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“俗尚”造句,怎麼用俗尚造句
其民風淳厚,尚信好文,俗尚勤儉,勤於稼穡。胡俗尚水,又規畫黑龍相盤繞,以為厭勝。俄羅斯素不奉佛,俗尚不同我輩。其內容多為反映歲時俗尚、人生禮儀的吉祥圖案.依循“六禮”的客家婚俗,俗尚風雅地承襲著漢家正脈婚俗的...
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明朝嘉靖、萬曆年間廣東南海霍韜的《霍氏家訓》(田圃)說:“人家養生,農圃為重,末俗尚浮,不力田,不治圃,坐與衰...
問題詳情:明朝嘉靖、萬曆年間廣東南海霍韜的《霍氏家訓》(田圃)說:“人家養生,農圃為重,末俗尚浮,不力田,不治圃,坐與衰期。”力言“非力耕不得食”,“子侄不可不力農作”。從中我們可以看出( ) A.“以農為本”觀念根...
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閱讀下面的文言文,完成小題。王詔,字景獻,用蔭補官,通判廣信*事,知博州。魏俗尚椎剽,奸盜相囊橐,詔請開反告殺...
問題詳情:閱讀下面的文言文,完成小題。王詔,字景獻,用蔭補官,通判廣信*事,知博州。魏俗尚椎剽,奸盜相囊橐,詔請開反告殺並贖罪法,以攜其黨。元佑初,朝廷起回河之議,未決,而開河之役遽興。詔言河朔秋潦,水淫為災,民人流徙,賴發廩振贍...
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俗話說“一個和尚有水喝,三個和尚沒水喝”。這句話告訴我們A.集體可以離開個人而存在 ...
問題詳情:俗話說“一個和尚有水喝,三個和尚沒水喝”。這句話告訴我們A.集體可以離開個人而存在 B.個人利益等同於集體利益C.集體的發展離不開個人的努力 D...
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蘇東坡有詩云:“無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫。”這對我們的經濟學啟示是( )A.要樹立重文...
問題詳情:蘇東坡有詩云:“無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫。”這對我們的經濟學啟示是()A.要樹立重文化消費輕物質消費的觀念B.要改變保守落後的消費習慣和消費心理C.在物質消費滿足的同時要注重精神消費D.要堅...
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俗話說:“姜太公釣魚,願者上鉤。”當時姜尚等待的一位賢明君主是 A、黃帝 B、夏啟 ...
問題詳情:俗話說:“姜太公釣魚,願者上鉤。”當時姜尚等待的一位賢明君主是 A、黃帝 B、夏啟 C、商湯 D、周文王【回答】D知識點:夏商周的更替題型:選擇題...
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“*尚”造句,怎麼用*尚造句
1、素有*尚,所至以能稱,然御下苛嚴,好面折人短,以故多招訾怨。2、在位三十年,戶口蕃息,講誦相聞,士敦*尚,鄉恥輕薄。3、在位三十年,戶口蕃息,講誦相聞,士敦*尚,鄉恥輕薄。...
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俗語說:“姜太公釣魚,願者上鉤”。當時姜尚等待的一位賢明君主是 A.黃帝 B.夏啟 ...
問題詳情:俗語說:“姜太公釣魚,願者上鉤”。當時姜尚等待的一位賢明君主是 A.黃帝 B.夏啟 C.商湯 D.周文王【回答】D知識點:夏商周的更替題型:選擇...
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“可使食無肉,不可使居無竹。無肉使人瘦,無竹使人俗。人瘦尚可肥,人俗不可醫。”從蘇東坡的這首詩中,我們得到的啟...
問題詳情:“可使食無肉,不可使居無竹。無肉使人瘦,無竹使人俗。人瘦尚可肥,人俗不可醫。”從蘇東坡的這首詩中,我們得到的啟示是A.量入為出,適度消費 B.避免盲從,講究實惠 C.精神消費應代替物質消費...
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蘇東坡有詩云:“可使食無肉,不可使居無竹。無肉使人瘦,無竹使人俗,人瘦尚可肥,人俗不可醫。”這對我們的啟示是A...
問題詳情:蘇東坡有詩云:“可使食無肉,不可使居無竹。無肉使人瘦,無竹使人俗,人瘦尚可肥,人俗不可醫。”這對我們的啟示是A.要堅持物質消費和精神消費的相協調 B.要發揚勤儉節約、艱苦奮鬥的精神C.要保護環境、綠*消費 ...
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“俗裡俗氣”造句,怎麼用俗裡俗氣造句
我最討厭那種俗裡俗氣的人。路兩邊都有停汽車的地方,還有俗裡俗氣、燈火通明的酒巴間。她不修邊幅,滿頭蓬髮,穿著俗裡俗氣的睡衣邋邋遢遢在屋裡走來走去。現在我們學術界的研究現狀是這樣的:躲在學院、研究室裡的人都跟群...
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傳統習俗是在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節和習慣。對傳統習俗認識正確的是( )A.傳統習俗表現...
問題詳情:傳統習俗是在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節和習慣。對傳統習俗認識正確的是( )A.傳統習俗表現出相對穩定*B.傳統習俗往往是一些陋習C.留下的都是民族文化的精髓D.傳統習俗只與傳統的農業和...
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對*古代書法,有“晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,元明尚態”的總結,以下理解不準確的是A.“晉人尚韻”從本質上...
問題詳情:對*古代書法,有“晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,元明尚態”的總結,以下理解不準確的是A.“晉人尚韻”從本質上體現了東晉士人超然心態及對空靈境界的追尋B.“唐人尚法”表現出封建鼎盛時期國力富強的氣派和勇於開拓的...
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“俗”造句,怎麼用俗造句
“俗”,通常指粗俗、庸俗、卑俗等氣質品行。粗俗的,淫穢的,鄙俗的。人,方有*,*州異;教成俗,俗州異,道化俗。今天,我們要談論的話題是“風俗”,俗話說:入鄉隨俗.今天,我們要談論的話題是“風俗”,俗話說:入鄉隨俗.既要有所作為,...
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下列句子沒有語病的一項是( )A.民俗是民間流傳的習俗、風尚,是由民眾創造並世代傳承的民間文化。B.中餐的推...
問題詳情:下列句子沒有語病的一項是()A.民俗是民間流傳的習俗、風尚,是由民眾創造並世代傳承的民間文化。B.中餐的推廣使豆腐日益受到各國的歡迎是可以預期的。C.不僅議論要提出觀點,還要有能*觀點的材料。D.《水滸傳》記述了...
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“民俗風尚”造句,怎麼用民俗風尚造句
1、而以祖先崇拜、俗神崇拜、鬼魂崇拜為主體的人文崇拜更顯出了區內民眾敬祖、崇神、畏鬼的民俗風尚。2、山坳裡著名的靈山梯田映入眼簾,這裡有*具特*的高山靈石梯田,保留著*南遠古悠久的民俗風尚,歷史文化底蘊深厚。...
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蘇東坡有詩云:“無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫。”這對我們的經濟學啟示是A.不能只重視物質消費...
問題詳情:蘇東坡有詩云:“無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫。”這對我們的經濟學啟示是A.不能只重視物質消費而忽視精神消費B.要樹立正確的消費觀,綠*消費C.要改變保守落後的消費習慣和消費心理D.要堅持把文化消...
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俗話說:一個和尚挑水喝,三個和尚沒水喝。告訴我們的道理是A.不想索取彙報也就不必付出代價 B...
問題詳情:俗話說:一個和尚挑水喝,三個和尚沒水喝。告訴我們的道理是A.不想索取彙報也就不必付出代價 B.要為集體建設貢獻智慧C.做人不能太懶 ...
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時尚表現為服飾、語言、文藝等方面的新奇事物在一定時期內的模仿和流傳。各種時尚層出不窮,其間美與醜、雅與俗、好與...
問題詳情:時尚表現為服飾、語言、文藝等方面的新奇事物在一定時期內的模仿和流傳。各種時尚層出不窮,其間美與醜、雅與俗、好與壞,交錯雜陳。創新與模仿永不停息地互動,有些時尚如過眼雲煙,有些時尚會沉澱為經典。 請...
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“尚瑞”造句,怎麼用尚瑞造句
尚瑞達對兒子心裡虧欠,努力表現舐犢情深,還算小有成果。尚瑞達對兒子心裡虧欠,努力表現舐犢情深,還算小有成果。餘舒同看尚瑞達老老實實的站那,態度還算誠懇,而且觀面相來看,也不是那種刻薄寡恩,*險狡詐之徒,就對尚瑞達鬆了...
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蘇東坡有詩云:“無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫。”這對我們的經濟學啟示是 ...
問題詳情:蘇東坡有詩云:“無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫。”這對我們的經濟學啟示是 A.要樹...
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“尚”造句,怎麼用尚造句
以淡雅相尚。久仰大和尚詩名,特來拜候,尚乞見教。為什麼和尚唸經,因為和尚有經驗。在“青研班”,周利跟尚派傳人、尚小云之女尚慧敏學習《銀空山》等。記者:你的時尚偶像是誰?蛋尚未孵出,勿先數雞。您有很強的時尚感。為何...
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“她時尚”造句,怎麼用她時尚造句
書店老闆借給她時尚雜誌,電*免費送她電影票,比薩餅店讓她免費品嚐比薩餅。她時尚的品位,從顏*鮮豔的黃*套裝,到時髦的黑*晚裝,讓她成為了媒體的寵兒。簡直驚豔,我被她時尚的外觀及精美的造型深深迷住了,思拍樂成為了我生活中...
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“俗人俗事”造句,怎麼用俗人俗事造句
1、所以我行我素,所以淡泊度日,所以我不為眼前這些俗人俗事所擾,心如止水地做著我自己認為最重要的事。2、其實生活中處處都是俗人俗事,只是沒有留意罷了,如果我們把這些都一一記錄下來,相信能與這本書一樣精*。...
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“俗*”造句,怎麼用俗*造句
李浩瑜思量少衝是半道入教,與柳絮兒又情深意濃,私下就與陸家豐商議依中原舊俗*辦喪葬,先在別院內設下靈堂,停屍三日後用棺槨成殮埋葬於小彌山。...