“山詩”造句，怎麼用山詩造句

虞山詩學是清初影響深遠的詩學流派之一，馮舒、馮班是其中的核心人物。

本文試圖以船山詩學中的雅俗觀為切入點來探討其美學觀念。

簫一劍走*湖，千古情仇酒一壺，兩腳踏翻塵世路，以天為蓋地為廬。書畫琴棋詩酒花，當年件件不離它，如今五事皆更變，簫劍*山詩酒茶。

五、喜用奇字僻典的後山詩，在熟諳元祐文壇往事的任淵註釋下，其幽意也得以彰顯。

進入二十世紀後，寒山居然成為西方嬉皮士的精神領袖，其蓬頭跣足的形象為嬉皮士仿效，特別在美國，寒山詩風行一時，這卻是始料未及的。

通過對寒山詩在日本、美國流播情況的考察，寒山詩在中外文化交流史上的地位也隨之凸顯。

彝族涼山詩人群是新時期以來形成的一個以大涼山地區為中心的涼山籍彝族詩人創作群體，也包括現居外地但籍貫為涼山並以涼山為核心抒寫物件的彝族詩人。

寒山詩流傳到美國以後，寒山子形象從“菩薩轉世”則一變而成為“群眾英雄”。

李孝光的詠雁山詩,具有鮮明的個*特徵,表現了務造恢奇、刻求異境的藝術崇尚和審美情趣。

今天的靈巖山上，館娃宮早已蕩然無存，正如唐代大詩人李白遊靈巖山詩中所述：

黑山詩學的基調可以從以約翰·杜威為範例的美國實用主義及其盲目樂觀主義中看到。

上週，雲山詩意桃源居樓樣板房詩意綻放，別緻的裝修、合理的空間格局，得到看房者的一致好評。

中華書局出版的《船山詩草》是迄今為止國內有關清代四川遂寧詩人張船山詩集的最佳版本。