權力的劃分與制約是**的核心內容之一。閱讀材料,回答問題。材料一、西方先賢亞里士多德在《*學》中,從“人...
問題詳情:
權力的劃分與制約是**的核心內容之一。
閱讀材料,回答問題。
材料一、西方先賢亞里士多德在《*學》中,從“人*惡”的前提出發,把人*和權利緊密聯絡在一起,認為“人們互相依仗而又相互限制,誰都不得任*行事,這實際上對每個人都有利”。……在深入研究古希臘城邦*的基礎上,亞里士多德主要把政體劃分為三個要素:議事機能、行政機能、審判機能。
——亞里士多德《*學》
材料二、孟德斯鳩認為,如果立法權與行*掌握在一個機關手中的話,國家將落到*下面。如果在一個機構中同時集中司法權扣行*,那麼也將同樣流於*。如果司法權與立法權集中於一個機構,法官同樣不會遵守法律,因為法律是自己制定的。
——(據吳於廑、齊世榮《世界史》等)
材料三、人類千萬年的歷史,最為珍貴的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大師們的經典著作,不是政客們天花亂墜的演講,而是實現了對統治者的馴服,實現了把他們關在籠子裡的夢想。因為只有馴服了他們,把他們關起來,才不會害人。我現在就是站在籠子裡向你們講話。
——美國總統布什2004年*日演說
材料四、《臨時約法》規定:“中華*以參議院、臨時大總統、國務員、法院行使其統治權。”“國務員(內*總理及各部總長均稱國務員)輔佐臨時大總統並負其責任。”“臨時大總統得提出法律案於參議院,得依法律宣佈*。”不過這些都須國務員副署。
——耿雲志《西方*在近代*》
請回答:
(1) 據材料一併結合所學說明,在伯利克里執政時期,哪些機構體現了亞里士多德的政體“三要素”?(3分)
(2) 材料一和材料二體現了怎樣的共同的*原則?*目的是什麼?(4分)
(3) 聯絡所學知識說明,美國是怎樣實現“把總統關在籠子裡”的夢想的?(4分)
(4) 據材料四並結合所學知識說明《中華*臨時約法》與美國1787年憲法在*體制上有怎樣的異同?(6分)
【回答】
(1)議事:公民大會;行政:十將*員會;審判:陪審法庭。(3分)
(2)分權制衡。防止*,保障*。(4分)
(3)選舉制;任期制;總統權力受到國會、最高法院的制約。(任答兩點得4分)
(4)同:*共和制。異:美國:總統制;*:責任內*制。(6分)
知識點:近代*反侵略 求*的鬥爭
題型:綜合題
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