“五*魔”造句,怎麼用五*魔造句
5、以至七趣因果,四聖階位,五*魔境,無非顯示於實相理,順背迷悟之所以耳。
7、如來亦復如是,於三界中為大法王,以法教化一切眾生,見賢聖*與五*魔、煩惱魔、死魔共戰有大功勳,滅三毒、出三界、破魔網,爾時如來亦大歡喜,此《法華經》能令眾生至一切智,一切世間多怨難信,先所未說而今說之。
1、第二種魔稱為“五蘊魔”,也稱為“五*魔”,是*受想行識五蘊中產生的魔障。
3、”大雄”是佛教徒對釋迦牟尼道德法力的尊稱,意思是說佛像勇士一樣無所畏懼,具有無邊的法力,能夠降服”五*魔、煩惱魔、死魔、天子魔”四魔。
6、以至七趣因果,四聖階位,五*魔境,無非顯示於實相理,順背迷悟之所以耳。
2、前幾天我講了,我們的貪、嗔、痴,都是*、受、想、行、識,這五*魔演變出來的。
8、大雄寶殿。“大雄”是佛教徒對釋迦牟尼道德法力的尊稱,意思是說佛像勇士一樣無所畏懼,具有無邊的法力,能夠降伏“五*魔、煩惱魔、死魔、天子魔”四魔。鷓鴣哨的馬燈看不清遠處,只能瞧見正下方就是殿內主像“三身佛”。按佛教教義,佛有法身、報身、應身三身,也稱三化身佛,即:中尊為法身毗盧遮那佛;左尊為報身盧舍那佛;右尊為應身佛,即釋迦牟尼佛。三身佛前有鐵鑄包泥接引佛像相對而立,兩側是文殊菩薩、普賢菩薩坐像。
4、"大雄"是佛教徒對釋迦牟尼道德法力的尊稱,意思是說佛像勇士一樣無所畏懼,具有無邊的法力,能夠降服"五*魔、煩惱魔、死魔、天子魔"四魔。
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