“一唱眾和”造句，怎麼用一唱眾和造句

演唱形式上,《等》劇改變了傳統贛劇幫腔一唱眾和的形式,新增西方歌劇中的獨唱、重唱、混聲合唱等多種演唱形式。

多元統一,濃濃家國之情;校歌雄壯,一唱眾和,朗朗鏗鏘之趣。

五位青年推著小車子,喊著黃河歌謠,一唱眾和的“跳龍門”。

潮劇由宋、元南戲演變而來,有一唱眾和的形式,表演細膩,服裝用潮繡,有地方特*。

過去《打鬼子歌》《罵蔣抓壯丁歌》《勸賭歌》《戒菸歌》和一大批愛情歌曲貼近生活,深受農民群眾喜愛,常常是一唱眾和,盛況空前。

它的特*是一唱眾和，唱腔可塑*大、聲調高亢，既具南方溫柔敦厚之雅韻，又兼北方慷慨激昂的氣概。

通過這一個網路交流平臺,人們能夠迅速地參與公共事件,發表看法,支援或否定意見,提出建議,併發起號召,煞有“一呼萬應、一唱眾和”之勢。

另外,高淳陽腔目蓮戲是一唱眾和,鑼鼓喧天,不用管絃,舞臺上是看不到胡琴、絲絃這些常規戲曲伴奏的樂器,而安徽的祁門在舞臺上還可以看到胡琴。

用鑼鼓伴唱,不用管絃;一唱眾和,獨唱與幫腔結合;運用腔滾結合的歌唱方法滾調。

目連戲的唱腔是*最為古老的聲腔之一,是“雜白混唱,一唱眾和,鑼鼓助節”的曲牌體音樂。（整理）

而陽腔目連戲最大的特點就是一唱眾和,鑼鼓音節,不用管絃。

其“一唱眾和”,以打擊樂和絲、竹、弦、管等樂器配樂伴奏,唱腔可塑*大、聲調高亢,既具南派之溫柔敦厚,又兼北風之慷慨激昂。

媒體記者和某些時評作者對這種無價值新聞的“一唱眾和”,實在無異於街頭的起鬨,除了譁眾取寵,吸引眼球,令人側目外,並無什麼意義。

力量大的明顯特徵就是一唱眾和。

從音樂方面,高腔唱詞清雅,聲調高昂、人聲幫和,表演起來一唱眾和,真是委婉抒情、古樸悠揚。

明末清初,弋陽腔、崑山腔由“外*班”傳入廣東,繼而出現了廣東“本地班”,所唱聲腔是一唱眾和,稱為“廣腔”。

過去的湘劇高腔,一唱眾和,鼓板擊節,不用管絃。

人們能夠迅速地參與公共事件,發表看法,支援或否定意見,提出建議,併發起號召,煞有“一呼萬應、一唱眾和”之勢。

《龍船歌》分為《開*歌》、《祭*歌》、《辭*歌》三部分,一唱眾和,旋律動聽。