理是標誌主觀與客觀相符合的哲學範疇，是對事物及其規律的正確反映。不同國家在實踐中獲得的有關法制建設的正確認識都是真理，都對實踐有重要的指導作用，因此可以為另一國所借鑑。

③真理是具體的、有條件的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。任何一種模式都是基於一定的國情建立起來的，而不同國家有不同的國情，因此我們不能照搬別國模式。

④認識具有反覆*、無限*、上升*。在依法治國的實踐中，我們不能侷限於既有認識，而應該不斷髮現新規律，獲得新認識以此推動依法治國實踐的深入發展。

(每點3分，答出三點即可。)

知識點：生活與哲學 單元測試

題型：簡答題