閱讀下面的材料，根據要求寫作。材料一：仰望天空陳衍強(雲南)為防止武漢的疫情蔓延．我在雲南彝良不僅以駐村扶貧的...

問題詳情：

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

材料一：

仰望天空

陳衍強(雲南)

為防止武漢的疫情蔓延．

我在雲南彝良

不僅以駐村扶貧的理由

阻止了一個地上的湖北佬

來我家過年的想法

還像伊朗擔心無人機一樣

隨時仰望天空

看是否有九頭鳥飛過

2020．01．22

材料二：

新冠肺炎疫情發生後，日本某學校給學生家長髮去這樣的校園通知：

“隨著資訊在新聞和網路上不斷擴散，大家不要對*以及在武漢生活的人產生言論上的不平等對待，請各位家長和孩子說起這事時要從培養孩子的正確*意識出發，注意言行！”

寫作任務三選一：

①詩作《仰望天空》發表後在網路上引起巨大爭議，有人認為這不是詩，也有人認為這首詩挑戰了“*人的底線”，還有人認為詩人有創作的自由，而作者自己則辯稱只是想用一種反諷的手法，提醒人們減少走動，防止疫情擴散。對這首詩，你怎麼看?請結合材料一，寫一篇800字的文學評論，闡述你的觀點，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

②生於*、考於肺炎的你在這個全民防疫、宅居在家的特殊春節，一定與家人有不少溫情故事。請給材料二中日本學校的學生寫一封信，讓他們瞭解你近期在*的生活，講述你的春節故事，落款為“來自*的一名考生”。要求以記敘為主，不要套作，不得透露個人資訊，不少於800字。

③綜合材料一和材料二的內容和含意，自選角度，寫一篇議論文，自擬標題，不要套作，不得抄襲；不少於800字。

【回答】

例文：

（一）

抗擊疫情正能量

連日來，在抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎疫情中，人們紛紛向醫護人員、黨員幹部、媒體記者等一線英雄致敬。是他們堅守崗位、默默奉獻，構成了確保*生命安全和身體健康的“鋼鐵長城”，撒播著令世人欽佩的人間大愛。

許多醫生放棄了回家的機會，退掉了那張返鄉的車票或機票，選擇留下，奮戰在一線，為國家貢獻力量。全國各地許許多多的醫生、護士、*醫都紛紛趕到武漢支援，努力治癒每一位病人。就在前幾天，我看到一篇新聞，奮戰在抗擊新型冠狀肺炎一線的醫護人員因為長時間佩戴護目鏡和口罩，臉上佈滿勒痕，看到這些痕跡，我的眼睛一片溼潤。這些勒痕刻在醫護人員的臉上，卻痛在我們的心裡。

醫生們為了救助患者，穿著不透氣的防護服，帶上*和口罩，進入監護室一待就是幾個小時，護士的手被消毒水、洗手液等侵泡浸蝕，已滿是傷口。還有一位女*醫，在腳上打著兩塊鋼板和鋼釘的同時，依然奔入前線。當時，她根本沒有考慮自己的傷情，也沒有向各級組織報告負傷的情況，毅然決然的出發了。雖然他們也疼也累，但是一想到還有病人，還有國家需要他們去“拯救”，他們便全然不顧。他們也是同我們一般的人，他們也有需要守護的人，但在這個不平凡的*年，他們卻奮不顧身的奔入前線，用血肉之軀守護著國家。

文學源自生活，高於生活。春晚節目情景報告《愛是橋樑》，生動刻畫和傾情謳歌了疫情防控阻擊戰現場白衣天使、先鋒模範、無冕們的“戰鬥姿態”。“隔離病毒，沒有隔離愛”成為了人們的一致共識，在網上坊間傳遞了無限正能量，也堅定了全國*敢於鬥爭、贏取勝利的信心和決心。

秩序是現代文明社會的標誌。面對日益加重的疫情防控工作，人們看到，一些地方先後採取了“封城”“封村”“封園”等必要的應急措施。切斷病毒傳播渠道、防止更多人員感染，是當前疫情防控工作中一項比較重要的任務。尤其是重點城市、偏遠地區、農村、養老院等機構，需要加大關注和支援力度。算巨集觀賬、算整體賬、算長遠賬，這些措施無疑是充滿科學和溫馨的，也是成本比較低的管用措施。

群眾利益無小事。誠然，隔離必將會造成群眾生產、生活上的一些不便。正值春節走親訪友“旺季”，一些鎮街村居黨員幹部提前走上崗位、勸返串門訪客，他們在寒風中瑟瑟發抖的場景，讓人心疼、讓人牽掛。少數有重點城市往來歷史的群眾自我隔離，堅決不出門。這種自覺非常必要，而又讓人感動。基層幹部群眾自發關心被隔離人員的衣食冷暖，及時解決困難和問題，關鍵時刻體現了初心、使命和擔當。密切的幹群黨員關係，是戰勝疫情的重要法寶之一。

（二）

親愛的朋友：

您好！

生活中的傳統文化多種多樣：家家戶戶慶團圓的中秋節，端午節，還有登高望遠的九九重陽節。今天，我就說說春節吧！

春節是我國最重要的節日，也是一年中最隆重的節日。每家每戶都會慶祝一番。有些民族還會搞一些活動來歡度新春佳節，比如舞龍舞獅、說書唱戲、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等。

一到年關，大人小孩都忙乎開了，備年貨、掃屋子、祭祖宗忙的不也樂乎！貼春聯是必不可少的一個專案。或自己動手或請人代勞，把一年的收穫和來年的希望都寫進這小小的春聯裡。同學們，說起春聯，還有一個故事呢！春聯，起源於桃符，它最早出現在周代，是懸掛在大門兩旁的長方形桃門板。據說，桃木有鎮鬼、驅邪的功能。因為世上的惡鬼都畏懼“神荼”、“鬱壘”二神，所以民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口以驅鬼辟邪。後來，人們索*在桃木板上刻上兩位神的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪驅惡。這種桃板就稱為“桃符”。在五代十國時期，開始有人在桃符上寫字。一次，蜀國的君主孟昶在除夕之夜令學士在桃符板上寫字，因看不清學士們所寫的內容，孟昶索*自己書寫“年年約餘慶，嘉年號長春”。由此產生了*第一副春聯。

常回家看看，回家看看，再遠的遊子也要趕回家跟家人團聚，吃上父母精心準備的年夜飯。舊時，人們把這叫做除夕守歲、熬年。這一頓飯要慢慢吃，一直要吃到深夜。

看著春節聯歡晚會的精*節目，圍著熱氣騰騰的火鍋，聽著窗外陣陣的爆竹聲，一家人享受著天倫之樂。這時候，小孩子最開心的是長輩會發壓歲錢。據說，在魏晉時期就有這個做法。壓歲錢也叫“押歲錢”、“壓祟錢”因為歲與祟是諧音，壓歲錢可以壓住邪祟，使小孩們平平安安過年。

過年了，少不了走親訪友。親戚朋友聚集在一起，吃著豐盛的酒菜，互贈祝福，共謀發展大計。這一活動一直要持續到正月十五元宵節之後。

春節，不僅僅是大家在一起吃喝玩樂，更重要的是體現了我們國家的一種民族精神。它融入的是一種親情，一種對美好的生活的追求以及人與人之間的*與安寧。

來自*的一名考生

2020年3月5日

（三）

樹立正確的人生觀，價值觀

人生是短暫的，也是永恆的。怎樣度過短暫的人生？給永恆的人生應留下些什麼？這是每個人應該回答的課題。人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險關，急流，*霜。應該怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的*。人只有獻身社會，才能找到短暫而有風險的的生命意義。生命的意義在於設身處地地*著想，憂他人之憂，樂他人之樂。

每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎麼看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認為自己的人生是多麼的滄桑；有的認為自己的人生是多麼的無聊，總是想衝破他以前美好的憧憬；有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷著一種執著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢想。

人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數次，而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構的，人卻是真實的，戲裡演的是人生，人生就像一場戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態度；人生觀是人生航船的羅盤*器。要學會謙讓，學會關愛，要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。

人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點，它是關於人生本質、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關係的產物，是一定社會或階級的意識形態，是人們的物質需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。人生觀的內容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。

人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度，體現著不同的人生觀。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個人角度來說，在人與社會的關係中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會盡義務作貢獻具有社會價值。作為主體，在改造社會自然的過程中，又要實現自身價值。為*服務的人生價值觀從表面上看似乎只強調社會價值的實現，實際上在實現為*服務的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現，個人在物質上特別在精神上得到了足夠的滿足。

【解析】本題考查考生的寫作能力。本題屬於任務驅動型作文，任務驅動型作文的寫作要求關鍵在於識別並完成任務，在任務的驅動下發表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題幹要求和審讀材料內容。本題題幹要求考生針對材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點在於引導考生關注並思考人生，這就要求考生要把握材料的內容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進行立意作文。

【審題】①材料是雲南詩人陳衍強一首名為《仰望天空》的詩歌，引發一片叫罵之聲。作者不僅沒有響應黨和*的號召，大力弘揚真善美的正能量，支援全國*打贏這場沒有*煙的戰爭，反而嚴重傷害了湖北*的感情，在社會上造成了極壞的影響。許多人因此而指責*作協，謾罵詩歌和詩人，並視其為*作家、詩人的恥辱、悲哀甚至敗類。陳衍強稱，寫《仰望天空》，本意是為了防止疫情擴散，減少走親訪友和聚會，絕沒有歧視湖北*的意思。文學審美應該允許多元化。

②題幹要求“請給材料二中日本學校的學生寫一封信，讓他們瞭解你近期在*的生活，講述你的春節故事”，春節期間的慶祝活動極為豐富多樣，有舞獅、飄*、舞龍、遊神、廟會、逛花街、賞花燈、遊鑼鼓、遊標旗、燒煙花、祈福、摜春，也有踩高蹺、跑旱船、扭秧歌等等。祭祀神（祖）習俗盛行於南方沿海一帶，承襲古時習俗，春節期間多地有舉行隆重盛大的報祭天地神恩、迎禧祈福等祭祝祈年活動，內容豐富多*，熱鬧喜慶，年味濃郁。春節期間貼年紅、守歲、吃團年飯、拜年等各地皆有之，但因風土人情的不同，細微處又各有其特*。春節民俗形式多樣、內容豐富，是中華民族的生活文化精粹的集中展示。選取自己有積累的，介紹*傳統春節。

③結合材料一的“阻止了一個地上的湖北佬來我家過年的想法”及材料二“大家不要對*以及在武漢生活的人產生言論上的不平等對待，請各位家長和孩子說起這事時要從培養孩子的正確*意識出發，注意言行”分析，如何正確認識抗疫，培養孩子的正確人生觀等。

參考立意：（1）注意言論，傳播社會正能量；正確認識疫情，不要製造謠言等。（2）疫情不影響節日氣氛；全民團結一致抗疫；不存在偏見和歧視，全民一心。（3）樹立正確的人生觀；引導的作用等。

行文結構：（1）結合材料內容分析，引出論點“抗擊疫情，傳遞正能量”。然後從不同的角度分析論述，如可以寫這場與病毒抗爭的戰役中的白衣天使，奮戰在抗擊新型冠狀肺炎一線的醫護人員臉上佈滿勒痕，穿梭大街上的義務配菜員等事例。最後可以寫自己的感悟或做法，如“我們應感到無比感恩與榮幸，能夠被這樣一群人守護，我們應該團結一心，為共同的家園做出實際的努力”等。

（2）開頭可以介紹傳統春節在*的重要*，然後介紹傳統春節的習俗及自己的看法，最後可以結合武漢疫情，寫自己的感悟或做法，或者可以邀請日本同學來玩或感謝日本對我們疫情的理解與幫助等。

（3）結合材料內容分析引出論點“我們需要正確的人生觀”。然後從不同的角度分析論述，如有一個“健康”的身體，不止是身體健康，還要心理健康；人生觀需要正確認識磨鍊，珍惜現在真實擁有的，珍惜一切美好存在；人生觀是我們人生的燈塔，它指引著我們遠航。最後可以寫自己的做法等。

【素材】每年春節家家戶戶不僅要貼窗花，都要放鞭*！這是為什麼呢？原來，從前有個叫年的怪獸，每年大年三十就來到村子裡來危害村民。村民大驚失*，嚇得魂飛魄散，卻什麼辦法也沒有，只有躲一天是一天，因為年它可以吃掉村子裡所有人，搞得村子裡人心惶惶。有一年，這個叫年的怪獸又來了，天漸漸黑了，村民嚇得逃到了山林裡，可是有一位大膽的老人點起火堆，火熊熊燒起，火堆就要滅時，突然一個小孩找到竹節扔進火堆，當年要吃人時，突然火堆發出噼裡*啦的聲音，年嚇得狼狽得逃走了。年雖然不來了，但人們怕它來，就這樣，過年放鞭*的習俗就這樣形成了。

春節的時候，旱晨爸爸用膠水把春聯貼到大門上面和兩邊，上面貼橫批。姐姐把福字倒貼在門口，就是預示著福的倒來。

還要畫國畫，一幅幅國畫，只有黑白兩種顏*，但還是那麼的美麗。但是我只會畫竹子小、河、鴨子，其他啥都不會畫，我只能畫竹子和鴨子，把竹子畫在右下角，把河和鴨子畫在左邊，老師說，我還是隻畫了這些，它的寓意是，胸有成竹，我還在上面寫了一首詩：“竹外桃花三兩枝，春*水暖鴨先知。”我希望以後可以把有關國畫的知識多多學習一些，能夠掛在牆上展覽就更好啦！

春節更是民眾*狂歡的節日。元日子時交年時刻，鞭*齊響、煙花滿天，辭舊歲、迎新年等各種慶賀新春活動達於高潮。年七年級早上各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然後依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。元日以後，各種豐富多*的*活動競相開展，為新春佳節增添了濃郁的喜慶氣氛。節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷。這期間花燈滿城，遊人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節過後，春節才算真正結束。因此，集祈年、慶賀、*為一體的盛典春節成了中華民族最隆重的佳節。

然而，這個春節，真的不一樣。一個現實原因就是，新型冠狀病毒引發的疫情還在持續，全國*為此揪心。應該以什麼樣的狀態與心態，過好這個春節，值得我們細細思量。春節的流動、拜年的走動、廟會的人頭攢動，這些人們已經習慣了的過年方式，在這些日子裡恐怕需要改一改了。

此時，“動”的年節莫若“靜”的歲月。人們越是大規模流動，越是大範圍聚集，越容易增加疾病傳染的概率。走動起來還是宅上一宅，理*人不難看透其中的得失，既為人也為己。事實上，不走動也能過好年。技術發達了，資訊拜年、視訊祝福、線上聚會，都不失為一種時尚，那些以往通過面對面完成的新春祝福，藉助雲端就能迅速直抵耳畔、身邊，過年禮儀一樣也缺不了。

此時，“動”的腳步莫若“靜”的心意。在抗擊疫情的最前沿，各條戰線上的“勇士”都已經動起來了，他們為了更多人的生命安全，以這樣一種方式過了個“動”的年，是真正的大無畏。相反，對普通人來說，如無特殊情況，宜靜不宜動，什麼自駕跨城回家、什麼一定上門拜年、什麼提前安排好的聚會等等，都不妨在冷靜且理*地審視下做個宅男宅女，不遠行、不扎堆、少聚會。現在，的祝福是以你我的安全距離為彼此送上健康祝福，的心意是以你我的實際行動護佑早日戰勝疫情。

時間不等人！時間屬於奮進者！我們正在全力與病毒賽跑、與疫情賽跑，也一定會戰勝病魔、戰勝疫情，需要爭分奪秒、眾志成城。每個人都是主體，每個人都有義務，每個人都應該以“靜”致敬那些堅守的、“逆行”的英雄們。如此，我們一定會風雨無阻向前進。

因為疫情蔓延，今年春節缺少了熱鬧的年味，沒有走親訪友，沒有集體聚餐，沒有集體*，連一家人在小河邊散步、放煙花的情景都成為奢侈，曾經熱鬧，喧譁的城市，現在也變得一片寂靜，沒有生機，所有的活動都侷限於家。在家的那段時光，除了寫作業，看書，偶爾休息小憩，也只能眺望遠處的高山，近處的大樹，這個春節假期真是單調而乏味，全國*期盼的是國泰民安。

人生是公平的，每個人回顧往事的時候，都會是歡笑伴著淚水，幸福伴著*楚，不是一帆風順的，都會遭遇挫折。可能不是你渴望的學校，不是你熱衷的*，不是你期盼的工作，但，我們必須得生活，必須得選擇前進，因為我們都知道：有時選擇的，不是自己最喜歡的，但我們必須選折！每一次的生活磨鍊，就當是被上了一課，是一門人生必修課，從中，總結經驗，這是何等的寶貴！是用金錢買不來的經驗！它會讓我們更珍惜眼前人，珍惜現在真實擁有的，珍惜一切美好存在！

【點睛】任務驅動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現多樣化特點。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由於“矛盾*”，更由於作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵*與開放*強，那麼考生必須權衡，只有衡量、考慮、斟酌之後，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯*的表達。在行文中，辨析關鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質。試題是否具有思辨*，能否引導學生進行思辨。這就牽涉作文題設定的題型功能和題型考查目標的問題。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內容、情感態度、佈局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應該是一個文章寫作的切入點。任務驅動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發和引導作用，更能體現學生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。

知識點：材料作文

題型：作文