“阿多諾”造句，怎麼用阿多諾造句

阿多諾的整個社會批判理論是由批判同一*思維導引出來的。

本論文以阿多諾四卷本《文學筆記》為主要研究物件，分詩歌、論說文、小說、戲劇四個方面討論阿多諾的文學思想。

以阿多諾的否定辯*法為依託，許多學者認為他的否定是排斥任何同一與*的純粹的否定。

一百因此，在阿多諾思想體系中展開對其美學思想的觀照是具有時代意義和學術價值的。

一百關於阿多諾的“否定的辯*法”，有一個由來已久的錯誤認識，即認為它是反“總體*”的。

阿多諾的文化工業理論體現了法蘭克福學派一以貫之的批判精神以及哲學思辨與經驗研究方法的結合。

阿多諾對大眾文化批判理論的時代侷限除了對大眾以上看法外，還有一點就是當代大眾文化與今天西方的大眾文化已有發展程度上的不同。

阿米莉亞與貴族加布裡埃爾？阿多諾相戀。

它的兩個最有名的名字是霍克海默和西奧多阿多諾。

在我看來，阿多諾的批判美學對*當代的畫壇意義更大。

此後，C羅、卡列洪和迪馬利替主隊各進一球，阿普爾則由阿多諾突入禁區被守將阿爾滕託普剷倒贏得點球，由索拉里**再破皇馬球門。

事實上，正如阿多諾認為，*工業的效果就是把人變成物，使人之*靈與個*無處安身。

在這部書裡阿多諾不僅控訴納粹的倒行逆施，而且反思和批判了當時世風日下的歐洲道德狀況，文風多有*言格句，頗有哲學散文的韻味，在當時確有振聾發聵的作用。

阿多諾在其《美學理論》中比較系統地闡述了他的藝術批判思想。

二百由此阿多諾又對技術中介進行了再次抽象反思，展開對工具理*的思考。

"幸福過時了, 不經濟." - 阿多諾Happiness is obsolete: uneconomic.— Theodor Adorno

第二章研究阿多諾“論說文”的文體形式，勾勒出“非同一*”寫作的文體特徵，並將其與解構主義文學批評方法作比較。

主客體辯*法與阿多諾中介理論的內在精神旨趣是相通的，這是阿多諾文化工業批判理論的哲學基礎。