22.閱讀下面的材料,按要求作文。今人居住的是鋼筋水泥構築的都市叢林,樓上樓下形同陌路;古人居住的是瓦房小巷,...
問題詳情:
22.閱讀下面的材料,按要求作文。
今人居住的是鋼筋水泥構築的都市叢林,樓上樓下形同陌路;古人居住的是瓦房小巷,端個碗能嘗百家飯;今人駕著轎車風馳電掣地行駛在“十面霾伏”的高速路上;古人駕著馬車優哉遊哉地欣賞著水墨*南;今人主張的是想笑就笑、想唱就唱的奔放情懷;古人鍾情的是欲語還休、無語凝噎的含蓄之美過去和現在的對比,讓我們產生了許多聯想和感慨。
材料中的內容,會引發你怎樣的感悟和聯想?要求選好角度,明確立意,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不少於800字。
【回答】
點一盞心燈
毫無疑問,當今社會,一切向前看、一切向錢看的處世理論正在瘋狂地踐行,因而我迫切地希望世人能夠“向後看”,讓“初心”永駐心間。在物質水平狂飆突進的同時,靈魂能夠“回頭看”,重溫那悠閒淡泊的處世態度和高雅純粹的交友之道。光怪陸離的現代生活,讓現代人心靈被名利矇蔽,情感被時尚灼燒,靈魂被金錢穿孔,因而鄰里之間走門串戶成了難以複製的歷史陳跡,煙雨*南水 墨畫成了難以重溫的歷史影像,欲語還休的含蓄之美成了難以再現的歷史圖景??讓當代社*稀缺的古典風範迴歸,刻不容緩。
“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。”這是一個最勇敢的歸來者,他的淡然自處已成為千古佳話。“採菊東籬下,悠然見南山”,這是何等的悠閒!他不再翹首企盼功名利祿,不再約束自己的心靈。“山氣日夕佳,飛鳥相與還”,這是何等的愜意!他與自然一體,天人合一。
陶淵明的古典情懷,確實令人擊節歎賞。在喧囂奔騰的新世紀新千年,很多人把生活的真諦訴諸錦衣華食,認為只有金鼎玉器、裘衣馬肥才是夯實人生根基的唯一原料,於是在追隸物慾的“高速路上”風馳電掣橫衝直撞,於是乎在倏忽的時光中耗盡了短暫的生命,可悲的是他們至死還在為自己腰纏萬貫而自鳴得意。但是他們沒有在晨曦時聽過鳥嗚啁啾,沒有在黃昏時賞過萬丈長霞,實際上他們除了“有錢”外,一無所有!醒醒吧,迷途中的人,點一盞心燈,讓悠閒淡泊的處世態度在心田永駐。
月光如水,音樂靜靜流瀉著清輝。於心湖之上,於微閉的眼眸中,盛開著一朵一朵的渴望。伯牙不語,子期不語,唯高山之志,流水之情,巍巍乎,潺潺乎。子期死了。伯牙的琴,碎了。碎成一朵蓮花,藏在荷塘深處,舟與腳,都無法企及。只能遠遠地在岸上守望,如同欣賞著這古老的名曲。流傳後世的《高山流水》,見*了這最純粹、最高貴的朋友情誼,令因利結交的今人汗顏。
回想當下,朋友群聚一起,出入樓館,嬉鬧喧譁,這是真正的心靈之交嗎?朋友高升,車馬喧譁;朋友落難,門可羅雀,這是真正的君子之交嗎?醒醒吧,迷途中的人,點一盞心燈,讓高雅純粹的朋友之道長留心中。
【解析】試題分析:材料對比鮮明,聚焦的是當代與古代,今人與古人的區別。第一則反映了現代建築的改進卻淡漠了鄰里之情,第二則折*了科技的進步卻加劇了環境的汙染,第三則投影的是奔放和含蓄價值觀的迥異。整體來看,材料緬懷了當代社*缺失的“古典”情懷。所謂古典情懷,在本材料中,指的是古人溫馨融洽的鄰里關係、悠閒淡泊的處世態度和含蓄淡雅的情感表達。據此,可立意如下:①綜合來談:呼籲“古典”情懷的迴歸,即呼籲溫馨融洽的鄰里關係、悠閒淡泊的處世態度和含蓄淡雅的情感表達;②另外,也可針對三處對比,各個擊破,如:從心出發,構築溫情鄰里、*社群;注重環保,建立優美環境;反思現代科技;不可凡事法古,情感率真流露也是一種美。
【考點定位】能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用 E。
【名師點睛】這是一道材料作文的題目,材料很簡單,主要談論當代與古代,今人與古人的區別。本作文“貼近時代、貼近社會、貼近考生生活”。具體到本題而言,內容上貼近時代生活,考生沒有陌生感,熟悉並且有親身體驗,材料內容和考生的生活沒有隔閡感,在閱讀上也不存在障礙,可以從綜合來談:呼籲“古典”情懷的迴歸,即呼籲溫馨融洽的鄰里關係、悠閒淡泊的處世態度和含蓄淡雅的情感表達;另外,也可針對三處對比,各個擊破,如:從心出發,構築溫情鄰里、*社群;注重環保,建立優美環境;反思現代科技;不可凡事法古,情感率真流露也是一種美等角度立意。考生對此角度可持肯定態度。只要有自己的觀點和思考,能夠自圓其說即可。上述立意角度都是跳出材料的,給人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意結構的清晰,觀點的明確,沒有牽強的痕跡。
知識點:材料作文
題型:作文
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