京劇，曾稱平劇，*五大戲曲劇種之一，腔調以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為*國粹。閱讀以下材料，...

問題詳情：

京劇，曾稱平劇，*五大戲曲劇種之一，腔調以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為*國粹。閱讀以下材料，回答問題。

材料一：京劇是在*形成的戲曲劇種之一,至今已有將近二百年的歷史。作為*最大戲曲劇種和國人引以為豪的國粹代表，京劇被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，並於2010年獲選進入人類非物質文化遺產代表作名錄。

材料二：18世紀下半葉，經徽戲、秦腔、漢調的合流並借鑑吸收崑曲、京腔之長而形成了京劇。20世紀初，京劇創作進入輝煌時期併成為新文化運動中的一股重要力量。新*成立以後，京劇被正式列為國粹，《沙家浜》等劇目是廣大*群眾喜聞樂見的表演藝術形式。但是，“*”後，京劇迅速失去觀眾。21世紀初，一場保護京劇的運動在全國展開，但是，與受眾廣泛的流行文化相比，京劇仍主要侷限於中老年觀眾，“小眾”現狀未根本改變。

材料三：時下盛行一種觀點，認為文化遺產的保護，必須要維護其原生態。京劇經過了數代人的傳承，根據社會發展變化和大眾審美需求，不斷地進行了適應*調適、創新、完善乃至重構。京劇的保護不能將其完全“冷凍”起，必須立足於現實生活，以群眾需求為出發點，進行“活態”保護。所謂“原生態”應是在今天的歷史橫斷面上認定的“原生態”。

（1）結合材料一，說明弘揚京劇藝術的意義。

（2）有人認為：京劇雖經典但“小眾”，與**斑斕的流行文化相比，它將逐漸失去市場。請結合材料二談談你的看法。

（3）運用“尋覓社會真諦”的相關知識，結合材料三，說明我們應如何對京劇進行“活態保護”。

【回答】

（1）

①京劇是人類非物質文化遺產的代表。對研究中華文化和人類文明的演進，展現世界文化的多樣*具有獨特作用。

②京劇藝術屬於我國傳統的民族文化，弘揚京劇藝術，有利於繼承和發展中華傳統文化，展現中華民族的精神嚮往和美好追求，樹立文化自信，發展具有*特*、*風格、*氣派的社會主義文化。

（2）這種擔心是有一定道理的。

①隨著我國經濟社會發展和*生活水平不斷提高，人們對文化的需求日益呈現出多層次、多樣化、多方面的特點。

②流行文化，只要是*大眾真正需要的，是先進的、健康有益的，它就會有市場，可能對傳統文化造成衝擊。

③但是，不同型別和風格的文化產品，可以共存共榮於文化市場，不是此進彼退的關係。真正有生命力的傳統藝術，只要能與時俱進，創新內容和形式，就可以永葆文化魅力。④如果不面向廣大*群眾，不反映*的利益和呼聲，不被*大眾喜聞樂見，這樣的文化產品最終會失去市場。

（3）①社會存在的變化發展決定社會意識的變化發展，社會生活本質上是實踐的。保護京劇藝術，必須立足於實踐需要，反映時代的變化和要求。

②京劇藝術作為一種社會意識，具有相對**。在對京劇藝術進行保護同時，要尊重文化自身發展的特點。

③*群眾是歷史的創造者，創造了社會物質財富和精神財富，是社會變革的決定力量。保護京劇藝術，必須樹立群眾觀點，堅持群眾路線，充分發揮*群眾的主體作用。

【解析】（1）本題考查弘揚京劇的意義，對於意義類試題要按照從直接到間接，從微觀到巨集觀的原則，常用有利於、促進、增強、提升、鞏固等詞語描述。京劇被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，是*傳統文化的一部分，故本題考查的是文化遺產的地位和作用以及傳統文化的影響，是對教材知識的理解與識記。

（2）本題是辨析題，對於辨析題，既要看到觀點存在的合理*並說明依據，又要分析觀點的不足之處並說明理由，最後得出結論。當前，人們對文化的需求日益呈現出多層次、多樣化、多方面的特點，故京劇雖經典但“小眾”有合理*；我們要提供多種型別、多樣風格的文化作品，*大眾真正需要的是先進的、健康有益的文化，我們要倡導*大眾喜聞樂見的社會主義文化，故觀點存在不合理*。

（3）本題考查“尋覓社會真諦”的相關知識，題目型別屬於措施類。首先我們要明確尋覓社會真諦包括的知識有：社會存在與社會意識、社會基本矛盾運動及規律、社會發展的總趨勢、社會歷史的主體，然後結合“立足於現實生活，以群眾需求為出發點”等材料具體分析如何保護京劇。

知識點：認識社會與價值選擇 尋覓社會的真諦

題型：簡答題