“瑪拿西”造句，怎麼用瑪拿西造句

統領瑪拿西支派*隊的是比大蓿的兒子迦瑪列。

哈順的子孫中，有瑪特乃，瑪達他，撒拔，以利法列，耶利買，瑪拿西，示每。

南歸以法蓮，北歸瑪拿西，以海為界。

瑪拿西這才知道惟獨耶和華是神。

約瑟的子孫，屬瑪拿西支派的有穌西的兒子迦底。

又在瑪拿西，以法蓮，西緬，拿弗他利各城，和四圍破壞之處，都這樣行。

第八日來獻的是瑪拿西子孫的首領，比大蓿的兒子迦瑪列。

他行耶和華眼中看為惡的事，效法他父瑪拿西所行的，祭祀事奉他父瑪拿西所雕刻的偶像。

約瑟的兒子瑪拿西，以法蓮就得了他們的地業。

以*列人就從拿弗他利、亞設、和瑪拿西全地聚集來追趕米甸人。

約瑟子孫屬以法連的:有亞米忽的兒子以利沙瑪;屬瑪拿西的,有比大蓿的兒子迦瑪列;

可是在亞設、瑪拿西和西布倫中，也有人願意謙卑，來到耶路撒冷。

其界下到加拿河的南邊。在瑪拿西城邑中的這些城邑都歸以法蓮。瑪拿西的地界是在河北直通到海為止。

詩80:2在以法蓮便雅憫瑪拿西前面施展你的大能、救我們。

瑪拿西的兒子瑪吉，他的子孫往基列去，佔了那地，趕出那裡的亞摩利人。

這就是瑪拿西的各族。他們中間被數的，共有五萬二千七百名。

瑪拿西的玄孫，瑪吉的曾孫，基列的孫子，希弗的兒子西羅非哈沒有兒子，只有女兒。他的女兒名叫瑪拉，挪阿，曷拉，密迦，得撒。

以*列伸出右手來，按在以法蓮的頭上，以法蓮乃是次子。 又剪搭過左手來，按在瑪拿西的頭上，瑪拿西原是長子。

約旦河東的流便支派，迦得支派，瑪拿西半支派，拿著各樣兵器打仗的有十二萬人。

又必使他們在天下萬國中拋來拋去，都因猶大王希西家的兒子瑪拿西在耶路撒冷所行的事

此後，瑪拿西在大衛城外，從谷內基訓西邊直到魚門口，建築城牆，環繞俄斐勒，這牆築得甚高。

他們卻不聽從。瑪拿西引誘他們行惡，比耶和華在以*列人面前所滅的列國更甚。

瑪拿西與他列祖同睡，葬在自己宮院烏撒的園內他兒子亞們接續他作王

基列的一半，並亞斯他錄，以得來，就是屬巴珊王噩國的二城，是按著宗族給瑪拿西的兒子瑪吉的一半子孫。

革順的子孫，從以薩迦支派，亞設支派，拿弗他利支派，住巴珊的瑪拿西半支派的地業中，按鬮得了十三座城。

流便人、迦得人，和瑪拿西半支派的人，能拿盾牌和*劍、拉弓*箭、出征善戰的勇士共有四萬四千七百六十名。

又必使他們在天下萬國中拋來拋去[。]，都因猶大王希西家的兒子瑪拿西在耶路撒冷所行的事。

瑪拿西那半支派和流便，迦得二支派已經受了產業，就是耶和華的僕人摩西在約旦河東所賜給他們的.

書21:6革順的子孫、以薩迦支派、設支派、弗他利支派、巴珊的瑪拿西半支派的地業中、鬮得了十三座城。

以*列人又從瑪拿西半支派的地業中將巴珊的哥蘭，就是誤殺人的逃城和屬城的郊野，給了利未支派革順的子孫。又給他們比施提拉和屬城的郊野，共兩座城。

士1:27瑪拿西沒有趕出伯善和屬伯善鄉村的居民、納和屬他納鄉村的居民、珥和屬多珥鄉村的居民、伯蓮和屬以伯蓮鄉村的居民、吉多和屬米吉多鄉村的居民．南人卻執意住在那些地方。

摩西把產業分給瑪拿西半支派，是按著瑪拿西半支派的宗族所分的。

挨著拿弗他利的地界，從東到西，是瑪拿西的一分。

巴哈摩押的子孫中，有阿底拿，基拉，比拿雅，瑪西雅，瑪他尼，比撒列，賓內，瑪拿西。

他兒子瑪拿西接續他作王。

挨著瑪拿西的地界，從東到西，是以法蓮的一分。

在瑪拿西城邑中的這些城邑都歸以法蓮。 瑪拿西的地界是在河北直通到海為止。

瑪拿西與他列祖同睡，葬在自己的宮院裡。

屬約瑟支派的，就是屬瑪拿西支派的，是蘇西的兒子迦底。

瑪拿西與他列祖同睡，葬在自己的宮院裡。他兒子亞們接續他作王。

亞們行耶和華眼中看為惡的事，與他父親瑪拿西所行的一樣。

當日就給他們祝福說，以*列人要指著你們祝福說，願神使你如以法蓮，瑪拿西一樣。於是立以法蓮在瑪拿西以上。

約瑟在埃及地生了瑪拿西和以法蓮，就是安城的祭司波提非拉的女兒亞西納給約瑟生的。

約書亞對約瑟家，就是以法蓮和瑪拿西人，說，你是族大人多，並且強盛，不可僅有一鬮之地，

為流便人分定曠野平原的比悉。為迦得人分定基列的拉末。為瑪拿西人分定巴珊的哥蘭。

革順族、按著宗族、在以薩迦支派的地中、亞設支派的地中、拿弗他利支派的地中、巴珊內瑪拿西支派的地中、得了十三座城。

我未到埃及見你之先，你在埃及地所生的以法蓮和瑪拿西這兩個兒子是我的，正如流便和西緬是我的一樣。

於是耶弗他招聚基列人、與以法蓮人爭戰．基列人擊殺以法蓮人、是因他們說、你們基列人在以法蓮瑪拿西中間、不過是以法蓮逃亡的人。

瑪拿西在以薩迦和亞設境內，有伯善和屬伯善的鎮市，以伯蓮和屬以伯蓮的鎮市，多珥的居民和屬多珥的鎮市；又有三處山岡，就是隱多珥和屬隱多珥的鎮市；他納的居民和屬他納的鎮市，米吉多的居民和屬米吉多的鎮市。

他普亞地歸瑪拿西，只是瑪拿西境界上的他普亞城歸以法蓮子孫。

瑟的兒子按著家族，有瑪拿西和以法蓮。

以法蓮與瑪拿西在分地時發生什麼遺憾的事？

他打發人走遍瑪拿西地，瑪拿西人也聚集跟隨他。又打發人去見亞設人，西布倫人，拿弗他利人，他們也都出來與他們會合。

約瑟得見以法蓮第三代的子孫。 瑪拿西的孫子，瑪吉的兒子也養在約瑟的膝上。

迦得支派，流便支派，和瑪拿西半支派已經在約旦河東得了地業，就是耶和華僕人摩西所給他們的。

瑪拿西那半支派，摩西早已在巴珊分給他們地業。這半支派，約書亞在約旦河西，在他們弟兄中，分給他們地業。約書亞打發他們回帳棚的時候為他們祝福，

書21:27以*列人又從瑪拿西半支派的地業中、巴珊的哥蘭、是誤殺人的逃城、屬城的郊野、了利未支派革順的子孫．給他們比施提拉和屬城的郊野．兩座城。

挨著拿弗他利的地界,從東到西,是瑪拿西的一分.

瑪拿西的兒子亞斯列是他妾亞蘭人所生的，又生了基列之父瑪吉。

南歸以法蓮，北歸瑪拿西，以海為界。北邊到亞設，東邊到以薩迦。

然而，耶和華向猶大所發猛烈的怒氣仍不止息，是因瑪拿西諸事惹動他。

瑪拿西沒有趕出伯善和屬伯善鄉村的居民，他納和屬他納鄉村的居民，多珥和屬多珥鄉村的居民，以伯蓮和屬以伯蓮鄉村的居民，米吉多和屬米吉多鄉村的居民。迦南人卻執意住在那些地方。

約瑟子孫，屬以法蓮的，有亞米忽的兒子以利沙瑪。 屬瑪拿西的，有比大蓿的兒子迦瑪列。

革順族按著宗族，在以薩迦支派的地中，亞設支派的地中，拿弗他利支派的地中，巴珊內瑪拿西支派的地中，得了十三座城。

以*列伸出右手來，按在以法蓮的頭上（以法蓮乃是次子），又剪搭過左手來，按在瑪拿西的頭上（瑪拿西原是長子）。

這都是基列的子孫。基列是瑪吉的兒子，瑪吉是瑪拿西的兒子。