《不安之書》經典語錄
《不安之書》是F.佩索阿的未完成之作,裡面的許多篇章也不像已經完成的篇章,甚至還有留著空白等待填補之處,但是全部加起來,卻能完整地描畫出一個人的靈魂。
自我檢驗
我們的靜默夫人
巴伐利亞國王路德維希二世的喪禮進行曲
在隔離的森林裡
樹林
違禱文
沒有實現的旅行(1)
想像的旅行
人工修飾的美學
假期隨筆
自傳的片斷
氣餒的美學
不付郵的信
單人紙牌遊戲
萬花筒
喪禮進行曲(一)
喪禮進行曲(二)
無名戰士墓
“佔有”的湖(1)
帝國傳奇
清醒的日記
佩德羅的田園曲
圓柱列
三角形的夢(一)
三角形的夢(二)
雷雨
雨景
不安之夜交響曲(一)
不安之夜交響曲《二)
荒謬
歌頌荒謬
悲傷的間奏(一)
悲傷的間奏(二)
悲傷的間奏(三)
悲傷的間奏(四)
悲傷的間奏(五)
悲傷的間奏(六)
間奏(一)
間奏(二)
……
經典語錄
旅行?活著就是旅行。我從一天去到另一天,一如從一個車站去到另一個車站,乘坐我身體或命運的火車,將頭探出窗戶,看街道,看廣場,看人們的臉和姿態,這些總是相同,又總是不同,如同風景。
奇蹟或障礙,一切或虛無,途徑或問題,任何事物都取決於一個人對它的看法。不斷採用新方法去看問題,就是一種重建和續添。這就是為什麼愛沉思的人即使從不離開村莊,也能將整個宇宙瞭然於心的原因。一個背靠岩石而眠的人,那裡就是整個宇宙。
能夢見你是我的過人之處。
許多人過著枯燥無味、千篇一律的生活,那並非他們所願,也並非別無選擇的結局,只是他們自我意識的一種鈍化,對思維的一種無意識的嘲諷。
認同生活的唯一辦法就是否定自己。荒謬即神聖。
每一天世界上都會發生一些事情,我們卻無法用我們所知道的法則來解釋。它們每天都被提起,然後又被遺忘,它們以同樣神祕的方式出現和消失,它們的奧祕逐漸被遺忘。這就是無法被解釋的事物註定會被遺忘的規律。有形世界像往常一樣在陽光下繼續向前發展。他物則在*影下注視著我們。
浮華,空虛,*冷,這幫助我忘記了生活。
我們的個*即便對我們自己也是深不可測的。
無論生活多艱難,普通人至少還有一種樂趣,那就是不去想它。
文學是忽略生活的最佳辦法—忘記自我就是找到自我。
先知和聖徒行走於虛無的世界,他們被上帝剝削。
我比時空更蒼老,因為我有意識。萬物衍生於我,整個自然是我感覺的後裔。
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《秦腔》經典語錄
經典語錄交通基本靠走,治安基本靠*,通訊基本靠吼,*基本靠手。名場利場無非戲場,做得出潑天富貴;冷*熱*總是妙*,醫不盡遍地炎涼!村幹部就不是人當的,上級領導壓,下邊群眾鬧,老鼠鑽進風箱了,兩頭受氣!清風街的故事世事沉浮著,各有各的喜劇與悲劇,引生活得自在卻,得不到他的白雪;...
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《情歸新澤西》經典語錄
經典語錄當你認識到你長大的那個房子,不再是你真正的家的時候,你就明白了生活的意義。突然間,家的概念就沒有了……雖然你還有個地方放東西。這是我人生中唯一確信不疑的事,你是我想要的女人...
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《陌路紫畫》經典語錄
經典語錄妖魔出,*氣煞,已是陽春百花謝父逝人傷孤星終現遇軒轅,贈勾玉,年少青*勿相忘屍山血海茅山已亡流火緋瞳阡陌霸絕容顏豔九死一生清虛掌門傳百仙宴上願化蟲,一曲忘憂忘不了你容顏如華執白衣,戰百仙,拜入師門三分情殊不知他早已看透絕情殿,時相伴,千骨不離已習慣終不...
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《吾國教育病理》經典語錄
鄭也夫作者自述祖籍不可考。1950年生於*。國中即將畢業時遭遇“*”。1968年赴北大荒。其後的三十九年中先後工作、學習過十個單位:八五二農場四分場六隊,該農場水利工程隊,該農場工程大隊學校,*師範學院歷史系,*社科院研究生院世界宗教系,*社科院社會學所,美國丹佛大...