《借山而居》經典語錄
經典語錄
若有『隱』之心,處處皆是終南山
錢和格調無關,而純手工的,都是奢侈品。這便是無意識和有意識選擇的區別。無意識的純手工,就是農民身上的粗布衣,而有意識的純手工,是時尚名媛的粗麻裙,同一塊布料,同一款型,價值卻有天壤之別。這也是為什麼總有人不明白畢加索的畫和兒童的畫沒什麼區別,價值卻有天壤之別,因為兒童是無意識的“拙”,畢加索卻是有意識的“拙”。
名言就是給一些遺憾的或者無法釋懷的需求,說出一個安慰的聲音。
我不喜歡畫畫,也不喜歡寫詩。因為我覺得任何企圖對疼痛的表現,都不如直接遞給他一把*子。寫詩只能是接近詩,而始終無法達到詩。所以詩意地存在著,比寫詩更重要。但是我又必須畫畫,並且寫詩,那是“詩意地存在著”之外的需求,比如“存在”。
自己騙自己,騙到無懈可擊時,就是一代宗師.
邏輯是有軌跡的,而邏輯的軌跡,就是知識的詛咒。
為什麼同樣一種材料的柺杖,有的形狀上只是比另一個多扭曲了一點兒,可能一個是讓人愛不釋手的寶貝,一個是當柴火燒都不心疼的木料呢?因為,就是多扭了那一點兒,它才符合“線”的美學標準。
終南山的雲*,不但可以蓋宮殿,還可以揪一塊嚼著吃。選擇終南山的原因有很多,足夠寫一篇長長的文章,只是更多的是對西安的某種情結,或者是對民族文化根基的某種依賴吧。
這世上只有一種成功,叫:“用自己喜歡的方式過一生”
喜歡磚地(合縫齊整的青磚),其實還是美學上的偏愛,質樸、厚重,還有心理上的輕鬆,*個菸灰或者喝茶的時候潑出去茶根兒,都不用太拘謹。地板磚是最讓人渾身不自在的材料,就像有些人因為褲子很貴,累得要死也不願意坐到地上,太作。屋裡收拾得差不多了,也該慢慢搬家當了。孤家寡人,除了詩和畫,也沒什麼有分量的家當,就這點兒東西。
也許正是因為生命這麼不堪一擊,活著才更應該理想主義。
有時候孤獨不是因為人和關懷,而是因為生活和生命,親人和愛人都填補不了這孤獨。這孤獨,是作為一個必須活著的生命在這個世界裡的無奈和恐慌。
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