19.閱讀下面一則材料,按要求作文。有一條在微信圈流傳的“稻草定律”說:路邊的一根稻草如果沒人搭理,它永遠只是...
問題詳情:
19.閱讀下面一則材料,按要求作文。
有一條在微信圈流傳的“稻草定律”說:路邊的一根稻草如果沒人搭理,它永遠只是一根稻草;賣白菜的人用它捆綁了白菜,它的價值就與白菜一樣了;賣螃蟹的人拿去捆綁螃蟹,它就與螃蟹的價值一樣了。人的價值有時也像一根稻草,與自身無關,就看你與誰在一起。但也有人覺得“稻草定律”並非人生寶典,稻草什麼時候都是稻草,螃蟹什麼時候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永遠不會散發的,稻草不要以攀龍附鳳來提升自己的價值;稻草的價值在於它是稻米成長的母本,它孕育的米香也是螃蟹所不具備的。
請選取角度,自擬題目,不要脫離材料內容及含意的範圍,寫一篇不少於800字的文章。文體不限,詩歌除外。不要套作,不得抄襲。
【回答】
鍛造自我價值
羽毛依附於大鵬之翅,縱一時扶搖而上九萬里,終會甩脫墜落;鳥兒憑一已之力奮飛,哪怕僅能翱翔於簷樹之間,卻是自由無悔!
我不贊同“稻草定律”。稻草若去攀龍附鳳,狐假虎威,雖可顯耀一時,卻終會被棄如垃圾——一根稻草,依然故我。
人生不也是這樣嗎?成功從不屬於攀附;唯有努力奮力錘擊,才能鍛造出自我價值。
鍛造自我的價值,方能安身立命。南海珍珠,貝藏沙粒,歷經磨礪,始現絕代光華;東郭先生,濫竽充數,僥倖一時,最終落荒而逃。時代大潮,魚龍混雜,但天日昭昭,歷史無情——自己站起來,才擁有整個世界。
鍛造自我的價值,足以無愧無悔。科舉考試,是寒門士子躋身廟堂的唯一途徑。於是便有士子干謁清託,依附重臣。鑽營攀附盛行,缺的是才幹,有的是奉迎。終致唐末朋黨專權,吏制*。攀附,成了壓倒煌煌大唐的最後一根稻草。而具有真才實學的正直士子,哪怕終老山林,也不甘墮落。他們塑造出高尚的自我,佳作流傳萬代,芳名彪炳千秋。
鍛造自我的價值,但求坦蕩磊落。小仲馬避離父親光環,改名易姓,傾心筆耕不輟,終成與大仲馬比肩的一代文豪。愛新覺羅·啟功不憑靠皇族顯耀,悉心鑽研書畫,清雅風骨,獨樹一幟,折服世人。拋卻唾手可得的光環,潛心鍛造自我的價值,才能挺直腰板,做一個堂堂正正的人。
反觀當下,浮躁的“官二代”們正忙著“啃老拼爹”。劉鐵男之子借父權,舞弊營私而被捕,李雙*之子借父名,炫耀犯法而入獄。一幕幕“拼爹”到頭反“坑爹”的鬧劇,讓人唏噓不已。
稻草的價值在於它是稻米成長的母本,它孕育的米香是螃蟹所不具備的——這話說得多麼好啊!認清自己的身價,鍛造自我的價值,雲泥之別又何妨?最貴重的莫過於本*相見。
鍛造自我的價值,如抱看瓦罐漂洋過海的希臘英雄弗朗索瓦。泅渡人生之洋,唯有自身實力才可靠。此刻,仰望暑氣蒸騰的天宇,我緊握雙拳——如果我的基因就是一根稻草,那就讓我把圓瑩香實的稻米,奉獻給天下蒼生吧,我無怨無悔!
【解析】
試題分析:這是一道時事類新材料作文。從綜合的角度,(1)從文中關於稻草價值的不同觀點出發,探討:何為“價值”/人(事物)的價值由什麼決定/人(事物)的價值應怎樣體現。(2)從稻草賣了螃蟹價卻並不具備螃蟹的價值這一點出發,①論述看問題不能只看表象,而應深入本質(看問題不能看錶象)。②聯絡社會現實(如奢侈品消費、過度包裝等)探討“價格”與“價值”倒置的現象。從“有人”角度:①依附他人可能會抬高自己的身價,卻不一定能提升自己的社會價值。②人(事物)的價值取決於自我的品質(質量、作用等)。
【考點定位】能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E。
【名師點睛】這是一道材料作文的題目,從“稻草定律”的角度:①環境可以影響/決定事物的價值。②聯絡現實探討如何增加人(事物)的附加值。學生只要能從以上角度立意,均“符合題意”,“內容”項可確定為一類或二類。但有的同學寫“多角度看問題”“換個角度看問題”等,易泛化。立意的角度與材料的內涵有一定的出入,說明沒有理解材料的內涵,屬基本符合題意,內容項在三等打分,其他項的得分視表達等而定,但不能跨類打分。但要提醒大家,不要僅僅光看題目就判分。有的學生雖然作文題目不醒目,不恰當,但在行文過程中是圍繞材料寫的。所以要看全文,否則易誤判。只要有自己的觀點和思考,能夠自圓其說即可。上述立意角度都是跳出材料的,給人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意結構的清晰,觀點的明確,沒有牽強的痕跡。
知識點:材料作文
題型:作文
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