念你們的名字張曉風孩子們，這是八月初的一個早晨，美國南部憂鬱的陽光和煦而透明，流溢著一種讓久經憂患的人鼻*的、...

問題詳情：

念 你 們 的 名 字

張曉風

孩子們，這是八月初的一個早晨，美國南部憂鬱的陽光和煦而透明，流溢著一種讓久經憂患的人鼻*的、古老而寧靜的幸福。助教把期待已久的發榜單寄來給我，一百二十個動人的名字，我逐一地念著，忍不住覆手在你們的名字上，為你們祈禱。

在你們未來七年漫長的醫學教育中，我只教授你們八個學分的國文，但是，我渴望能教你們如何做人，以及如何做一個*人。

我願意再說一次，我愛你們的名字！名字是天下父母滿懷熱望的刻痕，在萬千*文字中，他們找到的是一兩個最美麗、最醇厚的字眼——世間每一個名字都是一篇簡短、質樸的祈禱！

“林逸文”“唐高駿”“周建聖”“陳震寰”，你們的父母多麼期望你們是一個出類拔萃的孩子。“黃自強”“林敬德”“蔡篤義”，有多少偉大的期盼在你們身上。“張鴻仁”“黃仁輝”“高澤仁”“陳宗仁”“葉巨集仁”“洪仁政”，說明儒家傳統對仁德的嚮往。“邵國寧”“王為邦”“李建忠”“陳澤浩”“*建中”，顯然你們的父母把你們奉獻給苦難的*。“陳怡蒼”“蔡宗哲”“王世堯”“吳景農”“陸愷”，蘊涵著一個個古老圓融的理想。我常驚訝，為什麼世人不能虔誠地細細體味另一個人的名字？為什麼我們不懂得恭敬地省察一下自己的名字？每一個名字，或雅或俗，都自有它的意義和愛心傾注。如果我們能用細膩的領悟力去叫別人的名字，我們便能更好地互敬互愛，這世界也可以因此而更美好。

這些日子以來，也許你們的名字已成為桑梓鄰里間一個幸運的符號，許多名望和財富的預期已經模模糊糊和你們的名字聯絡在一起，許多人用羨慕的眼光望著你們，一方無形的匾已懸在你們的眉際。有一天，醫生會成為你們的第二個名字。但是，孩子們，什麼是醫生呢？一件比別人所穿更白的衣服？一筆更有保障的收入？一個響亮而榮耀的名字？孩子們，在你們不必諱言的快樂裡，抬眼望望你們未來的路吧。

什麼是醫生呢？孩子們，當一個生命在溫溼柔韌的子宮中悄然成形時，你，是第一個宣佈這神聖事實的人。當那蠻橫的小東西在嘗試轉動時，你是第一個窺得他在另一個世界的心跳的人。當他陡然衝入這個世界，是你的雙掌接著那華麗的初啼，是你，用許多防疫針把成為正常人的權利給了嬰孩，是你，*苦地拉動一個初生兒的船纖，讓他開始自己的初航。當小孩半夜發燒時，你是那些母親理直氣壯打電話的物件。一個外科醫生常像周公旦一樣，是一個在簡單的午餐中三次放下食物走進急救室的人。有時候，也許你只需為病人擦一點紅*水，開幾顆阿司匹林；也有時候，你必須為病人切開肌膚，拉開肋骨，撥開肺葉，將手術*伸入一顆深藏在胸腔中的鮮紅心臟；有的時候，你甚至必須忍受眼看血癌吞噬一個幼稚無辜的孩童而束手無策的裂心之痛！一個出名的學者來見你的時候，可能只是個脾氣暴烈的牙痛病人；一個成功的企業家來見你的時候，可能只是一個氣結的哮喘病人；一個偉大的*家來見你的時候，也許什麼都不是，他只剩下一口氣，拖著一箇中風后癱瘓的身體；掛號室裡美麗的女明星，或者只是一個長期失眠、神經衰弱、有自殺傾向的患者……你陪同病人走過生命中最黯淡的時刻，你傾聽垂死者的最後一聲呼吸，探察他的最後一次心跳。你開列出生*書，你在死亡*書上簽字，你的臉寫在嬰兒初閃的瞳人中，也寫在垂死者最後的凝望裡。你陪同人類走過生老病死，你扮演的是一個怎樣的角*啊！一個真正的醫生怎能不是一個聖者？

事實上，成為一個醫者的過程正是一個苦行僧修煉的過程。你需要學多少東西才能使自己免於無知，你要保持怎樣的榮譽心才能使自己免於無行，你要幾度猶豫才能*下心拿起解剖*切開第一具屍體，你要怎樣自省才能在醫治過千萬個病人之後，使自己免於職業*的冷漠和無情！在成為一個醫者之前，第一個需要被醫治的，應該是我們自己。在一切的給予之前，讓我們先擁有。

孩子們，我願意把那則古老的神農氏嘗百草的神話再說一遍。神話是無稽的，但令人動容的是一個行醫者的投入精神，以及那種人飢己飢、人溺己溺、人病己病的同情心。身為一個現代的醫生，當然不必一天中毒七十餘次，但貼近別人的痛苦，體諒別人的憂傷，以一個單純的“人”的身份，懷著惻隱之心探看另一個身罹疾病的“人”，仍是可貴的。

記得那個“懸壺濟世”的故事嗎？“市中有老翁賣*，懸壺於肆頭，及市罷，輒跳入壺中，市人莫之見……”那老人的*事實上應該解釋成他自己。

孩子們，這世界上不缺乏專家，不缺乏權威，缺乏的是一個“人”，一個肯把自己給出去的人。當你們幫助別人時，請記住醫*是有時而窮的，唯有不竭的愛能照亮一個受苦的靈魂。古老的醫術中不可或缺的是“探脈”，我深信那簡單的動作裡蘊藏著一些神祕的象徵意義。你能否想象一個醫生用敏感的指尖去探觸另一個人脈搏的神聖畫面？

因此，孩子們，讓我們怵然自惕，讓我們清醒地推開別人加給我們的金冠，而選擇長程的勞瘁。誠如耶穌基督所說：“非以役人，乃役於人。”真正偉人的雙手並不浸在甜美的花汁中，而常忙於處理一片惡臭的膿血；真正偉人的雙目並不凝望最挺拔的高峰，他們常俯下身來察看一個卑微的貧民的病容。孩子們，讓別人去享受“人上人”的榮耀，我只祈求你們善盡“人中人”的天職。

我曾認識一個年輕人，多年後我在紐約遇見他。他開過計程車，做過跑堂，嘗試過各式各樣的謀生手段，但他仍在認真地念社會學，而且還在辦雜誌。一別數年，恍如隔世，但最令我感到安慰的是，當我們一起走過曼哈頓的時候，他無愧地說：“我還保持著當年那一點對人的關懷，對人的好奇，對人的執著。”其實，不管我們研究什麼，可貴的仍是對人的誠意。我們可以用讚歎的手臂擁抱一千條銀河，但當那燦爛的光流貼近我的前胸，其中最動人的音樂仍是雄渾、堅實的人類的心跳！孩子們，儘管人類製造了許多邪惡，但人體還是天真的、可尊敬的、奧妙的神蹟。生命是壯麗的、強悍的，一個醫生不是生命的創造者，他只是協助生命神蹟保持其本來秩序的人。孩子們，請記住，你們每一天所遇見的不僅是人的病，也是病的人，是人的眼淚，人的微笑，人的故事！

窗外是軟碧的草茵，孩子們，你們的名字浮在我心中，我浮在四壁書香裡，書浮在暗紅*的古老圖書館裡，圖書館浮在無際的紫*花浪間，這是一個美麗的校園。客中的歲月看盡異國的異景，我所緬懷的仍是臺北三月的杜鵑。孩子們，我們不曾有一個古老而幽美的校園，我們的校園等待你們的足跡讓它變得美麗。

孩子們，我祈求全能者以廣大的天心包覆你們，讓你們懂得用愛心去托住別人；祈求造物主給你們內在的豐富，讓你們懂得如何去分給別人。某些醫生永遠只能收到醫療費，我願你們收到的更多——我願你們收到別人的感念。

念你們的名字，在鄉心隱動的清晨。我知道有一天將有別人念你們的名字，在一片黃沙飛揚的鄉村小路上，或者在曲折迂迴的荒山野嶺間，將有人以祈禱的嘴脣，默唸你們的名字。

時，叫我去他家包餃子。我知道他是想給我開開犖。那時候，吃餃子是生活的一個小小的奢侈。他住在紅星衚衕出版社的職工宿舍，一排排平房，門兒臨院，裡外兩小間，從院裡一步邁進屋，再一步就進了裡屋。記得他每次拌餡倒香油時，最後都要再倒上一點香油。然後用食指一抹瓶口的殘油，抹在自己嘴脣上，叭嘰兩下嘴，笑嘻嘻地說這麼一句：“真香，饞饞大馮這個饞貓。”那種溫馨之情叫我至今還能感到。後來，總編輯韋君宜特意批給我每月15元的伙食補助，也全是他悄悄“努力”的結果。 　　然而，他從不向我“表功”。其實真正被人記住的都不是自己表白出來的。在我們的處女作剛剛印出來時，他手拿著那上下兩本散著油墨香味的新書跑到四樓上送給我，嘴裡說道：“真不捨得給你呀。”他說的是笑話，我卻覺得這本書確確實實也是他的。他為這部書付出多少心血，但書上並沒有他的名子呀。 　　那時，我有點歉疚，有點窘。人家和你一起推動一輛車，等車啟程了，你乘車走了，人家卻在原地站著。 　　記得一次，他父親重病，要趕夜車回東北，我送他去車站，車子誤點誤了很久，待他坐上了車，我再回到出版社時已經午夜三點。出版社鎖了門。我坐在門口矮牆上一直等到天亮。後來景峰知道此事，問我那天夜裡在大街上是怎麼度過的。我怕他自責，便笑道，我第一次知道一個大城市是如何從夜裡一點點醒來的。我繪聲繪*地講下夜班的人怎麼走路和騎車，上早班的人怎麼在清涼的空氣裡咳嗽，最早的炸油餅的味道如何“有個尖兒”直往鼻孔裡鑽，以及第一輛無軌車的聲音……他聽著笑了。可是過了兩年一次聊天聊到趕夜車時，他卻忽然說：“我叫大馮在大街上凍了一夜。”這才知道，他一直還在為那件他“毫無責任”的事暗暗自責。 　　他不僅是《義和拳》的責編。還是我*完成的另一部長篇小說《神燈》、第一部中篇小說《鋪花的岐路》和第一篇短篇小說的《雕花菸斗》的責編。這些小說的背後全都有一個故事。這些故事我記得清清楚楚。他一直支援著我奔入傷痕文學的大潮。然後我們好像各自東西，我忙我的文學、繪畫和文化保護，他依舊幹著自己的老本行——結識一位又一位新作者、改稿、編書，直到把書出版。我只是偶爾與他通一個電話。 　　隨著時間的推移17、給下列詞語中加點字注音。（2分）

①祈禱（    ） ②蠻橫（    ） ③虔誠 （    ）④緬懷（    ）

文章第六段列舉了許多與醫生職業相關的情況，請你從語言表達的角度品析下面這句話在段中的作用。（4分

當他陡然衝入這個世界，是你的雙掌接著那華麗的初啼，是你，用許多防疫針把成為正常人的權利給了嬰孩，是你，*苦地拉動一個初生兒的船纖，讓他開始自己的初航。

作者為什麼說名字是“最美麗、最醇厚的字眼”，“世間每一個名字都是一篇簡短質樸的祈禱”？列舉眾多姓名的目的何在？（3分）

“成為一個醫治者之前，第一個需要被醫治的，應該是我們自己。”作者為什麼要如此強調？而舉“神農氏嘗百草”“懸壺濟世”的例子，又能說明怎樣的道理？（4分）

“真正偉大的雙手並不浸在甜美的花汁中，它們常忙於處理一片惡臭的膿血。真正偉人的雙目並不凝望最翠拔的山峰，它們常低俯下來檢視一個卑微的貧民的病容。”在作者眼中，怎樣的人才是真正的偉人呢？根據作者的觀點判斷，平凡與偉大之間又是一種怎樣的關係？（4分）

作者說，作為一個醫者的過程正是一個苦行僧的過程。作者對即將走進*學習的學生提出了怎樣的忠告？（4分）

文章題目為“念你們的名字”，結尾寫“將有人以祈禱的嘴脣，默唸你們的名字”，這裡所提及的名字，指的是什麼？而有人默唸他們的名字，又意味著什麼呢？（4分）

【回答】

17．① ② ③ ④ （共2 分，每小題0．5 分）

18．作者運用了排比的修辭，以孩子初生時的三個過程進行排比，增強語勢，突出醫生

職業的重要*。或：作者運用了比喻的修辭，用“暗礁”比喻病痛，用“揚帆遠航”比

喻健康成長，生動形象地突出了醫生職業的重要*。（共4 分，可只答一種修辭，

修辭方法1 分，作用3 分）

19．名字是天下父母滿懷熱望的刻痕；而列舉眾多姓名的目的，是為了告訴我們，每一

個名字，無論雅俗，都自有它的哲學和愛心。如果我們能用細膩的領悟力去叫別

人的名字，我們便能學會更多的互敬互愛，這世界也可以因此而更美好。（共3分，

原因1分，目的2 分）

20．醫生的職業要求醫者拋卻榮譽心與職業*的冷靜無情，只有醫治了自己，做到這

一點，才能真正去濟世救人。而“神農氏嘗百草”的“懸壺濟世”正是為了告訴學生

們，要有行醫者的投入精神，要做一個肯把自己給出去的人，才能真正做好一個醫

生。（共4 分，每問2 分）

21．在作者眼中，真正能放低姿態以平常心做最常做的事，不去仰望高處的榮譽不貪

圖甜美的享受，才是真正偉大的行為；偉大來自平凡，平凡是造就偉大的基礎。（共

4分，每問2 分）

22．行醫者需要修煉自己的職業心，在面對金冠的誘惑與重複*勞動的時候，依然能

盡“人中人”的天職，敢於奉獻自己，要懂得用愛心去托住別人。（共4 分，意思對

表達豐富即可）

23．這裡所提及的名字，都特指“醫生”。作者說，醫生會成為你們的第二個名字。有

人念及他們的名字，恰恰可以*為醫者以自己的行動贏得了世人的認可與讚賞。

（共4分，第一問1 分，第二問3 分）

知識點：現代文學類文字閱讀

題型：現代文閱讀