“看問題”造句,怎麼用看問題造句
我們應以長遠的目光來看問題。
大部分診所沒有翻譯員,所以醫生會只問是、否題,並不徹底查看問題。
你們看問題的角度不同,得到的結果自然不一樣。
盲人摸象的故事告訴我們,看問題要全面。
悲觀些看成功,樂觀些看失敗。輕鬆些看自己,寬容些看別人。理智些看問題,純真些看人生。
悲觀些看成功,樂觀些看失敗。輕鬆些看自己,寬容些看別人。理智些看問題,純真些看人生。不問收穫,但問耕耘!天道酬勤。
一旦變換看問題的角度,你的生活會豁然開朗,幸福快樂會接踵而來。
沒錯,這事必須通過會議來引以為鑑,小羅同志,看問題很準,我喜歡!!
換個位置看問題,更容易與人相處;換個角度想問題,更容易解開心結;換種心境看得失,更容易坦然面對;換種方式來生活,更容易發現快樂!祝天天開心!
他天才太高,總有自己的意見,看問題看到本質,還忍不住要說出來,他向來不懂“默存”和“蟄存”的真義。
更深層的問題是,開發者和測試者的思維模式不同。測試者是由表及裡的看問題,而開發者則是自內而外。
我相信,你越這樣做,失望的感覺就越少,因為你看問題不會再那麼就人而論。
領袖隨時都是從勢上出發看問題!從勢出發就是高層頻率,.否則你就是不成熟!
劍挑膿瘡,看問題準,查問題實,講問題*,巡視的“利劍”功能已“霜刃初顯”。
你看問題非黑即白,過於絕對化.
我們看問題要全面,不要顧此失彼。
有些年輕人缺乏實踐經驗,看問題往往比較幼稚。
提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題或許只是一種技能,而提出新的問題。新的可能*,從新的角度去看問題,卻需要有創造*的想象力,而且標誌著科學的進步。
情況本來就複雜,各人看問題的方法,角度又不一樣,難免言方行圓。
我討厭悲觀的看問題,但是,當我被問到這個問題的時候,我要告訴他們,他們非常有可能會賺不到錢,然後令我拿不到錢。
儘管沒有大的環保團體不關心全球暖化,但是他們看問題的角度卻不一樣。
凱西說,她能從另一個男人那裡獲得看問題的新視角,有時候,這會讓我的日子更好過一些。
他看問題很深,有一種洞幽察微的本事。
事物都有對立的兩方面,我們決不能片面看問題。
我們要全面瞭解情況,而不要窺豹一斑,否則看問題容易片面。
姥姥:理智與情感,是人生最難做的一道題。用感情覆蓋理智是幼稚,完全理智是空談,成熟的標誌是把兩者分開。可以用感*去看問題,但是必須用理智去解決問題。
橫看成嶺側成峰。凡事要多變換幾個角度看問題。
雖然不知道主神空間的說法會不會誇大其詞,不過甄銘還是決定找一下資料,看看問題出在哪邊。
情況本來就複雜,各人看問題的方法,角度又不一樣,難免言方行圓。
劍挑膿瘡,看問題準,查問題實,講問題*,巡視的“利劍”功能已“霜刃初顯”。
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“華家嶺”造句,怎麼用華家嶺造句
1、由青海折回蘭州,由蘭州到華家嶺,從華家嶺向南走,經過天水到寶雞。2、從蘭州回到蘭州,從蘭州回到華家嶺,從華家嶺到南方,經過天水到寶雞。3、站在華家嶺樑上看日落,你會覺得太陽下面就是大海。4、站在華家嶺樑上,大墩樑就像一個長不大的嬰兒,不管歲月如何變遷,永遠偎依...
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“元豐三年”造句,怎麼用元豐三年造句
1、蘇軾是在元豐三年1080年。2、公元1080年宋神宗元豐三年二月。3、劉溫,神宗元豐三年一○八○。4、之句;至此年(元豐三年)四月時,已著成《易傳》九卷、《論語說》五卷,並把後者抄寄文彥博文彥博見蘇軾《黃州上文潞公書》,《蘇軾文集》卷四*。...
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“當你需要我”造句,怎麼用當你需要我造句
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“聶天”造句,怎麼用聶天造句
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