《人海閒話》經典語錄

佛像中最名貴的是印度氌多時代金銅釋迦立像，毱多時代雕像的特徵，主要是法衣極薄，密裹身體，宛然露出裸體一般。顏面是柔和而圓滿的。此像便具有此種特點，所以是氌多時代的遺物無疑。最可注意的是此像乃是從吾國熱河地方將來，大約在六朝時代前後，不知何人將這像從印度請到*來的，以後成為信仰的物件，儲存至今，又傳到日本，這一點是很有學術研究價值的。以外還有同一時代鑲嵌金銀佛成道像一尊，在藝術方面最有特*。

中和戲院，在前門外糧食店，北平之較新式之劇院也、在昔為中和園，臺西向，設定悉舊式約建於咸豐年間，亦為四大徽班輪轉之戲園，後為譚鑫培，田桂鳳，王瑤卿噪盛名處。近年始改為新式舞臺，臺亦移北向。設定一新，躋為北平大戲園之一，梅馬荀尚，時於該園出演，營業亦頗佳焉。

《倚晴*雜抄》雲：“明時積水潭曾有好事者，聯十餘床，攜榼籃酒具，鋪氍毹其上，轟飲*凌中”。豪情快舉，致足樂也。惜此風不傳，令人嚮往系之。清時西苑門內，亦有*床，蓋為王大臣設也。床甚華美，上有蓋如車篷，可避風雪。駛行太液池中，不啻置身小瀛州也。

松本博士不但精通內典，並且對於佛教美術也深有研究，既精鑑賞，又富收藏，這因為他喜作學術研究旅行，舉凡與佛教歷史有關係的地方，如印度、爪哇、泰義、安南以及吾國長安、洛陽等處，都有他的蹤跡，同時也在這些地方蒐集了許多佛教遺物，還有許多非佛教的美術品，約有二百餘點，都藏在他寓居的東山草堂之內。他這東山草堂在京都大文字山下，非常寂靜，最宜遠望京都西山的暮靄。

北平朔風甚厲，寒凍之後，水澤腹堅，於是護城河、十剎海等處，皆有*床。*床俗呼為拖床，即今之凌床也。（《*鄰幾雜誌》：雄霸沿邊塘泊，冬月載蒲葦，悉用凌床。又沈存中《筆談》：信安滄京之間，挽車者衣葦褲，冬月作小床，*上拽之，謂之凌床。）今制形亦如床，長約五尺，寬約三尺，底有鐵條，取其滑而利行。一人拖之，其行甚速，每雪晴日暖之際，如行玉壺中，洵歲寒中之一快事也。