《山居筆記》經典語錄
經典語錄
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的聲響,一種不再需要對別人察言觀*的從容,一種終於停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會喧鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無需聲張的厚實,一種能夠看的很遠卻並不陡峭的高度。
既然大樹上沒有一片葉子敢於面對風的吹拂、露的浸潤、霜的飄灑,整個樹林也便成了沒有風聲鳥聲的死林。
最讓人動心的是苦難中的高貴,最讓人看出高貴之所以高貴的,也是這種高貴。憑著這種高貴,人們可以在生死存亡的邊緣上吟詩作賦,可以用自己的一點溫暖去化開別人心頭的*雪,繼而,可以用屈辱之身去點燃文明的火種。
我輕輕地嘆息一聲,一個風雲數百年的朝代,總是以一群強者英武的雄姿開頭,而打下最後一個句點的,卻常常是一些文質彬彬的悽怨靈魂。
不帶書,不帶筆,也不帶錢,一身輕鬆又一身虛浮,如離枝的葉、離花的瓣,在狂風中滿天轉悠,極端灑脫又極端低賤,低賤到誰也認不出誰,低賤到在一平方米中擁塞著多少個都無法估計。
許多更強烈的漂泊感受和思鄉情緒是難於言表的,只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗,當這顆心臟停止跳動,這一切也就杳不可尋,也許失落在海濤間,也許掩埋在叢林裡,也許凝練於異國他鄉一棟陳舊樓房的窗戶中。
大藝術家即便錯,也會錯出魅力來。好像王爾德說過‘在藝術中只有美醜而無所謂對錯’。
客觀景物只提供一種審美可能,而不同的遊人才使這種可能獲得不同程度的實現。
長途押解,猶如一路示眾,可惜當時幾乎沒有什麼傳播媒介,沿途百姓不認識這就是蘇東坡。貧瘠而愚昧的國土上,繩子捆紮著一個世界級的偉大詩人,一步步前行。蘇東坡在示眾,整個民族在丟人。
這些在生命的邊界線上艱難跋涉的人物,似乎為整部*文化史做了某種悲劇*的人格奠基。他們追慕寧靜而渾身焦灼,他們力求圓通而處處*,他們以昂貴的生命為代價,第一次標誌出一種自覺的文化人格。在他們的血統系列上,未必有直接的傳代者,但*的審美文化從他們的精神酷刑中開始屹然自立。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的聲響,一種無須聲張的厚實,一種並不陡峭的高度。
打交道的結果可能是喪失自己,也可能在一個更高的層面上把自己找回。
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