20.閱讀下面兩則材料,根據要求作文。材料一古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力,躲在一個...
問題詳情:
20.閱讀下面兩則材料,根據要求作文。
材料一 古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力,躲在一個地下室練習口才。由於耐不住寂寞,他時不時就想出去溜達溜達,心總也靜不下來,練習的效果很差。無奈之下,他橫下心,揮動剪*把自己的頭髮剪去一半,變成了一個怪模怪樣的“*陽頭”。這樣一來,因為頭髮羞於見人,他只得徹底打消了出去玩的念頭,一心一意地練口才,演講水平突飛猛進,最終成為了世界聞名的大演說家。
材料二 1830年,法國作家雨果同出版商簽訂合約,半年內交出一部作品,為了確保能把全部精力放在寫作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在櫃子裡,把鑰匙丟進了小湖。就這樣,由於根本拿不到外出要穿的衣服,他徹底斷了外出會友和遊玩的念頭,一頭鑽進小說裡,除了吃飯與睡覺,從不離開書桌,結果作品提前兩週脫稿。而這部僅用5個月時間就完成的作品,就是後來聞名於世的文學鉅著《巴黎聖母院》。
要求全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內容及含意的範圍作文;不要套作,不得抄襲;不少於800字。
【回答】
成大事者,不拘小節
“成大事者”即取得大成就的成功者,他們在各自的領域叱吒風雲,功成名就,“各領風騷數百年”。古往今來,縱觀古今中外此類人的成長過程及其成功之後的種種修為,他們都有一個共*:不拘小節。
人若想成大事,必得將精力集中於他的領域,正所謂心無旁騖。著名學者金嶽霖,平日裡不修邊幅,蓬頭垢面,生活一團糟,竟然會連自己的名字都忘記。但金老的學問,上知天文,下曉地理,貫中西,通古今,全世界又有幾人能及。一個人的精力是有限的,假若金老今天花幾小時在著裝上,明天花幾小時在打扮上,他還有多少精力致力於對學問的追求。而金老的不修邊幅絲毫沒有影響大家對他的肯定,我們看重的是他的才,而非他的貌。都說“一美遮百醜”,更何況這美是大美,此等形象不夠好之小“醜”在這大美之前,是不足掛齒的。科學研究表明,成大事者佔整個人群比例的3%,普通人佔了餘下的絕大多數。如果非得讓極少數的精英拘於社會公平,勒令他們騰出精力去幹諸如掃大街之類的小事(我說這話,絕沒有不尊重環衛工人的意思),這不僅是對優秀人才的摧殘,更是社會人力資源的巨大浪費。
有人根據“一屋不掃,何以掃天下”得出“成大事者也拘小節”的結論,太荒謬了!“掃一屋”與“小節”在概念上存在本質區別,“掃一屋”屬於細節,細節決定成敗,自然影響人們成就大業,但小節不是細節。拘於小節只會浪費時間精力,必然對成大事產生阻礙作用。
不拘小節是一種生活態度,更是成大事者必備的一種精神素質。智者在思考問題時,會適當放棄較小利益,然後選擇較大利益,取捨之間,“舍”與“得”拎得很清,因此,無論何時,成功者都能全身而進,亦能全身而退。在熱帶叢林中存在一條生存法則:被毒蛇咬傷四肢的人,只有5-10分鐘的時間救治,倘若在這極短的時間內得不到救命血清,被咬的人就只有一個選擇——砍斷被咬傷的肢體。壯士斷腕,這裡面更深的,其實是一種理智,因為,稍存僥倖的人都死在蛇毒之下。不拘於自己的一條腿或胳膊,保住自己的命,以期今後取得更大成就,正所謂“留得青山在,不怕沒柴燒”,這就是成大事者的優秀素質。
成大事者,必要有一顆寬廣的心,若對生活小事斤斤計較,是斷難成大事的。韓信忍氣吞聲,承受恥辱,從小混混的胯下鑽過,只因為他知道大丈夫能伸能屈,不拘小節。也正因為他留得了“青山”,才名傳青史,光耀千秋啊。馬加爵就不同了,他拘泥於同學對他的冷漠,致他人的生命不顧,致自己的生命不顧,因小失大,終致身敗名裂,為社*唾棄。我在那裡想:韓信胯下之辱不比馬加爵受的恥辱小吧,人家韓信怎麼就沒有趁月高夜深時用一把榔頭砸死那些敢當眾侮辱他的小混混呢?保全了小節,失卻了身家之大*命,又何來成大事的機會呀!
“文似看山,不喜平”,很小的時候老師就教我們,寫的文章如果存在很多瑣屑的事,再豐富的內容也就不美了,好的文章在於抓住最有意義的部分。再說句題外的話——好的文章如此,好的生活又何嘗不是如此。
“當斷不斷,反為其亂”。所以,成大事者,必不拘小節。
【解析】
試題分析:這是一道新材料作文題,對於材料作文,應先根據材料內容確立立意。所給兩則事例都說明這樣一個道理:斷掉退路來逼著自己成功,是許多智者的共同選擇。立意提示:一個人要想幹好一件事情,想成就一番事業,就必須心無旁騖、全神貫注地追逐既定的目標;在漫漫人生路上,當我們難於駕馭自己的惰*和慾望、不能專心致志前行時,不妨斬斷退路,逼著自己全力以赴地尋找出路,往往只有不留下退路,才能更容易地贏得出路,最終走向成功。
考點:能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用 E。
知識點:材料作文
題型:現代文閱讀
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